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     首頁(yè) » 風(fēng)土人情

    春節的來(lái)歷和習俗有哪些?

    2022年06月15日 05:38:35120

    春節的來(lái)歷:春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中,年是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽,百草不生;年一過(guò),萬(wàn)物生長(cháng),鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟 ,于是有了燃鞭炮的習俗,這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

    傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

    春節的習俗有很多,比如祭灶、掃塵、做豆腐、接玉皇、臘月三十除夕、貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼年、吃年夜飯、守歲……

    在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。

    過(guò)年習俗都是從哪來(lái)的?背后有什么故事嗎?

    春節是中華民族最熱鬧、最隆重的傳統節日。除夕之夜,爆竹聲聲,一家人其樂(lè )融融圍坐一桌吃年夜飯。除了年夜飯,過(guò)年還有很多習俗,那你知道,這些習俗都是從何而來(lái)嗎?

    傳統意義上的過(guò)年,是指從臘月二十三,一直到正月十五,在這期間也有很多特別的習俗。

    在我國大多數地區,臘月二十三是要祭灶神的。據說(shuō)這一天,灶神要上天匯報工作,而人們祭灶神,就是為了讓他能在玉皇大帝面前說(shuō)好話(huà),保佑一家人的平安。

    臘月二十四到臘月二十九,被稱(chēng)為“迎春日”。老百姓開(kāi)始正式迎接新年,每家每戶(hù)都打掃得干干凈凈,還會(huì )置辦各種年貨,準備過(guò)年的食材。

    但準備食材也是有講究的,一般是臘月二十六殺豬,被稱(chēng)為割年肉,然后臘月二十七宰殺家禽,臘月二十八做年糕蒸饃饃。

    到了除夕夜,人們會(huì )貼門(mén)聯(lián)、貼門(mén)神、放鞭炮,為得是驅除“年獸”。

    相傳上古時(shí)期有一種叫“年”的野獸,平時(shí)深居在海底,但每年除夕,就會(huì )出來(lái)傷害老百姓。后來(lái)人們發(fā)現,年獸害怕紅色和鞭炮聲,于是這天會(huì )貼紅對聯(lián)、放鞭炮,來(lái)驅走年獸。

    除了“年獸”,還有一種叫“祟”的小鬼,喜歡在除夕這天跑去摸熟睡小孩的頭,讓小孩嚇哭、生大病,于是大人就把銅錢(qián)放在枕頭下,祟跑來(lái)接近小孩,就會(huì )被銅錢(qián)發(fā)出的光嚇跑,這些銅錢(qián)被稱(chēng)為“壓祟錢(qián)”,演變的現在,就成了“壓歲錢(qián)”。

    過(guò)了除夕,就到了大年初一了,人們會(huì )去親朋好友家拜年。這個(gè)習俗早在漢代就已經(jīng)盛行,是人們表達新年祝愿的一種方式。

    除此之外,在北方很多地區,到了正月初二,需要祭財神。而祭品要用傳統的“五大供”,也就是雞、鴨、豬、羊、鯉魚(yú),為的是祈求新的一年能發(fā)大財。

    等到了初六,就是“送神”的日子了,這天被稱(chēng)為馬日,一些店鋪也會(huì )在這天復業(yè)。

    除了這些傳統的過(guò)年習俗,隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展,還出現了一些新年俗。

    每年除夕夜除了吃年夜飯,人們還會(huì )習慣性的打開(kāi)電視看春晚。數據顯示,2018年,春晚的觀(guān)看人數高達11.31億,春晚已經(jīng)成為老百姓離不開(kāi)的過(guò)年標配。

    另外過(guò)年期間,也有很多人傾向于外出旅游,2018年春節期間,全國共接待游客3.86億人次,消費金額更是高達4750億元,這也讓春節成為了旅游旺季。

    除此之外,網(wǎng)購、搶紅包、集五福、看春節檔電影等等,都成為當代社會(huì )新年俗的一景。

    新年俗的出現,也讓很多舊年俗被遺忘,有人覺(jué)得過(guò)年越來(lái)越?jīng)]意思,有人感嘆年味越來(lái)越淡。

    但其實(shí)新的生活方式自然會(huì )產(chǎn)生新年俗,無(wú)論新舊,都承載了人們對新年的美好愿望。

    而傳統春節,對中國人的意義也是無(wú)法替代的。

    過(guò)年習俗都從哪里來(lái)的?背后有什么故事嗎?

    春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是中國乃至全球華人最重要的節日,也是最隆重、最具中國傳統文化內涵的節日。我作為華夏兒女,你了解什么是“年”嗎?過(guò)年的習俗是從哪里來(lái)的怎么來(lái)的呢?

