風(fēng)俗是地方文化的具體表達方式，是傳承的一種路徑！傳承有多重要，延續風(fēng)俗就有多重要！不同的地域，會(huì )有一些延續下來(lái)的不同的行為習慣。這些習慣伴隨著(zhù)古樸的氣息，往往與當地氣候、地理環(huán)境有些莫大的關(guān)系。中國人對土地的感情是非常深厚的，風(fēng)俗習慣與人的地域性緊緊聯(lián)系著(zhù)，也影響著(zhù)一個(gè)地區人行事作風(fēng)的底層邏輯。我們不難發(fā)現每個(gè)人的行為上樣樣都透漏著(zhù)地域特征，從而可以去判斷他的個(gè)性！風(fēng)俗習慣同時(shí)會(huì )夾雜著(zhù)一個(gè)地方的歷史發(fā)展，是我們通過(guò)文化與過(guò)去的粘性！從基因學(xué)和生命科學(xué)上來(lái)說(shuō)，我們是基因傳承自己的載體，作為載體本身，風(fēng)俗文化是我們傳承“存在”的方式！
和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣的意義？
中國農歷年的歲首稱(chēng)為春節。是中國人民最隆重的傳統節日，也象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節。據記載，中國人民過(guò)春節已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著(zhù)部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說(shuō)這就是農歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節。春節過(guò)去也叫元旦。春節所在的這一月叫元月。
但是，中國歷代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統一六國后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽(yáng)歷”，規定以農歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱(chēng)農歷）紀年，直到清朝未年，長(cháng)達2080年。
1912年孫中山在南京就任中華民國臨時(shí)大總統時(shí)，宣布中國改用世界通用公歷，也叫陽(yáng)歷、新歷。并決定以公元1912年1月1日為民國元年1月1日。一月一日叫新年，但不稱(chēng)元旦。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決定在建立中華人民共和國的同時(shí)，采用世界通用的公元紀年。為了區分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年24節氣的“立春”恰在農歷年的前后，故把陽(yáng)歷一月一日稱(chēng)為“元旦”，農歷正月初一正式改稱(chēng)“春節”。
地球繞太陽(yáng)一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復，永無(wú)止境。但是，人們根據春、夏、秋、冬四季節氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農歷十二月三十日（小月二十九）半夜子時(shí)（十二點(diǎn)）過(guò)后，春節就算正式來(lái)到了。
臨近春節，人們采辦年貨，除夕時(shí)，全家團聚在一起吃年夜飯。貼年畫(huà)、春聯(lián)；迎接新的一年來(lái)臨。
隨著(zhù)新中國的建立，春節慶祝活動(dòng)更為豐富多彩。不僅保留了過(guò)去民間習俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動(dòng)，而且增加了不少新的內容。使春節具有新的時(shí)代氣息。1949年12月23日，中華人民共和國人民政府規定每年春節放假三天。
中國是個(gè)多民族的國家，各民族過(guò)新年的形式各有不同。漢族、滿(mǎn)族和朝鮮族過(guò)春節的風(fēng)俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節期間的慶祝活動(dòng)極為豐富多樣，有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng)，祈求新的一年風(fēng)調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節叫做“白節”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過(guò)“古爾邦節”。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。