1. 明清旅游文化
旅游資源，文化資源，綠化資源。 中國(guó)古典園林是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，其中優(yōu)秀的部分對(duì)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)仍有重要的指導(dǎo)意義。而中國(guó)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)水平的提高迫切需要一批勇于創(chuàng)新%融貫中西，博采眾長(zhǎng)的園林設(shè)計(jì)師來(lái)引導(dǎo)。園林行業(yè)的健康發(fā)展，既要認(rèn)真汲取西方現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，又要深入研究中國(guó)古典園林文化和本土資源環(huán)境特征。 關(guān)于古典園林的研究對(duì)現(xiàn)代人而言具有兩方面的作用。一是古典園林的理念與理法對(duì)現(xiàn)代人的啟示，二是古典園林中的不足與糟粕給現(xiàn)代人以警示。雖然古典園林在現(xiàn)代社會(huì)的生存面臨種種不利條件，但它所蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵以及對(duì)地域性景觀的認(rèn)識(shí)。有助于現(xiàn)代人對(duì)本土景觀資源和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)"惟有營(yíng)造出既符合本土地域景觀特征，又滿足本地居民生活習(xí)慣和審美趣味的園林作品，才能使中國(guó)現(xiàn)代園林真正走向發(fā)展與成熟。
2. 明清旅游文化特點(diǎn)
中國(guó)古代旅行、旅游歷史的發(fā)展,大體可以分成兩個(gè)時(shí)期,即神話傳說時(shí)期和信史時(shí)期.
1、神話傳說時(shí)期神話傳說不能完全據(jù)為信史,雖然古代人民為了謀取生活資料,或因其他原因的遷徙所作的旅行和現(xiàn)代意義的旅游有本質(zhì)的區(qū)別,但它仍揭開了中華民族旅游歷史的扉頁(yè).
2、信史時(shí)期又可依次分為夏商周三代時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元時(shí)期和明清時(shí)期.
⑴夏商周時(shí)期的旅游主要是帝王巡游、政治旅行和商旅活動(dòng).
⑵秦漢時(shí)期：探險(xiǎn)旅行、學(xué)術(shù)考察和封禪活動(dòng)擴(kuò)大了這一時(shí)期旅游活動(dòng)的領(lǐng)域,加深了對(duì)自然山水的認(rèn)識(shí),提高了對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià)能力.
⑶魏晉南北朝時(shí)期：對(duì)于中國(guó)山水詩(shī)歌、游記等旅游文學(xué)創(chuàng)作的興起和中國(guó)旅游歷史都有著特殊的意義.
⑷隋唐時(shí)期：士人漫游成風(fēng),宗教旅行盛行,國(guó)際旅游活躍和旅游文學(xué)創(chuàng)作的繁榮是這一時(shí)期的旅游特點(diǎn).
⑸宋元時(shí)期：在旅游文學(xué)方面和旅游理論方面都有了比唐代更大的發(fā)展.
