餃子是中國的民族最傳統的美食，餃子怎么調餡？
餃子是中國的民族最傳統的美食，餃子調餡的方法：針對牛肉和蘿卜，白蘿卜是優(yōu)選，次之是胡蘿卜。在我國中國北方地區，蘿卜將是優(yōu)選。蘿卜是一種廣譜性食品類(lèi)，尤其是肉類(lèi)食品。煎、煮、燉都非常容易。即使是交叉式酸菜魚(yú)，蘿卜也是有與眾不同的口味，非常值得營(yíng)銷(xiāo)推廣，莧菜肉餡餃子的首選是蔥，蔥根而長(cháng)，直接生吃時(shí)不辛辣食物，有點(diǎn)清甜味，假如用炒洋蔥，或直接生吃時(shí)，嘗一嘗圓蔥的苦澀味，那好了如同以前講解的羊肉洋蔥餡一樣，這也是我最喜歡的牛肉餡方式之一，自然，或許這僅僅是我自己的口感。
我認為小鮮肉再加上鮮蔥，味兒濃厚，有點(diǎn)甜，很好吃。一般來(lái)說(shuō)，牛肉的脂肪率小于生豬肉，并且牛肉中帶有許多豬肉精。平常吃肉餡的情況下，大家就覺(jué)得贅肉和豬瘦肉較為香，可是牛肉并沒(méi)有那么多贅肉，因此做肉餡的過(guò)程中就應當多獲取水份和液態(tài)調味品。大家需要留意他。如果不立刻吃，就不必放米酒，由于米酒的功效會(huì )在較長(cháng)時(shí)間后帶上怪味的肉餡。牛扒的優(yōu)選是蔥。蔥段可以和圓蔥一起放到牛肉餡里。味兒會(huì )更好。
在一些地域，方式是先將牛肉餡炒過(guò)，隨后包在餃子里，推薦生肉餡法，餃子很好吃，可以按照自身的愛(ài)好烤一個(gè)餃子，每一個(gè)人的口感都不一樣。在日常生活中，大家用許多不一樣的原材料做紙杯蛋糕。不一樣的肉餡可以進(jìn)行與眾不同的美味可口，例如韭菜餡和豬肉餡，肉餡餃子的食用方法有很多種多樣。你能加香萊。最先，你能立即從商場(chǎng)購買(mǎi)到肉沫。最好8%的豬瘦肉和2%的人體脂肪。你還可以自身剪。絞肉的過(guò)程中覺(jué)得很多了。用圓蔥、姜、蒜和調料腌漬。
我認為餃子條件還是非常簡(jiǎn)單的，首先就是把所有的食材剁碎，然后攪拌均勻，空出里面的水分，再加入一些調味料攪拌均勻就可以了。
可以用肉沫加上醬油，鹽，少許雞精，還有蒜末，五香粉，花椒，還可以在肉里面加入韭菜，白菜或者是玉米一起拌勻。
可以利用十三香進(jìn)行挑選，可以在里面加入韭菜，加入大蔥，加入白菜，不同的人喜歡的味道是不一樣的。
中華傳統美食餃子的由來(lái)和發(fā)展？
餃子的歷史非常悠久，在其漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，名目繁多，古時(shí)有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱(chēng)。三國時(shí)期稱(chēng)作“月牙餛飩”，南北朝時(shí)期稱(chēng)“餛飩”...
