1. 四會(huì )景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)
你好?，很高興為你解答！開(kāi)放時(shí)間是8：00~17：00，節假日可以打電話(huà)給客服咨詢(xún)。四會(huì )六祖寺，位于四會(huì )市貞山風(fēng)景旅游區內，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖惠能寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結構。
2. 四會(huì )景點(diǎn)大全旅游景點(diǎn)app
介紹
貞山風(fēng)景區，坐落在四會(huì )城西2公里處，高648米。
唐朝年間，貞山原名廣正山，因有"文氏貞女在此升仙"之說(shuō)而改名貞山。貞山能聞名嶺南，除了具有得天獨厚的自然景觀(guān)之外，還與文氏貞仙之傳說(shuō)有很大的關(guān)系。
山青谷幽，云霞起伏之際，恍若人間仙景。山谷中一年四季風(fēng)景恬靜、氛圍閑適，行走于緩坡小路間，其山石草木無(wú)不給人靜謐放松的舒適感。山間餐飲大多提供風(fēng)味上佳的地道嶺南菜，給人以美景與美食的綜合感官體驗，尤其適合一家人周末出行。
開(kāi)放時(shí)間
全年 08:30-17:00
票價(jià) 20元
3. 四會(huì )旅游攻略必去景點(diǎn)
1.侏羅紀戲水公園。
2.長(cháng)利湖沙灘公園。
3.肇慶市兒童公園。
4.清溪莊水上樂(lè )園。
5.恒大夢(mèng)幻奇趣園山湖生態(tài)度假區。
6.山湖水上樂(lè )園。
7.盤(pán)龍峽生態(tài)旅游景區。
8.好運來(lái)游泳場(chǎng)。
9.貞山賓館水上樂(lè )園。
10.四會(huì )兒童水上樂(lè )園。
炎炎夏日，高溫來(lái)襲，總有一個(gè)你最想去的，推薦這幾個(gè)寶藏避暑地，過(guò)一個(gè)涼涼的夏天吧。
4. 四會(huì )的旅游景點(diǎn)
1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì )市御景臺花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì )市六祖大道與389鄉道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì )市中山路56號附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì )市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì )市石狗鎮7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì )市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì )市新風(fēng)路8號附近9 . 科技公園 : 四會(huì )市建設路四會(huì )還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠，我和美途游記的朋友到過(guò):肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。
5. 四會(huì )市景點(diǎn)大全
