特立尼達和多巴哥，全稱(chēng)特立尼達和多巴哥共和國，處于中美洲加勒比海南部，緊鄰于委內瑞拉外海。如果想要了解那里，有以下幾點(diǎn)注意事項需要知道：
節日
獨立日：為慶祝1962年8月31日特立尼達和多巴哥共和國獨立，將每年的8月31日設立為國家獨立日。
狂歡節：特立尼達和多巴哥共和國的狂歡節在每年的2月，狂歡節體現了色彩、音樂(lè )、歡喜和創(chuàng )造性，世界各地都有相類(lèi)似的慶典活動(dòng)，但是卻沒(méi)有任何地區的狂歡節能與我們充滿(mǎn)激情、欣喜和精彩的活動(dòng)相媲美。
鋼鼓音樂(lè )節：鋼鼓音樂(lè )節是特立尼達和多巴哥國的民間傳統節日。在每年的11月舉行，歷時(shí)一個(gè)月。
習俗
特多風(fēng)俗和習慣主要源于宗教信仰，要注意尊重天主教、印度教教義為基礎的生活習慣。
特多人講禮貌，重禮節，見(jiàn)面時(shí)會(huì )互相拉住對方的手問(wèn)好。
生活中應如何注意養生之道?
在生活中，不少人都將養生之道等同于養生之術(shù)，其實(shí)不然。中醫將養生的理論稱(chēng)為“養生之道”，而將養生的方法稱(chēng)為“養生之術(shù)”。
養生之道，基本概括了幾千年來(lái)醫藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養生理論。其內容不外以下四點(diǎn)：
順其自然：
體現了“天人合一”的思想。強調在養生的過(guò)程中，既不可違背自然規律，同時(shí)也要重視人與社會(huì )的統一協(xié)調性。正如《內經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(cháng)久”。
形神兼養：
在養生過(guò)程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面的調攝，正所謂“形神兼養”、“守神全形”和“保形全神”。
動(dòng)靜結合：
現代醫學(xué)主張“生命在于運動(dòng)”，中醫也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”，但也主張“動(dòng)中取靜”、“不妄作勞”。
審因施養：
養生不拘一法、一式，應形、神、動(dòng)、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進(jìn)行養生活動(dòng)。此外，也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養生方法，正所謂“審因施養”和“辨證施養”。
而“養生之術(shù)”則是要求在養生之道的指導下，方能實(shí)施。其內容囊括了以下七方面：
神養：
包括精神心理調養、情趣愛(ài)好調養和道德品質(zhì)調養等方面。多涉及了中醫文化、宗教文化和民俗文化內容。
行為養：
包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。
氣養：
主要為醫用健身氣功的“內養功”。多涉及了中醫文化、宗教文化和武術(shù)文化內容。
形養：
主要包括形體鍛煉及體育健身活動(dòng)。多融合了醫學(xué)文化和武術(shù)文化內容。
食養：
為中醫養生之術(shù)的主要內容之一，其應用范圍較廣，適應人群也較多。主要內容為養生食品的選配調制與應用，以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。
藥養：
主要內容為養生藥劑的選配調制。其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調劑；其劑型也多與食品相融合。因此，中醫常有“藥膳”之說(shuō)。
術(shù)養：
是以上養生之術(shù)以外的一種非食非藥的養生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養生。主要涉及醫藥文化。
總之，養生的特點(diǎn)就是要強調在養生之道和養生之術(shù)基礎上的“因人施養”，在群體中并不強求統一性。例如，甲需要重點(diǎn)形體養護；乙需要著(zhù)重調理飲食；而丙則需要著(zhù)重調攝精神等，如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或一律改變某種飲食結構，或一律靜坐練習氣功就不一定符合每個(gè)人的養生需要了。