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餃子的歷史非常悠久，在其漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，名目繁多，古時(shí)有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱(chēng)。三國時(shí)期稱(chēng)作“月牙餛飩”，南北朝時(shí)期稱(chēng)“餛飩”，唐代稱(chēng)餃子為“偃月形餛飩”，宋代成為“角子”，元代稱(chēng)為“扁食”；清朝則稱(chēng)為“餃子”。
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起源
餃子起源于東漢時(shí)期，為醫圣張仲景首創(chuàng )。當時(shí)餃子是藥用，張仲景用面皮包上一些祛寒的藥材用來(lái)治病（羊肉、胡椒等），避免病人耳朵上生凍瘡。三國時(shí)期，餃子已經(jīng)成為一種食品，被稱(chēng)為“月牙餛飩”。魏張揖所著(zhù)的《廣雅》一書(shū)中，就提到這種食品。據三國魏人張揖著(zhù)的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為“餛飩”的食品，和餃子形狀基本類(lèi)似。
南北朝
到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著(zhù)吃，所以當時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在中國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
唐代
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和如今的餃子幾乎一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單個(gè)吃。又稱(chēng)“偃月形餛飩”。百餃園的229種水餃，分為十大系列，有素餡類(lèi)、水產(chǎn)類(lèi)、野菜類(lèi)、保健類(lèi)、海鮮類(lèi)等。
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宋代
宋代稱(chēng)餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國間仍可見(jiàn)到。南宋時(shí)叫做“燥肉雙下角子”。
餃子在宋代的時(shí)候，傳入蒙古。餃子傳到了蒙古，也很快的收到了蒙古同胞奔放的性格的影響。餃子在蒙古語(yǔ)中讀音類(lèi)似于“匾食”。餃子的樣式也由原來(lái)餡小皮薄變成了餡大皮厚。隨著(zhù)蒙古帝國的征伐，扁食也傳到了世界各地。出現了俄羅斯餃子、哈薩克斯坦餃子、朝鮮餃子等多個(gè)變種。蒙古帝國給中國餃子向全世界的傳播做出了極大的貢獻。明代的書(shū)籍也證實(shí)了這點(diǎn)。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年，作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節，吃水果點(diǎn)心，即匾食也。”可見(jiàn)，明代北方地區過(guò)年吃扁食已經(jīng)取代原來(lái)的過(guò)年吃圓子、年糕等食物。
#p#分頁(yè)標題#e# 清朝
清朝時(shí)，出現了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂。餃子名稱(chēng)的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴大民間春節吃餃子的習俗在明清時(shí)已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上子時(shí)以前（現晚上23點(diǎn)）以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。
