云南少數(shù)民族建筑與地理環(huán)境的關(guān)系

1） 地理環(huán)境使民族服飾景觀呈現(xiàn)出多樣性特點(diǎn) 。
由于所處的生態(tài)環(huán)境差異較大，使云南省不同的地區(qū)和不同的民族呈現(xiàn)出不而的服飾景觀。各個(gè)少數(shù)民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾，不同的服飾具有不同的外觀特征。總的來(lái)說，歸納為以下幾個(gè)部分：

高寒山區(qū)的民族服飾以厚實(shí)、粗糙為特征 ；壩區(qū)與河谷的民族服飾則以輕盈 、秀美為基調(diào)。
居住在不同地域的同一民族在服飾景觀上也呈現(xiàn)出多樣性。同是一種民族．居住在山地的與居住在壩區(qū)(小盆地)的民族服飾比較，有明顯差別。山區(qū)全年氣溫比壩區(qū)低，偏于冷涼，氣候變化大，一日多變，加上風(fēng)大、潮濕，給人們的表著提出了特殊的要求。例如，
白族服裝只是適合大理壩區(qū)的氣候，住在海拔較高的洱源西山的白族，為抵御寒冷，身上則拉羊皮，并且一年四季如此。
大理山區(qū)高海拔地帶的彝族，絕大多數(shù)人都常年按著整張羊皮做成的羊皮褂，女的還有一個(gè)既作為護(hù)腰又當(dāng)做飾物的圓形繡花白團(tuán)氈(彝族叫“裹背”)。這種服飾在壩區(qū)的白族和其他民族中是見不到的。
地理環(huán)境對(duì)服飾的用料和形制產(chǎn)生直接的影響
復(fù)雜多樣的自然條件和生態(tài)環(huán)境使各民族選擇的服飾面料和款式都與所處的生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)。各地各民族傳統(tǒng)服飾的用料，大多就地取材。滇西畜牧業(yè)較發(fā)達(dá)，普遍養(yǎng)羊，有的還飼養(yǎng)牦牛，能確保羊皮和羊毛、牦牛毛用于人們表裝的需求，從牲畜養(yǎng)殖到衣服加工，基本上都由各家自己完成。其他地區(qū)各民族以麻、棉等天然纖維布、織錦、土布來(lái)縫制衣服。民族服飾的制作，在四十多年前多數(shù)是由各家手工操作完成的。近幾十年，由于經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，許多手工業(yè)逐漸讓位于機(jī)械加工業(yè)，工業(yè)棉、毛織品占領(lǐng)了大部分市場(chǎng)．各民族制在用料來(lái)源因此發(fā)生了較大的變化。盡管如此，人們?cè)谙矏鄹鞣N新衣料的同時(shí)，對(duì)各類具有傳統(tǒng)特色的衣料仍保持著深探的感情。從形制特點(diǎn)看，由于云南民族眾多，服飾類型也具有多樣性，大致有：
藏族、普米族和摩梭人男女都普遍穿戴的長(zhǎng)衣(袍)裙褲靴裝；
彝族、納西族、白族、部分漢族和苗族男子的披皮或披氈衣褲裝 ；

漢族、白族、彝族、傣族、阿昌族、滿族、納西族、拉祜族、壯族、瑤族、哈尼族、傈僳族、回族的上衣下褲裝；
傣族、布朗族、景頗族、阿昌族、德昂族、佤族、哈尼族、基諾族、苗族、藏族、怒 族、傈僳族女子的上衣下裙裝等四種類型。如細(xì)致劃分估計(jì)不下幾十種。

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