1 . 貞山 :肇慶市鼎湖區2 . 大旺公園 :肇慶四會(huì )市御景臺花園西南角3 . 六祖寺 : 肇慶四會(huì )市六祖大道與389鄉道交匯處西北4 . 中山公園 : 肇慶四會(huì )市中山路56號附近5 . 槎山公園 : 肇慶四會(huì )市體育路6 . 黃牛頭森林公園 : 肇慶四會(huì )市石狗鎮7 . 蓮花寺 :肇慶四會(huì )市東城街道陶塘小學(xué)西北角 8 . 金雞亭 : 肇慶四會(huì )市新風(fēng)路8號附近9 . 科技公園 : 四會(huì )市建設路四會(huì )還有不少值得一去的地方，有一些離那里比較遠，我和美途游記的朋友到過(guò):肇慶市，玩了5 ,6天后才去的其他地方。
6. 四會(huì )旅游景點(diǎn)大全介紹
5點(diǎn)開(kāi)燈，四會(huì )市位于廣東中部、肇慶的東面，珠江三角洲西北邊緣，地處西、北、綏三江下游，北回歸線(xiàn)將全境南北一分為二，東與佛山市三水區交界，南與肇慶市鼎湖區相連。
肇慶四會(huì )哪里最好玩？我認為是廣東大蟲(chóng)生態(tài)動(dòng)物樂(lè )園。除此之外，四會(huì )好玩的旅游景點(diǎn)還有奇石河景區、貞山、桔子小鎮、江谷平湖、四會(huì )荔枝灣度假村、綏江國家濕地公園、柑鄉觀(guān)光大橋等。
7. 四會(huì )旅游十大景區
四會(huì )位于珠江三角洲西北部，具有2220多年悠久歷史，文化積淀非常為深厚，得天獨厚的地理環(huán)境和人文歷史形成了獨特的風(fēng)土人情，地方特色濃郁的傳統習俗較多，其中最有代表性當數貞仙誕、佛爺誕、唱民歌和燒炮，成為當地一筆非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
貞仙誕習俗：為民祈福，潤澤民生
貞仙是中國婦女“貞風(fēng)亮節、勤勞儉樸、孝敬翁姑”的典范，亦是嶺南三大女神之一。三大女神即唐代四會(huì )文氏貞仙、秦代德慶龍母、宋代泉州湄洲島天后。貞仙為地方神祗，庇佑大地、潤澤民生，深得民意。貞仙誕這一民間習俗已有1000多年的悠久歷史，而且有廣泛的民眾基礎。貞仙文化已經(jīng)與當地的旅游文化、人文景觀(guān)、自然景觀(guān)緊密聯(lián)系在一起，貞仙誕對當地的經(jīng)濟文化發(fā)展有一定的促進(jìn)作用和深遠的影響，2008年被廣東省文化廳授予“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的稱(chēng)號。據清光緒《四會(huì )縣志》記載，唐貞元十七年秋重九，廣正山下松甫鋪有女子文氏得道成仙，譽(yù)為“貞仙”，廣正山易名為“貞山”。貞仙為民造福，庇佑鄉民，立下顯赫功績(jì)，受圣恩，清同治二年，文氏被敕封為“惠澤”尊號。從唐宋以來(lái)，四會(huì )民間和官府均有舉辦九月初九“貞仙誕”活動(dòng)，除本地鄉民參加外，珠江三角洲、三水、南海、順德、清遠、高要一帶以及海外華人、港澳同胞信眾均參加，人數多達數萬(wàn)。
改革開(kāi)放以后，貞仙誕越來(lái)越受到社會(huì )各界關(guān)注。每年九月初九的貞仙誕誕期，來(lái)自五湖四海的善信蜂擁而至，熱鬧非凡。貞仙誕儀式的主要程序有：1、迎仙；2、鳴炮；3、上金豬、茶果、供品；4、上香叩拜；5、頌讀祭文；6、頌讀祝文；7、祈福種福；8、八仙賀誕；9、禮成鳴炮；10、送貞仙回祠；11、文藝表演。用于儀式的相關(guān)器具有貞仙塑像、八音鑼鼓、八仙造型、貞仙座駕、羅傘等。近年來(lái)，景區通過(guò)邀請了文藝團體為游客們表演文藝節目、舉辦游園會(huì )等手段，為市民和游客們增添了喜慶的氣氛。今后，當地政府還將進(jìn)一步加大歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、保護、利用工作力度，大力弘揚地方特色文化，營(yíng)造良好的文化軟環(huán)境，通過(guò)整合資源、大力宣傳推介，認真打造“貞仙誕”旅游文化品牌，使貞仙文化成為四會(huì )仙佛文化旅游線(xiàn)路的重要一環(huán)。可以預見(jiàn)，“貞仙誕”這一頗具特色的傳統習俗將更加大放異彩。
