少數民族風(fēng)俗習慣，是黨和國家民族政策的重要組成部分，是民族平等和民族團結的重要內容。尊重少數民族風(fēng)俗習慣，就是要從民族平等、民族團結的原則出發(fā)，尊重各民族的平等權利，不能因某個(gè)民族的風(fēng)俗習慣不同就歧視或侮辱他們;一個(gè)民族的風(fēng)俗習慣的保持或改革，應由該民族的干部群眾去決定，別的民族或個(gè)人不能強制或干涉;任何民族不能以自己民族風(fēng)俗習慣為標準，去衡量和要求別的民族，也不能以個(gè)人的好惡去對待民族風(fēng)俗習慣，去處理同風(fēng)俗習慣有關(guān)的事情。實(shí)踐證明，尊重少數民族風(fēng)俗習慣，有著(zhù)重要的意義。 一是有利于保護各民族的平等權利和民-主權利。我國憲法規定：“中華人民共和國各民族一律平等。”各民族“都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習慣的自由”。由此說(shuō)明，各民族無(wú)論是保持還是改革自己的風(fēng)俗習慣，都是各民族的平等權利和民-主權利。尊重各民族的風(fēng)俗習慣，實(shí)質(zhì)上是堅持各民族平等原則和發(fā)展社會(huì )主義民-主的具體體現，對民族風(fēng)俗習慣的侵犯，就意味著(zhù)對民族平等權利和民-主權利的踐踏。我國刑法第147條規定：“國家工作人員非法剝奪公民的正當宗教信仰自由和侵犯少數民族風(fēng)俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役”。刑法把“侵犯少數民族風(fēng)俗習慣罪”歸入“侵犯公民人身權利、民-主權利罪”，其實(shí)質(zhì)就是從法律上保護民族的平等權利和民-主權利。 二是有利于維護民族團結。每個(gè)民族對自己的風(fēng)俗習慣都有著(zhù)深厚的感情，他們往往把其他民族對本民族風(fēng)俗習慣的尊重，看作是對本民族的尊重，把對本民族風(fēng)俗習慣的輕視，看作是對本民族的歧視。因此，任何不尊重少數民族風(fēng)俗習慣的言行，那怕是出于開(kāi)玩笑，都容易刺激以致傷害民族感情，不利于民族團結。 三是有利于繁榮和發(fā)展民族文化。少數民族風(fēng)俗習慣是民族文化的重要組成部分，各民族的一些風(fēng)俗習慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來(lái)表現的。許多民族往往通過(guò)自己的風(fēng)俗習慣來(lái)保存和發(fā)展自己民族的文化藝術(shù)。例如，我國少數民族在長(cháng)期的社會(huì )生活中，創(chuàng )造了自己富有特色的文學(xué)藝術(shù)，有很多是以唱山歌和講故事的民間口頭文學(xué)形式在群眾中代代相傳，并不斷得到鞏固和發(fā)展。有些表現在他們具有特色的日常用具、衣飾、建筑、手工藝品等方面。正是由于民族風(fēng)俗習慣上的千差萬(wàn)別，構成了民族文化的多彩多姿，使文化藝術(shù)的內容和形式具有鮮明的民族特色。因此，尊重少數民族風(fēng)俗習慣，有利于民族文化藝術(shù)的發(fā)展和繁榮。
1.傣族傣族最隆重的節日是潑水節，是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節一般持續三至四天。第一天稱(chēng)為"麥日"，類(lèi)似于農歷除夕。第二天稱(chēng)為"惱日"，"惱"意為"空"，第三天成為元旦，叫“麥帕雅晚瑪”。2、藏族藏族的傳統節日中藏歷新年、沐浴節、雪頓節和望果節最有規模、最具特色。此外還有達瑪節、賞花節、上九節、郎扎熱甲節、俄喜節、羅讓扎花、沐浴節、驅鬼節、響浪節、酥油花燈節、望果節、轉山會(huì )等等。3、回族回族民間最隆重的節日為開(kāi)齋節，又稱(chēng)大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放后，國務(wù)院把開(kāi)齋節定為回族的法定假日。4、怒族主要節日有：春節，怒語(yǔ)稱(chēng)“吉佳姆”，又稱(chēng)盍司節；仙女節，又稱(chēng)鮮花節，是居住在貢山一帶的怒族的傳統節日，節期為每年農歷三月十五日至十七日；祭谷神，怒語(yǔ)稱(chēng)“汝為”，原碧江縣匹河一帶怒族的傳統節日，時(shí)間為每年的農歷十二月二九日，舉行祭祀活動(dòng)，祈禱谷神保佑。5、彝族彝族最隆重的傳統節日是火把節，每年農歷六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，祭天地、祭火、祭祖先、驅除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登，體現了彝族人民尊重自然規律，追求幸福生活的美好愿望。