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     首頁 » 習(xí)俗

    求唐朝宮廷劇,最好宮廷禮儀制度比較完善并且準(zhǔn)確的?

    2022年07月03日 14:06:2312

    劉思怡、楊希義,唐大明宮含元殿與外朝聽政,陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009年 01期,第42-46頁。

    由於文字太多,所以我僅po出其中的幾個(gè)小段:

    唐人韋絢在《劉賓客嘉話錄》卷中還記載了劉晏在任尚書左仆射時(shí),五鼓上朝路上的一段趣聞:“劉仆射晏五鼓入朝,時(shí)寒,中路見賣蒸胡餅之處,熱氣騰輝,使人買之,以袍袖包裙帽底,啖之,且謂同列曰:‘美不可言,美不可言! ’”這些詩文都反映了參加外朝聽政的中央文武百官在上朝“待漏”途中所經(jīng)歷的

    甘苦。

    當(dāng)鐘、鼓樓傳出五更五點(diǎn)的鐘鼓之聲,“夜漏盡”時(shí),宮門開啟,外朝聽政的隆重禮儀正式開始...

    唐王朝對(duì)元日、冬至大朝會(huì)的禮儀極為重視,如會(huì)昌二年四月,中書省還就元日大朝會(huì)時(shí)宰相及兩省官員不合禮儀之事上奏武宗,得到了武宗的首肯。原文如下:中書奏:“元日御含元殿,百官就列,唯宰相及兩省官皆未開扇前立于欄檻之內(nèi),及扇開,便侍立于御前。三朝大慶,萬邦稱賀,唯宰相侍臣同介胄武夫,竟不拜至尊而退,酌于禮意,事未得中。臣等請(qǐng)御殿日昧爽,宰相、兩省官鬬班于香案前,俟扇開,通事贊,兩省官再拜,拜訖,升殿侍立。”從之。

    由於字太多了,當(dāng)中還有敏感字眼。加上身邊沒有打印機(jī)器,我無法po上來。請(qǐng)樓主自己找出這篇文章吧。另外還有一本書應(yīng)該對(duì)你也很有幫助:

    古瀨奈津子,遣唐使眼中的中國,聯(lián)經(jīng)出版社出版。

    這是日本人透過遣唐使的文獻(xiàn)所對(duì)唐代儀禮與宮廷生活之紀(jì)錄所做的研究資料。?title

    唐朝人是怎么過七夕節(jié)的?

    七夕節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說是源自于牛郎與織女的愛情故事,在每年的農(nóng)歷七月初七。唐代文化繁榮,七夕節(jié)的習(xí)俗也是多種多樣,接下來我們就來讀幾首唐詩,從詩句中了解唐代七夕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

    一、乞巧七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。這是唐代的林杰所寫的《乞巧》,這首詩描寫了當(dāng)時(shí)七夕節(jié)的重要習(xí)俗:乞巧。具體來說,便是女子在月下貢獻(xiàn)瓜果等時(shí)令鮮蔬祭拜仙女,與此同時(shí)還要在月下穿針引線,從而進(jìn)行乞巧。這樣做是希望自己變得心靈手巧,做出更加精致的手工活。

    在男耕女織的古代社會(huì),女子的紡織技藝是非常重要的技能,古人在夸獎(jiǎng)女子之時(shí),經(jīng)常會(huì)說“賢良淑德,精于女紅”,由此可知女性手工技藝的重要性。

    除了乞巧,未出嫁的女子還會(huì)在月下許愿,希望自己能夠?qū)さ靡粋€(gè)如意郎君。在講究“父母之命媒妁之言”的古代社會(huì),女子沒有婚姻主動(dòng)權(quán),這便是她們表達(dá)心愿的一種方式。也正因?yàn)槿绱耍呦?jié)多了愛情的因素,成為了中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。

    二、曝衣宮中擾擾曝衣樓,天上娥娥紅粉席。曝衣何許曛半黃,宮中彩女提玉箱。第二首詩是唐初詩人沈佺期的《七夕曝衣篇》,從這首詩中我們得知“曝衣”也是一個(gè)重要的風(fēng)俗。所謂的曝衣便是曬衣服,這個(gè)風(fēng)俗早在唐朝之前就有了,但是唐朝非常興盛。唐人不僅曬衣服,而且會(huì)曬書籍。

    究其原因,或許是農(nóng)歷七夕之時(shí),正是夏季,此時(shí)陽光充足,曬一曬衣服能夠殺死蟲卵,保護(hù)人們的健康。唐人生活相對(duì)富足,有了多余閑置的衣服,這也是“曝衣”反映出的一個(gè)現(xiàn)象。

    三、喜蛛

    喜蛛是一種小巧的蜘蛛,古人認(rèn)為它能夠帶來好運(yùn),唐朝時(shí)期,女子在七夕節(jié)的時(shí)候用喜蛛來進(jìn)行祈福活動(dòng)。具體的做法便是將捉到的喜蛛放在自己的首飾盒中,讓喜蛛在里面結(jié)網(wǎng),蓋上盒子第二天查看,如果喜蛛結(jié)網(wǎng)就代表好運(yùn)。蛛網(wǎng)越是密集,便代表該女子越幸運(yùn)。

    我們現(xiàn)在看來可能有些難以理解,蜘蛛和好遠(yuǎn)似乎聯(lián)系不上,但在千年之前的唐朝,人們心中存在著這樣的期盼。在當(dāng)時(shí)的唐人看來,真實(shí)與否或許并不重要,心中的那份希望才是最有趣的。

    杜甫有一首《牽牛織女》,詩中曾提及這種風(fēng)俗:“蛛絲小人態(tài),曲綴瓜果中。與李賀同一時(shí)期的另一位詩人劉言史也寫過這樣一首詩,記載了這種風(fēng)俗。《七夕歌》:“碧空露重新盤濕,花上乞得蜘蛛絲。

    在千年之后今天,七夕節(jié)的內(nèi)涵與形式都發(fā)生了很大的變化,相比較于七夕節(jié),我們更加熱衷于西方情人節(jié),對(duì)于這種情況,國人需要理性思考。

    我們不需要抵制西方的節(jié)日,因?yàn)槊總€(gè)國家都有自己的優(yōu)秀文化,吸收借鑒當(dāng)然是可以的,文化的活力來源于不斷交流。但是在學(xué)習(xí)他人的同時(shí),我們更加應(yīng)該珍惜自己的文化,使之成為全民族共同的文化家園,原因很簡單,因?yàn)槲覀兪侵袊恕?/p>

    七夕已過,相信你與自己最重要的人度過了美好而難忘的時(shí)光。然而看著年年相似的明月,品著香醇的美酒,你是不是也曾在某一瞬間突然產(chǎn)生一個(gè)疑問,古人是如何過七夕的呢?今天小編就和大家一起夢(mèng)回大唐,看看盛唐七夕,我們的先輩是如何happy的,唐人把七夕當(dāng)兒童節(jié)過,不僅女孩過,男孩也過。每到七夕,家中女子刺繡,男子裁詩,一家其樂融融。而宮廷的七夕就更有趣了,扎彩樓、設(shè)宴、祭祀牛郎織女二星,嬪妃還要用九孔針,五色線對(duì)月穿針引線,過去了就算得巧。還有一說,每每七夕來臨,女子抓蜘蛛貯盒類,以結(jié)網(wǎng)疏密,判斷是否得“巧”。怎么樣,看了古人的習(xí)俗,有什么感受?

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