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清朝有關(guān)史料記載說(shuō)：“元旦子時(shí)，盛饌同離，如食扁食，名角子，取其更歲交子之義。”又說(shuō)：“每年初一，無(wú)論貧富貴賤，皆以白面做餃食之，謂之煮餑餑，舉國皆然，無(wú)不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以卜順利，家人食得者，則終歲大吉。”這說(shuō)明新春佳節人們吃餃子，寓意吉利，以示辭舊迎新。近人徐珂編的《清稗類(lèi)鈔》中說(shuō)：“中有餡，或謂之粉角――而蒸食煎食皆可，以水煮之而有湯叫做水餃。”和“其在正月，則元日至五日為破五，舊例食水餃子五日，日煮餑餑。”隨著(zhù)商業(yè)化和人口流動(dòng)，南方也正在學(xué)習北方的傳統文化。如過(guò)節不吃餃子的常州出現了“大娘水餃”品牌。在廣東，一些如珠海、東莞和深圳的移民城市過(guò)年也漸漸有了吃餃子的習俗。另外福建、客家地區原本有吃餃子的習俗，但不是過(guò)年或者過(guò)節的必備品。
正因為中國文化豐富多彩，才會(huì )形成各地過(guò)年過(guò)節習俗文化的多元化。我們應該學(xué)會(huì )承認差異，尊重差異，促進(jìn)中國文化的和諧統一發(fā)展，使地球的文化更具獨特性，多樣性。
俗話(huà)說(shuō)“餃子配酒越吃越有”，意思是吃餃子吃的越多日子過(guò)得就越紅火。的確，餃子是我國的傳統美食，在過(guò)很多節日的時(shí)候中國人都喜歡一家人坐在一起包餃子，煮餃子，熱騰騰的餃子出鍋，整個(gè)家庭都感到其樂(lè )融融的。餃子的做法也很簡(jiǎn)單，就是先要用面粉做成薄而勁道的餃子皮，然后將準備好的肉餡或者菜餡用餃子皮包裹起來(lái)，包完之后下鍋煮到餃子浮出水面，就可以用漏勺舀出來(lái)了，就這樣，一份皮薄餡多，味道鮮美的餃子就出鍋了。雖然人人都知道餃子，也愛(ài)吃餃子，那么餃子是怎么誕生的呢？
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張仲景
因為餃子的形狀看起來(lái)有些像耳朵，所以在古時(shí)候餃子被叫做“嬌耳”，它是有我國圣醫張仲景首先發(fā)明的。那么，一個(gè)醫生怎么造起餃子來(lái)了？在東漢末年，戰亂不斷，又加之自然災害嚴重，所以很多人都身患疾病。在南陽(yáng)地區有個(gè)被稱(chēng)作是“神醫”的醫生，名字叫做張機，字仲景，他從小就熟讀醫書(shū)，長(cháng)大后刻苦學(xué)習醫術(shù)，實(shí)踐能力很強，醫術(shù)十分高明，治好了很多人的疑難雜癥。他不僅醫術(shù)高明，而且醫德高尚，不管是貧窮的人還是有錢(qián)人，他都認真醫治，從不區別對待，把很多人的病都治好了。
餃子
張仲景曾在長(cháng)沙做官，在當官期間沒(méi)有什么官架子，常為百姓看病，為他們減少病痛，百姓們都非常愛(ài)戴這個(gè)百姓的“父母官”。有一年，當地瘟疫盛行，很多百姓都被感染了，張仲景了解情況之后，在衙門(mén)門(mén)前扎上粥棚提供給那些家庭貧苦之人，還舍藥救人，一直好了很多患有瘟疫的病人，深得老百姓的信任和愛(ài)戴。
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張仲景從長(cháng)沙告老還鄉，快要走到家鄉白河岸的時(shí)候，發(fā)現有很多饑寒交迫的農民，他們的耳朵都凍爛了留著(zhù)膿水。張仲景見(jiàn)到這種景象十分心痛，于是下決心要救治他們。張仲景回到家中之后，很多慕名而來(lái)的都來(lái)向張仲景求醫問(wèn)藥，張仲景忙的不可開(kāi)交。但是，在他的心中從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)那些被凍爛耳朵的窮苦農民。
餃子
于是他仿照在長(cháng)沙時(shí)候的方法，在東陽(yáng)的一塊空上扎起醫棚，扎起大鍋，一方面給農民們治病，一方面向這些貧苦農民們施舍些粥。張仲景給這些農民們開(kāi)的藥叫做“祛寒?huà)啥鷾保龇ㄊ窍扔醚蛉狻⒗苯泛鸵恍尯氖澄锓旁阱佒姓羰欤颜羰斓氖澄飺瞥鰜?lái)切成餡，然后用面皮把這些做好的餡包裹在面皮中，做成一個(gè)個(gè)“耳朵狀”，下鍋煮至上浮后再從鍋中撈出。張仲景分發(fā)給每人兩個(gè)嬌耳一碗湯，吃下之后病人們紛紛感覺(jué)到渾身陣陣發(fā)熱，身上也變的暖和起來(lái)。吃了一段時(shí)間之后，這些爛耳病人的耳朵就好了。
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張仲景舍藥持續到年三十，農民們慶祝新年也慶祝爛耳康復。人們?yōu)榱思o念張仲景的善舉，就在每年冬至和新年都做這種“嬌耳”的食物來(lái)驅寒。張仲景距離現在已經(jīng)有一千八百多年了，但是他的”祛寒?huà)啥鷾暗墓适乱恢绷鱾鞯浇裉欤m然我們今天吃餃子已經(jīng)不是為了治療爛耳，但是不妨礙餃子成為了人們在過(guò)節時(shí)候最喜愛(ài)吃的食物。