    一、春節簡(jiǎn)介

    春節的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農歷,正月初一古稱(chēng)元日、元旦、元朔等,俗稱(chēng)年初一,到了民國時(shí)期,改用公歷,公歷的一月一日稱(chēng)為元旦,把農歷一月一日叫春節。

    二、春節的由來(lái)

    春節和年最初的含義來(lái)自農業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文.禾部分》:年谷熟也。到夏商產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,到西漢才正式固定下來(lái),一直延續至今。

    春節的到來(lái),意味著(zhù)冬天過(guò)去春天將來(lái)臨,萬(wàn)物復蘇草木更新,新的播種與收獲又要開(kāi)始。經(jīng)過(guò)漫漫寒冬,早就盼著(zhù)春曖花開(kāi)了,自然要充滿(mǎn)歡喜的迎接這個(gè)日子。

    經(jīng)過(guò)千百年的傳承發(fā)展,在傳承發(fā)展中已形成了一些固定的習俗,如辦年貨、祭灶、掃塵、貼年畫(huà)、貼春聯(lián)、燃煙花爆竹、吃團圓飯、守歲、壓歲錢(qián)、拜年、拜神祭祖、逛廟會(huì )等相傳至今。

    三、傳說(shuō)

    1、春節熬年守歲(傳說(shuō)一)

    這個(gè)習俗的來(lái)歷:相傳中國古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常。“年”長(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,人們只有逃到深山躲避。又到了一年的除夕了鄉親們象往年一樣忙著(zhù)收拾東西準備逃,這時(shí)來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他對一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”驅趕走,眾人不信,老婆婆也相勸,但老人堅持留下,眾人便走了。當“年”象以往一樣準備闖進(jìn)村子時(shí),突然傳來(lái)爆竹聲,"年"獸混身顫抖,再也不敢上前了,原來(lái)"年"最怕紅色,火光和炸晌聲。這時(shí)老人身披大紅袍出現在院子里,"年"獸嚇得倉惶逃竄。第二天人們回來(lái)發(fā)現村子安然無(wú)恙,才恍然大悟原來(lái)是神仙幫大家驅逐了"年"獸,還留下三件法寶。從此,每年的除夕家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶(hù)戶(hù)燈火通明,守更待歲。這個(gè)風(fēng)俗越傳越廣。就逐漸形成了除夕熬夜守歲的習慣。

    守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少守歲詩(shī)文,如一夜連雙歲,五更分二年。人們點(diǎn)亮油燈蠟燭??通宵守夜,象征著(zhù)驅走邪魔病疫,新的一年吉祥如意。

    2、萬(wàn)年歷(春節傳說(shuō)二)

    相傳,在古時(shí)有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當時(shí)的節令很亂,就想把節令定準,但苦于找不到計算時(shí)間的方法,有一天,他上山砍柴時(shí),坐在樹(shù)蔭下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設計了一個(gè)晷儀,測定一天的時(shí)間,后來(lái)山崖上的滳泉啟發(fā)了他,又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久,他發(fā)現每隔三百六十多天,四季就輪回一次。

    當時(shí)的國王叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,把萬(wàn)年留下修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。冬去春來(lái),年復一年,經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察,精心推算,制定出了準確的太陽(yáng)歷,為了紀念萬(wàn)年的功績(jì)便命名為"萬(wàn)年歷"。

    3、貼春聯(lián)和門(mén)神(春節傳說(shuō)三)

    據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀,有史為證。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的"桃符"。

    在中古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的地方,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴時(shí),夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)口站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果有鬼魂做了壞事,神荼和郁壘立即就發(fā)現并捉拿,用蘆葦捆住去喂老虎。因而天下的鬼魂都害怕他們,于是民間就用桃木雕刻成他們的模樣放在自家門(mén)口避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木樹(shù)上寫(xiě)上神荼、郁壘的名字,認為這樣也可以鎮邪祛災。這種后來(lái)被叫做"桃符"。

    到了宋代,人們開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),即不失鎮邪祛災,也可表達自己美好的心愿,裝飾門(mén)戶(hù)。又在象征喜慶吉祥的紅紙上寫(xiě)上對聯(lián),在新春之際貼在門(mén)窗兩邊,以祈愿來(lái)年幸福、好運、吉祥、平安、健康快樂(lè )。

    唐朝以后,除了神荼和郁壘以外,還把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將門(mén)神。相傳唐太宗生病,聽(tīng)到門(mén)外鬼魅呼號,一夜不得安寧,于是讓秦尉二位將軍手持武器站在門(mén)口,第二天晚上就沒(méi)有受到打擾了。逐命人將兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上。這一習俗在民間廣為流傳。

