滿(mǎn)族節日民風(fēng)民俗

滿(mǎn)族是一勤勞勇敢的民族，它對中華民族的發(fā)展有過(guò)重大貢獻。它也有自己的民族節日；還有些傳統節日雖然與漢族相一致，但滿(mǎn)漢節日習俗不同。
滿(mǎn)族特有的節日習俗
一、添倉節
農歷正月二十五日，是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的“馬”或“犁丈”放入糧倉內，后來(lái)簡(jiǎn)化為用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在糧倉上，以祈豐年。
二、太陽(yáng)日（滿(mǎn)族人稱(chēng)太陽(yáng)為“日頭”）
農歷二月初一。滿(mǎn)族人認為這一天是“太陽(yáng)的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報曉，迎日出。
三、龍抬頭
農歷二月初二。這一天要“引龍回家”，即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊。灰道彎曲如龍，以示請龍到家，祈求龍王保佑風(fēng)調雨順，五谷豐登。這一天給男孩理發(fā)，是“龍抬頭”的日子，希望男孩變得聰明、學(xué)業(yè)進(jìn)步。這一天還要接出嫁的“姑奶奶”回娘家，好吃好喝招待。這天吃餑餑（餃子）叫吃龍鱗，吃烙餅叫吃龍皮，吃元宵叫吃龍眼，吃米飯叫吃龍糞，吃鍋貼叫吃龍爪。
四、結緣日
農歷四月初八，這一天要“普結善緣”，用煮熟的一碟鹽水豆，彼此互敬互吃對方兩顆“結緣豆”，表示“普結善緣，天下一家”。結緣都是先敬長(cháng)輩長(cháng)者，長(cháng)者再從自己碟內掐兩顆給晚輩吃，表示不分長(cháng)幼尊卑，團結友善。
五、民俗節
農歷四月初八日之后的第一個(gè)周六，為滿(mǎn)族同胞的除“頒金節”之外的另一個(gè)重要節日—民俗節。是沈陽(yáng)滿(mǎn)族聯(lián)誼會(huì )于二 OOO 年六月份邀請遼沈地區滿(mǎn)族專(zhuān)家、學(xué)者進(jìn)行考查論證后確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶祝活動(dòng)。
六、蟲(chóng)王節
農歷六月初六。過(guò)去，每逢此日，每戶(hù)出一人去謁蟲(chóng)王廟，并殺豬以祈蟲(chóng)王，祈求蟲(chóng)王管住蟲(chóng)害。后來(lái)深知蟲(chóng)害靠防治而不靠祈神。農村改為“曬衣節”，城市改為“爆書(shū)節”，以涼曬衣物圖書(shū)防止蟲(chóng)咬。
七、馬王節
農歷六月二十三日。滿(mǎn)族祖先狩獵征戰，多靠騎馬射箭。就是出門(mén)遠行也多騎馬，故多敬重馬王。供馬王爺時(shí)，用燒羊肉一方、鯉魚(yú)一尾、雄雞一只、還有白酒，行三叩首禮。供后全家飽餐一頓。
八、頒金節
農歷十月十三日。公元 1635 年農歷十月十三日，清太宗皇太極在沈陽(yáng)發(fā)布一道諭旨，就是用“滿(mǎn)洲”這個(gè)新族名代替“諸申（女真）”的舊族名，所以，人們便將這一天視為滿(mǎn)族族稱(chēng)的誕生日。而“頒金”一詞是滿(mǎn)語(yǔ)音譯，為誕生、出生之意。滿(mǎn)族人愿意接受它是因為這兩個(gè)漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成，各地滿(mǎn)族同胞就都稱(chēng)這一盛大節日為 “頒金節”。
九、走百病
滿(mǎn)族婦女的節日。一般在正月十六日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。
十、大祭
大祭沒(méi)有固定日期，沈陽(yáng)滿(mǎn)族富戶(hù)每年一次，貧家三、五年一次，一般在臘月舉行，連祭三日。第一天祭祖，上午叩頭殺牲為朝祭，晚上背燈祭。第二天祭天，亦稱(chēng)“外祭”，又叫“立桿大祭”，叩頭殺牲，吃“小肉飯”和“大肉”，“大肉”俗稱(chēng)“燎毛肉”。第三天祭佛托媽媽?zhuān)础氨碂艏馈敝耢螅氨碂艏馈睘楦卸鳌蠖鳎思绖t為求子孫興旺、人口平安。
十一、藥香節
新賓滿(mǎn)族農家，有許多人將五月初五稱(chēng)為“藥香節”。婦女們嘮起家常都說(shuō)：“五月節”天不亮采來(lái)的草藥可靈了。還有的說(shuō)這天露水就好像靈丹妙藥，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。五月節采的艾蒿蔭干后，用來(lái)“灸艾子”(針灸學(xué))，肚子里有食水都能灸化了，風(fēng)寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大離兒。還有的說(shuō)這天刨的“八股牛”(藥學(xué)名白蘚皮)藥勁大，治病效果好。五月節這天人們都起大早，到河里去洗眼睛、洗臉。滿(mǎn)族農家婦女起得最早，她們先到小河里洗臉、梳頭，還用銅盆端回水給公婆洗臉。
孩子們在五月節經(jīng)常唱著(zhù)一首歌：“棕子香香廚房，艾葉香香滿(mǎn)堂，桃枝插在大門(mén)上，除病去邪快樂(lè )又安康”。從這首歌詞人們定會(huì )聯(lián)想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿(mǎn)堂”，是因為在三十年代新賓山城鄉村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風(fēng)一吹順著(zhù)開(kāi)著(zhù)的窗戶(hù)吹進(jìn)屋內，清幽香氣滿(mǎn)屋，真成了艾葉香香滿(mǎn)堂了。
把桃枝插在大門(mén)上。或用桃核雕刻成小花筐掛在房門(mén)上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認為這能避邪。