⑹明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前）時(shí)期：較之唐、宋時(shí)期更普遍重視對(duì)自然山水景觀的鑒賞和旅游經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),尤其是明朝的國(guó)內(nèi)考察旅行極盛,學(xué)術(shù)著作成就不凡
3. 明清旅游文化特色
1、故宮原為明清兩代王朝皇帝居所，每一塊磚似乎都有一個(gè)故事，踏著許多前人走過的路，仿佛可以從風(fēng)中聆聽到他們的往事。
2、冬季雪天是故宮最美的時(shí)候：春雪滿空來(lái)，雪里已知春信至，恰有梅花次第開。
3、宮城二月杏花天
嬌柔的花遇上朱紅的墻，一城春色滿城皆景好春藏不住，人醉百花間，只為尋一朝宮墻花事。
4. 明朝特色文化
明朝在文化上實(shí)行八股取士，在政治方面設(shè)置廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君主專制。
君主專制制度：指以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制，它脫胎于原始社會(huì)后期的父權(quán)制。宗教祭祀與軍事征伐是君主專制的頭等大事，即所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”。古代中國(guó)的“王”字，有兩種解釋。一是董仲舒的看法，參通天地為王；二是甲骨文中的“王”，為斧的象征，故而歷史傳說中的周公“負(fù)斧依南向而立”。
思想文化上，明清君主專制的加強(qiáng)扼殺了人們的創(chuàng)造力，使人們思想日益僵化，阻礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。反封建的民主思想也遭到遏制。明朝科舉制度實(shí)行八股取士；清初還大興文字獄，從思想上加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子和人民的迫害和壓制。政治上，明清君主專制的加強(qiáng)使皇權(quán)的極度膨脹，民主制度難以形成。明朝實(shí)行的廠衛(wèi)制度、清朝軍機(jī)處的設(shè)立等使民主制度就更難以形成了。所以明朝時(shí)期，君主專制制度標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的高度強(qiáng)化
5. 明清旅游文化的代表性遺產(chǎn)
1、長(zhǎng)城
長(zhǎng)城（Great Wall），又稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代的軍事防御工程，是一道高大、堅(jiān)固而連綿不斷的長(zhǎng)垣，用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(zhǎng)城不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。
長(zhǎng)城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)爭(zhēng)霸，互相防守，長(zhǎng)城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長(zhǎng)度都比較短。
秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，始有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱。明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，今天人們所看到的長(zhǎng)城多是此時(shí)修筑。
長(zhǎng)城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。
1961年3月4日，長(zhǎng)城被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年12月，長(zhǎng)城被列入世界文化遺產(chǎn)。
2、莫高窟
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。
1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。
莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。
3、北京故宮
北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。
北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建，到永樂十八年（1420年）建成。它是一座長(zhǎng)方形城池，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護(hù)城河。紫禁城內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。
外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿，是國(guó)家舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。
北京故宮被譽(yù)為世界五大宮之首（法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮
6. 明清旅游文化的代表性成就
首先，故宮具有博物館的功能，能夠讓我們記住歷史。
其次，故宮具有遺產(chǎn)價(jià)值，它是明清時(shí)代，中國(guó)文化無(wú)價(jià)的歷史見證。
它的設(shè)計(jì)理念很獨(dú)特，故宮里面主要的電座以黃色為主，綠色，藍(lán)色，紫色，黑色等其他顏色為輔，而且每個(gè)殿座的屋頂都有不同的裝飾物，比如，吻獸，獅子，龍鳳，海馬等動(dòng)物，象征著吉祥和威嚴(yán)，同時(shí)也給建筑起到了裝飾的作用。故宮的前部宮殿，莊嚴(yán)，雄偉，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上，震懾天下。
后部宮殿生活氣息比較濃厚，不僅有各種院落，還有花園，明庭開闊，井然有序，比如后宮有御花園御景亭等皇后和后妃們休閑的地方。故宮位于北京中軸線的中心，分別有四大門，南北取直，左右對(duì)稱，非常講究對(duì)稱性。
7. 明清文化中心
中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合期有：四個(gè)分期
一， 中國(guó)傳統(tǒng)文化的孕育期（萌芽期）
先秦時(shí)代是中國(guó)傳統(tǒng)文化的孕育期。
1. 原始文化
2. 夏商文化
3. 西周文化
4. 春秋戰(zhàn)國(guó)文化
二， 中國(guó)傳統(tǒng)文化的成型期
1. 秦漢文化
2.，魏晉南北朝文化
3. 中國(guó)文化的鼎盛期（繁榮期）
三， 隋唐五代宋元時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的鼎盛期
1. 隋唐五代文化
2. 宋元文化
四， 中國(guó)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型期（總結(jié)期）
明清兩代是中國(guó)傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)型期
1. 明清文化轉(zhuǎn)背景
2. 明清文化衰敗的原因（政治上，思想上，文化上，教育上，經(jīng)濟(jì)上）
3. 文化總結(jié)