佛爺誕習俗：歷史悠久，影響廣泛
佛爺誕是四會(huì )市的習俗，歷史可以追塑到北宋，一直保留至今。該活動(dòng)是民間為了紀念當地神圣阮公佛而舉辦的。阮公佛原名阮子郁，生育北宋元豐二年，是四會(huì )陶塘人，經(jīng)六祖慧能點(diǎn)化在當地城郊柑欖村成佛。阮子郁成佛后處處為民除害，扶危濟困，為造福，一千多年來(lái)受到四方群眾敬仰。
佛爺誕誕期活動(dòng)形式多樣，較好地反映了地方習俗與風(fēng)土人情。每年的正月初九，作為“佛爺”的生日，各方信士齊集到寶林古寺慶祝，分別有白天燒炮，舞獅采青，等，晚上有調燈、花燈展觀(guān)賞等活動(dòng)，比傳統大節日春節熱鬧得多，就以燒炮來(lái)說(shuō)，頗具地方特色和熱鬧非常，解放前一些氏族富商和官吏，不惜重金，競爭要頭炮，圖個(gè)好意頭，引致哄搶場(chǎng)面激烈，乃至形成了宗族的糾紛現象。各地的獅子、“麒麟”都一齊涌到拜賀（古代這兩種動(dòng)物被人們認定為吉祥瑞氣之物），爭風(fēng)競技，“調燈”活動(dòng)把“誕期”成為了不夜天，搭起兩層燈棚，四邊點(diǎn)燃“火堆”，周?chē)鷴炱馃艋\，徹夜不停的煙花、炮竹聲，一片歡樂(lè )祥和景象。
如今的“佛爺誕”活動(dòng)，燒炮改用了競投， “調燈”、舞“麒麟”甚為少見(jiàn)了，但是繼續保留其他傳統習俗，仍然受到珠三角洲乃至廣西部分地區廣大群眾的喜愛(ài)。
唱民歌習俗：直抒胸臆，傳情達意
四會(huì )民間歷來(lái)存在過(guò)年或慶典唱民歌，平時(shí)在勞作竭息時(shí)對歌的習俗，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的民歌作品和民歌手。四會(huì )民歌一般沒(méi)有固定的韻律或歌詞，一般由勞動(dòng)人民在生活中自由創(chuàng )作而成，大多數在民間流傳，分為羅源民歌、蓮花板、客家山歌、漁歌、禮俗歌等種類(lèi)。其中，流傳至今的主要有客家山歌和禮俗歌兩大類(lèi)。
客家話(huà)是四會(huì )當地群眾使用的一個(gè)主要語(yǔ)種。從四會(huì )西面的三桂山到中部的江谷、地豆、龍江，再到東面的逕口，縱橫數百里，居住著(zhù)很多講客家話(huà)的種群，都有流行或傳唱過(guò)客家山歌的傳統。四會(huì )客家山歌旋律優(yōu)美、歌詞樸實(shí)，既有，又有地方特色，深受廣大群眾歡迎。如其中一首較為著(zhù)名的山歌是這樣唱的：“正月（啰嗬）崗流崗谷聲聲啼（啰嗬），耙田（嘖），耙田沓沓聲（啰嗬）。今日（啰嗬）同妹來(lái)掌（啰嗬）牛（啰），坐朝（嘖）帶伊轉涯夸（啰嗬）（啰嗬—喂）！”歌詞樸實(shí)生動(dòng)，情景交融，一個(gè)“布谷聲聲”、“耙田沓沓”給人展示了一幅山民正月鬧春耕的大自然美景。尤其是“帶伊（你）轉涯夸（回我家）”這句歌詞，俏皮含蓄、樸實(shí)無(wú)華，美不可言。山歌的襯詞源于生活，經(jīng)常出現在客家人日常會(huì )話(huà)中，誕經(jīng)過(guò)旋律的音高處理，已藝術(shù)化地融入到音樂(lè )中，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。2008年在首屆國際小區王爭霸賽中，四會(huì )民歌演唱組合“水一方”通過(guò)演唱當地客家山歌一舉奪冠，使四會(huì )客家山歌走出了國界，受到國內外民樂(lè )界的關(guān)注。