    4、爆竹

    爆竹起源至今有兩千多年的歷史了。

    古時(shí)在節日或喜慶日,用火燒竹,畢剝發(fā)聲,以祛山鬼和瘟神,謂之"爆竹"。火藥發(fā)明后以多層紙密卷火藥,接以引線(xiàn),燃之使爆炸發(fā)聲,亦稱(chēng)為"爆竹"。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:"正月一日??雞鳴而起,先於庭前爆竹、燃草,以辟惡鬼,"唐劉禹錫《畬田行》:"照潭出老蛟,爆竹驚山鬼。清代沉復《浮生六生.浪游記快》:"游覽既畢,宴於水閣,命從者放爆竹。轟燃一響,萬(wàn)山齊應,如聞霹靂聲。

    爆竹的原始目的是驅逐鬼怪,或迎神。后來(lái)以其強烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號,成為最能代表新年到來(lái)時(shí)刻的民俗標志。

    四、春節習俗

    1、臘月二十三祭灶神,在我國民間影響很大,流傳極廣的習俗。在古代幾乎家家都設有"灶王"神位。

    2、掃塵,據巜呂氏春秋》記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。因"塵"與"陳"諧音,新春掃塵有"除陳布新"之意。把一切窮、霉運全部掃出。

    3、二十五接玉皇

    天皇大帝要親自下界查人間察善惡美丑,定來(lái)年禍福,因而這一天要謹言慎行爭取表現好,以博玉帝歡心,來(lái)年降福。

    二十六殺年豬

    4、二十七、二十八洗浴,二十九打酒

    傳統民俗集中這兩天洗澡、洗衣服除去晦氣。京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的諺語(yǔ)。

    5、年三十除夕貼門(mén)神、貼春聯(lián)、守歲、吃團圓飯、壓歲錢(qián)、爆竹、祭祖

    根據《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)就有吃年夜飯的習俗。守發(fā)既有對逝去的歲月的惜別留戀,又有對新年寄以美好的希望之意。

    爆竹,中國民間有"開(kāi)門(mén)爆竹"一說(shuō)。其起源很早,距今已有兩千多年的歷史。爆竹給可以創(chuàng )造出熱鬧喜慶的氣氛,給人們帶來(lái)歡樂(lè )和吉祥。

    年夜飯,闔家團聚,團團圓圓。

    壓歲錢(qián),最早出現是在漢代,那時(shí)就叫厭勝錢(qián),上面刻著(zhù)瑞獸吉利的字并不是流通的貨幣。意是讓妖邪遠離孩子。

    壓歲錢(qián)真正開(kāi)始走入尋常百姓家是宋代。有錢(qián)人家給孩子一百二十文起叫百二十,這是自己家給的,意思是活到一百二十歲,長(cháng)壽。要是去別人家拜年,就是依歲數發(fā),五歲五文,六歲六文,那時(shí)的壓歲錢(qián)叫隨年錢(qián),就是隨著(zhù)年齡數給。

    北宋高僧道原編寫(xiě)的禪宗燈史巜景德傳燈錄》記載了一段子,一個(gè)官家太太給眾僧發(fā)隨年錢(qián)(壓歲錢(qián))跟咱們現在的紅包一樣。只是一種吉利錢(qián),彩頭、利事、紅包。

    祭祖:緬懷先祖,古時(shí)這種禮俗很盛,因不同地禮俗不同,祭祖形式各異。

    祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老習俗。據史書(shū)記載,秦漢時(shí)期,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。

    6、初一拜年

    春節早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹?,叫做開(kāi)門(mén)炮仗。爆竹聲后,碎紅滿(mǎn)地,燦若云錦,稱(chēng)為滿(mǎn)地紅,這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣,喜氣洋洋。

    春節里一項重要活動(dòng),是到了親朋好友和鄰里互祝賀新春。舊時(shí)稱(chēng)"拜年"。

    宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云:十月一日年節,開(kāi)封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀。宋人周輝在巜清波雜志》中說(shuō):宋元佑年間,新年賀節,往往使用傭仆持名刺代往。明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中也有記載。另明詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述:不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿(mǎn)蔽廬;我亦隨人投數紙,世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛。這里所言"名刺"、"名謁"即是現今賀年卡的起源。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中也有描述。

    四、食俗

    1、年糕,從周代開(kāi)始我國便有過(guò)年吃年糕的傳統習俗。年糕一般有黃、白兩種顏色。就象古代的金銀,寓意生活富足。年糕與"年高"諧音,長(cháng)壽之意,另還寓意年年高升。

    2、餃子起源于南北朝時(shí)期。餃子?同"交子"諧音,即新年與舊年相交的時(shí)刻,就意味著(zhù)更歲交子,春節吃餃子被認為是大吉大利的行為。另外餃子形似元寶,招財進(jìn)寶。

    過(guò)兩三天就是元宵節了預祝大家元宵快樂(lè ),吉祥如意,金玉滿(mǎn)堂。

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