很久以前跟中國倒是有點(diǎn)關(guān)系,現在就沒(méi)啥關(guān)系了。
首先說(shuō)吳服的問(wèn)題,《日本書(shū)紀》說(shuō)得很清楚,吳服指的是“吳織衣縫”,也就是吳地女工帶過(guò)去的織布技術(shù),而非衣服形制,而且這個(gè)“吳”究竟是哪里呢,說(shuō)這地方是朝鮮半島也可以。這個(gè)詞在近世又殺了回來(lái),表示絲綢織物,與表示棉麻的“太物”對比。至于禮服方面,日本江戶(hù)時(shí)代經(jīng)歷過(guò)裝束復古再興運動(dòng),很多看上去以為古早的裝束,比如說(shuō)十二單,冕服,其實(shí)是江戶(hù)托古再興運動(dòng)的產(chǎn)物,早就不是當年的制式了。
另一點(diǎn)是說(shuō),當年遣唐使是學(xué)了一點(diǎn)服制,但是就算是現代人也不可能把所有的東西都搬過(guò)去,更何況古人。再加上,在服飾史當中,流行史是很重要的一項指標,古時(shí)候的人也有流行變化,所以各種稀奇古怪的魔改是一定的。
在平安時(shí)代早期,是這樣的,能看得出來(lái)還有點(diǎn)大陸影響:
然而到了平安時(shí)代中期,和服變成了這樣,魔改的程度很大:
但是到了中世,和服是這樣的,注意坐姿是胡坐,大家熟悉的日式正坐還沒(méi)有普及呢,
然后到了近世,和服以及發(fā)型,終于演變成了大家熟悉的樣子。現代所謂的傳統和服以及發(fā)式,源頭基本上是從近世開(kāi)始。也就是說(shuō),并不是日本保存傳統做的特別好,很多時(shí)候他們所謂的傳統其實(shí)比諸位想象中出現得要晚。
作者:指尖看日本 時(shí)雨彈正
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