四會(huì )禮俗歌也是當地民歌的一個(gè)重要組成部分，其中流傳最廣的為用于婚嫁的《嫂教故禮俗歌》和《哭嫁歌》等。這些禮俗歌具有相對固定的曲譜和歌詞，在四會(huì )大部分鄉鎮流傳。如《哭嫁歌》，即有族中名望較高的已婚婦女，組織出嫁女和“姊妹仔（出家女的閨中好友們）”在閨房中連唱三天三夜（如今有些地方縮短了時(shí)間）。這種《哭嫁歌》由出嫁女唱，“姊妹仔“和，或由老者一句一句帶唱。從唱老到唱幼，依次一一唱齊，唱完家人唱族人，歌詞主要表達惜別和感謝父母養育之恩。《嫂教故禮俗歌》則為新娘子過(guò)門(mén)拜堂后，由夫家嫂子負責唱，主要內容為教育新娘過(guò)門(mén)以后要恪守婦道、孝敬公婆、尊敬兄嫂、團結鄰里、勤儉持家等，曲調與《哭嫁歌》類(lèi)似，歌詞相對固定。由于近年來(lái)廣大農村移風(fēng)易俗，多數青年男女婚嫁儀式趨向簡(jiǎn)化，年輕人會(huì )唱禮俗歌也不多了，四會(huì )禮俗歌已作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到文化部門(mén)認真保護。
燒炮習俗：長(cháng)盛不衰，四方同賀
燒炮又叫“燒花炮”、“執炮”，是四會(huì )民間特有的一項習俗，在大部分鄉鎮流行，其中以大沙鎮為最。在流行此習俗的鄉村，一般以族或自然村為單位成立“炮會(huì )”，由炮會(huì )之間負責組織活動(dòng)。
燒炮活動(dòng)多于春節神誕或秋收后舉行，各鎮、各村均有各自的“炮期”。燒炮地點(diǎn)設在空地、廟宇、社壇、廣場(chǎng)或冬季收割后的田野上。活動(dòng)儀式由德高望重德長(cháng)者（通常為炮會(huì )主人）主持。主持人把“炮座（多由生鐵鑄成）”和“炮圈（一般用鐵圈纏上紅繩）”拿到神像前祈福后，放置到空地上，鳴鑼打鼓，然后在炮座上點(diǎn)燃導火索引爆，把炮圈彈起。待炮圈落地，一大群搶炮者則蜂擁而上，互相搶奪。搶炮者由各村同姓族人中的精壯男子組成，有的還邀請外村同姓人前來(lái)助陣。爭奪之炮圈的過(guò)程比較激烈，往往要經(jīng)過(guò)幾度易手，最后得炮圈者要跑到神像前磕拜，才為勝利。
奪得炮圈得村莊，由炮會(huì )組織慶賀，并由族中長(cháng)輩主持對炮圈進(jìn)行開(kāi)投，出資最多者得炮圈，可捧回家中安放供奉，以祈求丁財兩旺、福壽康寧。炮圈開(kāi)投得來(lái)得款項，由炮會(huì )掌管，作本會(huì )以后參與燒炮的經(jīng)費。次年燒炮之日，原得炮圈的村莊要預先請人用竹篾、色紙搭扎新的“彩樓”，由族長(cháng)把“炮圈”安放進(jìn)去，以示莊嚴、華麗，然后備金豬、烤肉、米酒、香燭等，集合村中青壯年，手持關(guān)刀纓槍等兵器，高舉旌旗，簇擁“炮圈”在前，醒獅歡送在后，儀式非常隆重。經(jīng)濟實(shí)力較強的村莊還會(huì )為送炮隊伍配置統一的服侍，把“炮圈”送回寺廟安放一段時(shí)間，等待出資投得炮圈者接回家供奉。
此外，流傳于四會(huì )的傳統習俗還有說(shuō)書(shū)、唱龍舟、唱木魚(yú)、出秋色、舞獅、舞鶴、舞蜈蚣、舞春牛、除夕游花街、放孔明燈、端午賽龍舟、七夕到河里洗澡等，大多數習俗至今還在四會(huì )民間流行，有些還賦予了新的內涵，在傳承歷史的同時(shí)增添了時(shí)代色彩。
8. 四會(huì )有什么特色景點(diǎn)
