在古代我國就是東方文化的代表。我國地大物博，在同一時(shí)代有著(zhù)不同的宗教信仰，不同的文化。它們經(jīng)過(guò)戰爭等不同交流方式相互交融，使得我國文化內涵深厚，具有包容性。
古代波斯人的特征?
波斯國存在的時(shí)間并不是很長(cháng),他們曾經(jīng)被亞歷山大殖民,后來(lái),亞歷山大死后,亞歷山大帝國土崩瓦解,波斯人又重新發(fā)展,后來(lái),又被羅馬人蹂躪.波斯國的地域包括今天的伊拉克,伊朗,阿富汗,波斯彎由此得名,古代帝國都想侵占大量土地,波斯人看中了今天的敘利亞,土耳其,巴勒斯坦,以色列,埃及.羅馬人和后來(lái)的拜占庭人一直與波斯人爭奪,那時(shí),波斯人的首都是戴西豐,也就是今天的巴格達.七世紀,波斯人對信仰伊斯蘭教的阿拉伯人沒(méi)有防備,被突然襲擊,在混亂中,波斯帝國也寫(xiě)完了他在歷史上的最后一筆,給后人留下的教訓是,首都的防御功能一定要強啊~~~
古代印度法的基本特征有哪些
(1) 印度宗教眾多，影響到印度法律的結構、體系異常復雜；
(2) 宗教與法律緊密結合，兩者互為補充，宗教在古代印度的政治經(jīng)濟及社會(huì )生活中占有重要地位；
(3) 公開(kāi)宣揚社會(huì )的不平等，將一切居民的地位和權利、義務(wù)用法律形式加以確定，形成一套完整的種群制度；
(4) 匯合法律、倫理道德和哲學(xué)為一體，法典實(shí)質(zhì)是三者的混合物，是道德、生活和法律的箴言大全；
(5) 各種法典不是由國王或其他具有立法性質(zhì)的機關(guān)通過(guò)一定程序制定、頒布的，而是由宗教界的著(zhù)名人士或婆羅門(mén)教的僧侶貴族按社會(huì )需要和階級利益而進(jìn)行編纂的。