（1）原始社會(huì )的習慣和法所反映的社會(huì )關(guān)系不同。原始社會(huì )的習慣反映原始社會(huì )的平等、沒(méi)有階級的社會(huì )關(guān)系，因此，原始習慣不帶有階級性；法是社會(huì )發(fā)展到階級社會(huì )以后產(chǎn)生的社會(huì )規范，它恰恰反映了階級社會(huì )的社會(huì )關(guān)系，法是具有階級性的。 （2）原始社會(huì )的習慣與法反映的意志不同。原始社會(huì )的習慣反映著(zhù)氏族部落全體成員的共同利益和意志；而法則反映在政治、經(jīng)濟上占有統治地位的階級的意志。 （3）原始社會(huì )的習慣與法所形成的方式不同。原始社會(huì )的習慣是由代表氏族或部落全體成員利益的自治組織，整個(gè)氏族社會(huì )以輿論或其他形式形成的；而法則是由國家這個(gè)統治階級實(shí)行階級統治的組織知道或認可的。 （4）原始社會(huì )的習慣與法所保證實(shí)施的力量不同。原始社會(huì )的習慣是靠傳統、習慣的力量和整個(gè)社會(huì )的影響來(lái)保證實(shí)施的；而法的實(shí)施則必須有國家強制力的保證。 （5）原始社會(huì )的習慣與法所生效的范圍不同。原始社會(huì )的習慣限于在有血猿關(guān)系的本氏族、本部落內生效，而無(wú)論他們在哪個(gè)地區；而法則是在國家主權所及的領(lǐng)域內生效。這一點(diǎn)也反映出法與國家的內在聯(lián)系，因為國家正是按照地域來(lái)劃分居民的。