肇慶好玩的地方多的數不過(guò)來(lái)~七星巖湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見(jiàn)城，美如人間仙境。被譽(yù)為“人間仙境”、“嶺南第一奇觀(guān)”。
鼎湖山鼎湖山是北回歸線(xiàn)上唯一的綠洲，因此鼎湖山被譽(yù)為“北回歸線(xiàn)上的綠寶石”也被譽(yù)為“天然氧氣庫”。
德慶孔廟德慶孔廟 是我國南方現存最古老、規模最大、最具特色的孔廟，1996年11月，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
盤(pán)龍峽盤(pán)龍峽是一個(gè)原始自然生態(tài)旅游區，景區內古木蔥蘢，國家一級保護植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間，是廣東省攝影家協(xié)會(huì )拍攝基地。
龍母廟龍母廟前石牌坊廣場(chǎng)上，香客云集，香煙繚繞，昔時(shí)還有"祭青蛇"、"摸龍床求子"的習俗。
竹海大觀(guān)竹海大觀(guān)是中國最大的竹海，內有特色民族竹寨、竹林茶寮、竹生態(tài)園、竹水車(chē)、竹吉普車(chē)等。
碧翠湖寶錠山翠湖寶錠山景區是一個(gè)依傍自然奇特的湖光山色、絢麗多姿的動(dòng)植物種類(lèi)的展示，巧妙利用竹文化內涵、溶入財神賜福的同時(shí)，曉喻人們“君子愛(ài)財，取之有道”的健康求財思想而建成的生態(tài)旅游景區。
黃洞7公里的溪流上有二十多個(gè)落差不一的瀑布群。封開(kāi)風(fēng)光旖旎，斑石、千層峰、十里畫(huà)廊等景區馳名中外。還有虎鼻山、塔山、都平、大沖水庫、七星河水庫、麒麟山、白垢7個(gè)森林公園，入目之處盡是濃濃的綠意。端州府城復興！以肇慶古城墻、包公府衙、兩廣總督府、崇禧塔中西文化園為重點(diǎn)，重現歷史文化名城的獨特風(fēng)。
四會(huì )四會(huì )勝古跡有貞山風(fēng)景區和奇石河風(fēng)景區，有“一仙”、“兩佛”、“三臺”、“四塔”，有紀念六祖南來(lái)所興建的六祖寺。
懷集大自然賜予了懷集獨特的風(fēng)情地貌、古樹(shù)名木、奇山異洞、名勝古跡隨處可見(jiàn)。以及被稱(chēng)為古粵語(yǔ)“活化石”的獨特語(yǔ)言“標話(huà)”，無(wú)不透著(zhù)古樸神秘而誘人的色彩。
高要被譽(yù)為“廣東黃金之鄉”。精彩文章、美妙音樂(lè )、搞笑視頻！ 一段事，一首歌，一笑而過(guò) ！索微信公眾號：jiamicyy 我在等你...
9. 四會(huì )景點(diǎn)哪里好玩
一、老泗塘村（清心雅園）
位于江谷鎮老泗塘村的清心雅園是一個(gè)集民宿、園林景觀(guān)、茶藝品鑒、公共書(shū)屋等于一體的標志性景點(diǎn)。清心雅園在保存傳統村落的基礎上，融合農耕文化、紅等傳統文化元素，打造別具一格的綠色生態(tài)鄉村旅游景點(diǎn)。
書(shū)吧、露天酒吧、影視咖啡廳、燒烤區、多功能露營(yíng)區、兒童活動(dòng)區、自助餐廳、棋牌娛樂(lè )室、聚會(huì )體驗空間……各種設施應有盡有。
清心雅園依山傍水，空氣清新，布局巧妙，環(huán)境清幽，置身其中完全是一種極致的享受。
二、羅源鎮鐵坑村
鐵坑村開(kāi)埠于清代，歷史悠久，文化底蘊深厚，民俗資源豐富，村落建筑保存完好，被評定為第二批“廣東省古村落”和“四會(huì )市歷史文化名村”，榮獲“廣東十大美麗鄉村”稱(chēng)號。
村中現存有300多年歷史的聞喬曾公祠、衍榮曾公祠、秀水書(shū)室，兩祠一室中間隔村巷，布局獨具特色，給人帶來(lái)視覺(jué)上的新奇感受。
