風(fēng)俗和習俗的區別為：性質(zhì)不同、形成不同、側重不同。
一、性質(zhì)不同
1、風(fēng)俗：風(fēng)俗是一種社會(huì )傳統、傳承的風(fēng)尚、禮節、習性。
2、習俗：習俗是在小事情上形成的地區習慣。
二、形成不同
1、風(fēng)俗：形成風(fēng)俗的事件都較大，較普遍。
2、習俗：習俗形成可大可小，可普遍也可特殊細小。
三、側重不同
1、風(fēng)俗：風(fēng)俗側重于特定社會(huì )文化區域內的個(gè)人或集體。
2、習俗：習俗側重于特定區域、特定人群。
風(fēng)俗與民俗有什么不一樣的嗎？
風(fēng)俗，是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風(fēng)俗的多樣性，以習慣上人們將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱(chēng)之為風(fēng)；而將由社會(huì )文化的差異所造成的行為規則之不同，稱(chēng)之為俗。
民俗，又稱(chēng)民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì )群體在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì )生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩定的文化事項，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習俗。
這就是不一樣！
民俗和民俗文化的區別
網(wǎng)上的。不能貼網(wǎng)址，逼得偶為了樓主“盜”貼過(guò)來(lái)。
龍 在 天 涯 的， 博 ，客，
民俗在我國直至整個(gè)世界由來(lái)已久。民俗的廣泛存在并對社會(huì )和民眾的行為發(fā)生巨大的規范作用。在我國，如果以《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”用來(lái)作為人們對民俗的的巨大意義和作用已經(jīng)達成一種共識的話(huà)，那么至今已有兩千多年的歷史了。如果從還沒(méi)有文字記載的時(shí)代算起的話(huà)，那歷史就更悠久了。盡管民俗事象非常古老，但至今有關(guān)什么是民俗這一最基本的問(wèn)題還沒(méi)有形成統一的概念。
民俗文化既是先進(jìn)民族的文化，也是后進(jìn)民族的文化，它在傳承民間文化的時(shí)候，特別著(zhù)意于最廣泛的人民大眾。它既是世世代代傳承下來(lái)的文化，也在現代生活中慢慢地演變和發(fā)展并影響著(zhù)現實(shí)的生活。民俗文化不是包羅萬(wàn)象、神秘不可及的，而是以人們的行為、口頭等方式體現在人們的日常生活中。它是在普通人民（相對于官方）的生產(chǎn)生活過(guò)程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反復演示的、不斷實(shí)行的，所以具有有增強民族的認同，強化民族精神，塑造民族品格的功能。
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生活習慣與生活方式有什么區別
生活習慣：積久養成的生活方式。今泛指一地方的風(fēng)俗、社會(huì )習俗、道德傳統等。
生活方式：是一個(gè)內容相當廣泛的概念，它包括人們的衣、食、住、行、勞動(dòng)工作、休息娛樂(lè )、社會(huì )交往、待人接物等物質(zhì)生活和精神生活的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、審美觀(guān)、以及與這些方式可以理解為就是在一定的歷史時(shí)期與社會(huì )條件下，各個(gè)民族、階級和社會(huì )群體的生活模式。
生活習慣和生活方式這兩個(gè)概念，沒(méi)有明顯的區別。