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這個(gè)問(wèn)題應該是歷史記載的內容，我認為無(wú)論怎么回答，很容易被人懷疑是抄襲。我小時(shí)候，這里的人們不叫元霄節，就叫小年，早晨吃餃子，晚上打著(zhù)自制的小燈籠在街上玩耍。正月十六，農民開(kāi)工勞動(dòng)，小孩開(kāi)學(xué)。
元宵節習俗
元宵節在民間歷來(lái)深受百姓重視。在元宵節期間，除了燃燈觀(guān)燈、吃元宵、猜燈謎外，民間還要進(jìn)行歌舞、舞龍、耍獅、踩高蹺等豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)，人們習慣上將元宵節期間的一系列娛樂(lè )活動(dòng)統稱(chēng)為“鬧元宵”，那么傳統的元宵節應該有些什么習俗和活動(dòng)呢？記者為你一一揭曉。
吃元宵：關(guān)于元宵節吃元宵的最早記載見(jiàn)于宋代。當時(shí)稱(chēng)元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩(shī)“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)，簾前花架無(wú)行路，不得金錢(qián)不肯回。”詩(shī)中的“珍品”即指元宵。圓子后改稱(chēng)元宵，并固定下來(lái)。傳說(shuō)1913年元宵節前，袁世凱曾下令各地一律改稱(chēng)“湯圓”，不準再叫元宵，原因是他疑慮有袁(元)世凱被消(宵)滅之意。
猜燈謎：燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開(kāi)始于南宋。元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會(huì )，百姓雜陳，詩(shī)謎書(shū)于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱(chēng)為燈謎。明清以后，燈謎已發(fā)展成為城鄉人民在年節，特別是元宵節不可缺少的文娛活動(dòng)形式。
賞花燈：元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀(guān)佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說(shuō)”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。
踩高蹺：“踩高蹺”原是中國一種古老的民間舞蹈。化了妝的表演者足踩三、四尺高的木蹺，手執扇子，進(jìn)行有節奏的舞動(dòng)。《列子·說(shuō)符》中就有高蹺的記載，唐宋時(shí)踩高蹺已經(jīng)很盛行。據說(shuō)踩高蹺這種形式，原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長(cháng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
耍龍燈：“耍龍燈”也稱(chēng)“舞龍”“龍燈舞”，是中國獨具特色的傳統民間娛樂(lè )活動(dòng)，在漢代就已相當普遍，唐宋時(shí)期更為常見(jiàn)。經(jīng)過(guò)民間藝人的不斷加工創(chuàng )造，“耍龍燈”現已發(fā)展成為一種形式完美，具有相當表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù)。
舞獅子：舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節或集會(huì )慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習俗起源于三國，盛行于南北朝，至今已有一千多年的歷史。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時(shí)及其他重大活動(dòng)里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
走百病：元宵節除了各種慶祝活動(dòng)外，我國民間還有“走百病”(又稱(chēng)“烤百病”“散百病”)這一為婦女所喜愛(ài)的民俗活動(dòng)。舊時(shí)，每值正月十五元宵節夜晚，特別是正月十六一整天，婦女們便三五成群，結伴出游，她們一邊賞燈散逛，一邊遛彎兒“除百病”。民間普遍認為，在“走百病”時(shí)，還要“摸釘”，方能求吉除疾。“摸釘”，是指到寺觀(guān)燒香，用手觸摸廟中大門(mén)上的門(mén)釘，以此祈盼家庭人丁興旺。