就是陜西人的習慣的事情，比如婚喪嫁娶的習慣，結婚三金，還有什么前四（萬(wàn)）后八（萬(wàn)），中間開(kāi)花（隨便多少萬(wàn)），這都是習慣，還有老人去世，會(huì )有孝子戴孝拉紙桿，這都是風(fēng)俗！
陜西喬遷新居有什么風(fēng)俗？
謝悟空小秘書(shū)邀答！
陜西喬遷新居有什么風(fēng)俗？我感興趣的是政史類(lèi)問(wèn)題，卻很少研究外地風(fēng)俗習慣。所以回答這個(gè)風(fēng)俗習慣問(wèn)題有些為難。就略過(guò)不答了。謝謝！
有關(guān)陜西純樸的民風(fēng)民俗的詳細介紹（100字以?xún)龋?/h2>
關(guān)中耍社火，陜北扭秧歌。秧歌拜年是陜北年俗中獨特的風(fēng)情。
十大陜西風(fēng)俗習慣：面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、辣子是道菜、泡饃大碗賣(mài)、碗盆難分開(kāi)、帕帕頭上戴、房子半邊蓋、姑娘不對外、不坐蹲起來(lái)、唱戲吼起來(lái)。陜西十大怪其實(shí)是一種獨特的生活。
你接觸到的陜西人是什么樣的？
陜西是個(gè)地域，同全國其他任何地方一樣，人上一百，種種色色。這里說(shuō)的陜西人大體的性格特點(diǎn)， 但是不能對號入座,因為地域整體特性絕對不能決定每個(gè)個(gè)體的性格特征！幾乎每一個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)都可以找出相背的反例個(gè)體，所以大家完全可以一笑置之。
被稱(chēng)為中國比較文學(xué)之父、與陳寅恪、湯用彤并稱(chēng)“哈佛三杰”陜西人吳宓說(shuō)過(guò)陜西人的性格特征：倔、犟、硬、碰。關(guān)中平原孕育出長(cháng)安堂堂十二朝古都，也孕育出了“罵人他最狠，心眼他最實(shí)”的陜西人。
先說(shuō)說(shuō)陜西人一些缺點(diǎn)吧：愛(ài)擺架子，不能腳踏實(shí)地的做事，成天沉迷在老祖宗的那點(diǎn)底子上面；也不甚勤勞，在生活區集中的道路上，隨處可見(jiàn)三五成群，擁擠熱鬧的場(chǎng)面，美其名曰發(fā)揚“國粹”麻將的熱愛(ài)者；陜西人普遍缺乏闖勁，安與現狀，不思進(jìn)取。缺乏敢為人先的精神；等，靠，要思想嚴重。尤其是很多原來(lái)國有企業(yè)的人員和事業(yè)單位政府的人員。但是陜西人的優(yōu)點(diǎn)更多：
外省人一提到陜西人，就蹦出一個(gè)詞語(yǔ)“陜西冷娃”,所謂“南方才子北方將，陜西冷娃排兩行”。陜地幅員二十余萬(wàn)平方公里，人口三千六百萬(wàn)，上下歷史百萬(wàn)年，乃為中華民族主要發(fā)源地！重親情、講孝道、守信義誠為三秦百姓之共有美德也！然陜地缺水，尚武而輕文，愚魯、懶惰、盲從亦為陜人之硬傷！陜北地處邊塞，人性豪放，從政者最多！關(guān)中古屬中原，人性保守，農耕思想重！陜南山高水急，人性懦弱，成大事者少。
“冷娃”外表冷峻,莊敬實(shí)誠、寡言少語(yǔ),剛板硬正，寧折不彎，是這種“冷”；認死理,一根筋，拼命硬干,八頭牛也拉不回，倔犟勁上來(lái)敢把天戳個(gè)窟窿的,也是這種“冷”。一般來(lái)講,稱(chēng)一個(gè)人為“娃”，其感情色彩特別強烈，絕大多數情況下是褒義，有驚嘆、欣賞、贊許的含義，很少有貶責的意思。所以陜西人不喜歡拐彎抹角，好就是好，壞就是壞，說(shuō)不到一起，就開(kāi)口罵，再不解恨，就大動(dòng)干戈。
陜西人最常說(shuō)“寧給個(gè)好心，不給個(gè)好臉”，陜西人注重修身養性，陶冶人格，冷靜處世，善御感情，可以說(shuō)不以物喜，不以己悲，榮辱不驚。在陜西，經(jīng)常可以看到，有不少男人，特別是中老年長(cháng)輩，不茍言笑，表情嚴肅，在下屬和晚輩面前，臉拽的平平的，面冷得像掛上霜一樣。甚至在老婆面前也改不了這一德行。在不少家庭，有個(gè)有趣的現象，男人對妻子兒女縱然有滿(mǎn)腔的感情，但卻不會(huì )形諸臉上，掛在嘴上。就是當兒子的，自小就十分敬畏父親，甚至長(cháng)大成人也是如此，以至父子之間在一起基本無(wú)話(huà)，可以說(shuō)相對無(wú)言。“生、冷”是一種內斂的生活態(tài)度。但若志趣相投，真正推心置腹，則風(fēng)趣幽默、熱情如火。
陜西冷娃這種性格,其負面效應也顯而易見(jiàn)。剛板硬正，容易形成倔強固執，對新事物猶疑不決，凡事總是慢半拍，抓不住機遇。實(shí)誠忠厚，也常常導致窩囊蠢笨，成為無(wú)用的別名。愛(ài)認死理，一條道走到黑，有不審時(shí)度勢的一面。在大多數情況下，陜西冷娃容易形成一種非常不好的對什么都看不慣心態(tài),接受新事物慢，愛(ài)意氣用事，缺乏理性，往往情緒沖動(dòng)而“生整”。如果再形成一種“群體文化氛圍”，效果就更壞了，很容易將守舊觀(guān)念，守成觀(guān)念,守土觀(guān)念，平均主義觀(guān)念，害怕風(fēng)險觀(guān)念，宗法觀(guān)念，不服氣心態(tài)，看不慣心態(tài)，等級觀(guān)念，官本位意識，唯意志論等交織在一起，構成一個(gè)封閉的文化意識圈，形成一種群體性思維和行為定勢。