三、羅源鎮石寨村
四會(huì )市羅源鎮石寨村的古樹(shù)吹搖晃，訴說(shuō)著(zhù)光陰的故事，石山雄偉壯觀(guān)，凸顯著(zhù)自然瑰麗。
石寨村擁有超過(guò)500年樹(shù)齡的古樹(shù)，樹(shù)干要4人才能合抱。至今老樹(shù)依然枝葉繁茂，倉古挺拔，年年開(kāi)花結果，古樹(shù)周邊也形成了石寨村特有的古樹(shù)群，場(chǎng)面蔚然壯觀(guān)，找個(gè)合適的時(shí)間，帶上家人、朋友圍觀(guān)打卡也不失為一種有趣的選擇。
四、黃田鎮江頭上寨村
黃田鎮是革命老區，地處四會(huì )市“一核一軸一廊”發(fā)展格局中的生態(tài)走廊，紅色文化熏陶鄉風(fēng)民風(fēng)，推動(dòng)著(zhù)鄉村物質(zhì)文明和精神文明的高度繁榮。
該村人文資源豐富，涌現了一大批杰出人才，其中最著(zhù)名的是陳伯忠烈士，他在朝谷陳公祠組織成立了江頭鄉農會(huì )。該舊址在2005年被列為肇慶市愛(ài)國主義教育基地、2008年被公布為廣東省文物保護單位，是值得打卡的紅色地標。
五、龍甫鎮龍頭村
四會(huì )市龍甫鎮的龍頭村，是一條擁有千年歷史的古村，唐朝建村，明清繁榮，歷史文化底蘊深厚，為典型的嶺南古村落。
走進(jìn)龍頭村，一座座明清嶺南派古民居建筑風(fēng)格的“鍋耳屋”便呈現在眼前，氣勢恢宏，村中有一口200多年歷史的龍頭井，刻著(zhù)“上善若水”“至廉而威”，以此警示后人不忘初心、飲水思源，永遠保持清正廉潔的品質(zhì)。在這里，你可以領(lǐng)略千年文化魅力，感受原鄉嶺南風(fēng)情。
六、石狗鎮程村
走進(jìn)四會(huì )市石狗鎮程村，平坦整潔的村道，綠樹(shù)成蔭的休閑小廣場(chǎng)，幽幽蘭香迎面吹來(lái)，一個(gè)潔凈清爽的小村莊躍然眼前，令人陶情適性。
石狗鎮程村的蘭花產(chǎn)業(yè)基地，利用蘭花沿線(xiàn)自然風(fēng)光和原生態(tài)自然資源，結合“蘭花”和“君子”兩種元素，深度融合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、廉潔黨風(fēng)文化，突出程村和睦鄰里、開(kāi)放包容、扎根反哺的“大愛(ài)”之風(fēng)，建設君子文化長(cháng)廊，打造集生態(tài)休閑、觀(guān)光旅游、科普教育于一體的特色蘭花鄉村。
七、地豆鎮水車(chē)村
進(jìn)入四會(huì )市地豆鎮水車(chē)村的路上，兩側綠樹(shù)成蔭、燈籠高掛。清風(fēng)徐來(lái)，猶如進(jìn)入自然氧吧。
一路入村，可以看見(jiàn)村頭建有文化活動(dòng)室、鄉賢館、農家書(shū)屋等，建筑干凈明亮，彩繪極具嶺南特色。
地豆鎮水車(chē)村的櫻花谷鄉村休閑旅游度假項目，以“田園風(fēng)光、水韻生態(tài)”為主打品牌，充分利用村內丘陵、山地以及田園等地貌特點(diǎn)，建設八大功能區，打造集鄉村休閑、養生度假、生態(tài)旅游為一體的櫻花休閑旅游度假區。帶上家人來(lái)一場(chǎng)親近自然的休閑之旅，地豆水車(chē)村是您的不二選擇。
八、威整鎮大洲村
四會(huì )市威整鎮大洲村始建于明末清初，據陳氏族譜記載，祖先從清遠石譚首先遷到該鎮西坑六布村，后因人口眾多分村遷至現在的大洲，至今已有三百多年歷史。
大洲最有特色的是廣府民居建筑，青磚鍋耳屋麻石巷是一大特色，現保存良好的有140座，其中一座三層高的士府高樓（炮樓）最具代表性。歡迎喜歡研究古建筑的朋友前來(lái)一睹古人的建筑智慧結晶。