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有句俗語(yǔ)說(shuō)“吃了餃子湯，勝似開(kāi)藥方”，在享受餃子帶給我們美味的同時(shí)，張仲景的濟世情懷更是深深的感動(dòng)著(zhù)我們，這就是餃子的精神內涵。餃子不僅是中國傳統的美食，是過(guò)年過(guò)節的必吃食物，更是中華傳統美德的象征！
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來(lái)歷：
餃子，又名水餃，原名“嬌耳”，是中國的古老傳統面食，源于中原宛城，距今已有一千八百多年的歷史了。餃子深受中國廣大人民的喜愛(ài)，是中國北方大部分地區，每年春節必吃的年節食品，在許多省市也有冬至節吃餃子的習慣，南方地區也普遍有餃子這一食品。
發(fā)展：
餃子是中國東漢南陽(yáng)醫圣張仲景發(fā)明的，它的歷史沿革經(jīng)歷了漫長(cháng)的過(guò)程，明朝末年張自烈做了很好的說(shuō)明：“水餃耳，即段成式食品，湯中牢丸，或謂粉角，北方人讀角為嬌，因呼餃餌，偽為餃兒。”在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(cháng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地區的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。比如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽(yáng)開(kāi)泰。臺灣同胞也同時(shí)吃魚(yú)團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。
傳說(shuō)張仲景，當年辭官還鄉時(shí)，他老家正值冬天時(shí)期，天氣非常的冷，當時(shí)的人們由于貧困窮乏，沒(méi)有多余的閑錢(qián)去購置保暖的衣服，所以每個(gè)貧困窮乏的人都懂得四肢僵硬、耳朵都凍得不成樣子。
因為當時(shí)張仲景的名聲很大，所以有很多人都上門(mén)求藥，張仲景一想到他們凍僵的樣子，即使上門(mén)求藥的人有很多，張仲景也一一舍藥相救，獲得了百姓們的稱(chēng)贊。
后來(lái)張仲景制作出了“嬌耳”，也就是今天的餃子，當時(shí)就是用羊肉和一些驅寒的藥材煮熟，切碎包在面皮里，再次放到湯里煮，煮熟后撈出再舀一碗湯，放入幾個(gè)嬌耳，每人一份。人們吃完嬌耳、喝完驅寒湯后，渾身都很溫暖，耳朵氣血也流通了。從那以后，吃過(guò)的百姓都沒(méi)有再出現凍僵的現象，耳朵也沒(méi)有發(fā)爛。
餃子的發(fā)展過(guò)程
餃子的發(fā)展過(guò)程
餃子在其漫長(cháng)歲月的發(fā)展中，名目繁多而并不單一，古時(shí)候有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”餃子的之說(shuō)。三國時(shí)期稱(chēng)作餃子為“月牙餛飩”，在南北朝時(shí)期稱(chēng)餃子為“餛飩”，唐代的時(shí)候稱(chēng)為“偃月形餛飩”，在宋代的時(shí)候稱(chēng)餃子為“角子”，在元代的時(shí)候稱(chēng)之為“扁食”;而在清朝時(shí)候被稱(chēng)為“餃子”。其實(shí)，餃子的最先記載是起源于東漢時(shí)期的南陽(yáng)人醫圣張仲景首創(chuàng )。
在當時(shí)，餃子是用來(lái)當藥用的，張仲景用小麥磨面，加水和面，用面皮包上一些祛寒的藥物用來(lái)百姓治人病，像用面皮包羊肉、胡椒等，為凍傷耳朵的百姓治療凍瘡。還有一個(gè)說(shuō)法：在春秋戰國時(shí)期，水餃的跡象在東夷地區薛國(今日的山東滕州市轄區)墓葬中發(fā)現，這充分地說(shuō)明了中國飲食文化中的獨具美食，很可能最早起源于我國古代的東夷地區。
餃子在宋代的時(shí)候，傳入到了少數民族的蒙古。餃子傳到了蒙古后，也很快受到了蒙古豪爽奔放的性格的影響。餃子在蒙古語(yǔ)中的讀音類(lèi)似于“匾食”。餃子的樣式也由原來(lái)餡小皮薄變成了餡大皮厚的樣子。隨著(zhù)蒙國古帝國的征伐，扁食也傳到了世界各地。因此就出現了俄羅斯餃子、哈薩克斯坦餃子、朝鮮餃子等多個(gè)品種的餃子。
餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫圣張仲景首先發(fā)明的。 他的“祛寒?huà)啥鷾钡墓适略诿耖g流傳至今。