USA:在美國沒(méi)有人因為你穿得筆挺而對你另眼相看，也沒(méi)有人因為你穿得樸素而不屑與你為伍。“隨便”兩字能概括人們對服飾的態(tài)度。 西服多半是政府職員、大學(xué)教授、公司雇員等高薪階層的著(zhù)裝。有人說(shuō)，美國只有外交家和律師出庭時(shí)才穿上整齊的衣服。這話(huà)可能有點(diǎn)夸張，但也不是毫無(wú)根據。在街上，一本正經(jīng)打著(zhù)領(lǐng)結、上下裝整齊的不是沒(méi)有，但多半是年紀較大的長(cháng)者。中年人已不那么認真了。 除了老年人，美國人戴帽子的已不多見(jiàn)。在美國穿拖鞋的人很多，不僅限于家里，在街上、圖書(shū)館、博物館都有。即使在正式的社交場(chǎng)合，女士們多半只穿低跟或無(wú)跟鞋。 藍色牛仔褲是典型的美國服裝。 夏威夷人穿著(zhù)有其不同的特點(diǎn)，由于氣候溫暖，每個(gè)人只要有兩三件簡(jiǎn)單的“馬羅”（將一種用樹(shù)皮制成的黃色或紅色的布纏在身上）或“帕鳥(niǎo)”（一種女人穿的裙子）即可，還有一種叫“基赫伊”的披肩，實(shí)際上也是纏在肩上的一塊長(cháng)布。夏威夷的姑娘希望自己是個(gè)充滿(mǎn)魅力的姑娘，因此她們便在鬢角插花，再佩上項頸的各種顏色的花環(huán)，真比現代服飾還美麗絢爛。 不拘小節 美國人熱情開(kāi)朗,以不拘小節著(zhù)稱(chēng).大多數美國人不愿因年齡與社會(huì )地位的關(guān)系特別受到尊敬,他們認為那樣太不自在.許多人喜歡以名字相稱(chēng)呼,以為這樣更能表示親切,友好.你時(shí)常會(huì )見(jiàn)到不穿外衣不打領(lǐng)帶的人坐在寫(xiě)字間里工作,他們拿著(zhù)電話(huà)講話(huà)的時(shí)候會(huì )朝椅背一靠,甚至把雙腳架在寫(xiě)字臺上. 交情泛泛 美國人的生活流動(dòng)性很大,家庭很少在一地住到5年以上.所以美國人之間很容易交上朋友且友誼發(fā)展很快,到美國人家里做客盡可以無(wú)拘無(wú)束,也可以和他們共度假期或一起生活.這種友情在一段時(shí)間內可以是親密無(wú)間的,但當人們一旦分手,交情大都隨之消失. 時(shí)間觀(guān)念 在美國很重視守時(shí)的重要和價(jià)值,各界人士都以時(shí)間表組織他們的活動(dòng),給人的印象是美國人總是匆匆忙忙的,美國社會(huì )是受時(shí)鐘統治的社會(huì ). 約會(huì ) 美國年輕人和異往,比許多其他國家未婚的年輕人來(lái)得自由,因此到了讀高中的年齡,美國年輕人和異性在一起大都很自然,男女青年之間共同消磨很多時(shí)間,未必表示有什么更深的關(guān)系.美國的社會(huì )風(fēng)俗雖比其他國家隨便,但美國人對于性的看法跟歐洲和拉美其他國家的人是很相似的.兩性關(guān)系在美國可以公開(kāi)地進(jìn)行討論,但男女青年是否發(fā)生性關(guān)系是屬個(gè)人隱私,由男女雙方自己決定. 關(guān)于男女的約會(huì )該由誰(shuí)付錢(qián)的可題,美國的風(fēng)俗同世界各地大都相同.職業(yè)婦女在白天的時(shí)候自己付自己的,不過(guò)男性在日常工作時(shí)間之外,請她參加一些特別的活動(dòng),如喝酒,吃飯,跳舞或看電影,就含有由我請客的意思. 女士?jì)?yōu)先 在美國女士比較受到尊重.在通常情況下,總是把女子放在優(yōu)先考慮的地位,男女一起進(jìn)房間,男士要替女士開(kāi)門(mén),進(jìn)房間和餐館,大多是女子在前,除非男子必須在前為其效勞.乘車(chē)時(shí),為女士開(kāi)車(chē)門(mén),并將手放在女士頭與門(mén)頂之間;下車(chē)時(shí)男子先下車(chē),繞到車(chē)另一側,為女士打開(kāi)車(chē)門(mén),隨后由男子付車(chē)費.如果是主人自己開(kāi)車(chē)來(lái)接客人,客人應坐在汽車(chē)的前座,讓后座空著(zhù).客人如是位女士,進(jìn)餐廳時(shí),所有男士應站起來(lái)表示尊敬,宴會(huì )開(kāi)始,男士們要幫助女士就座.在街上行走或過(guò)馬路,男子要走在女士身旁,靠來(lái)車(chē)方向的一邊.如與兩個(gè)女士同行,男士應走在中間. 日本以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)，講究禮節是日本人的習俗。平時(shí)人們見(jiàn)面總要互施鞠躬禮，并說(shuō)“您好”，“再見(jiàn)”，“請多關(guān)照”等。 日本人初次見(jiàn)面對互換名片極為重視。初次相會(huì )不帶名片，不僅失禮而且對方會(huì )認為你不好交往。互贈名片時(shí)，要先行鞠躬禮，并雙手遞接名片。接到對方名片后，要認真看閱，看清對方身份、職務(wù)、公司，用點(diǎn)頭動(dòng)作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是一個(gè)人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過(guò)名片后，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個(gè)商業(yè)談判，你就必須向房間里的每一個(gè)人遞送名片，并接受他們的名片，不能遺漏任何一個(gè)人，盡管這需要花費不少時(shí)間，但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。 日本人家里去作客，要預先和主人約定時(shí)間，進(jìn)門(mén)前先按門(mén)鈴通報姓名。如果這家住宅未安裝門(mén)鈴，絕不要敲門(mén)，而是打開(kāi)門(mén)上的拉門(mén)，問(wèn)一聲：“借光，里面有人嗎？”，進(jìn)門(mén)后要主動(dòng)脫衣脫帽，解去圍巾（但要注意即使是天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，并把帶來(lái)的禮品送給主人。當你在屋內就坐時(shí)，背對著(zhù)門(mén)坐是有禮貌的表現，只有在主人的勸說(shuō)下，才可以移向尊貴位置(指擺著(zhù)各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位，是專(zhuān)為貴賓準備的)。日本人不習慣讓客人參觀(guān)自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要征得主人的同意。進(jìn)餐時(shí)，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時(shí)要把自己的筷子掉過(guò)頭來(lái)使用。告別時(shí)，要客人先提出，并向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話(huà)告訴對方，表示已安全返回，并再次感謝。過(guò)一段時(shí)間后再遇到主人時(shí)，仍不要忘記表達感激之情。日本人設宴時(shí)，傳統的敬酒方式是在桌子中間放一只裝滿(mǎn)清水的碗，并在每人面前放一塊干凈的白紗布，斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿(mǎn)酒雙手遞給客人。客人飲完后，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。 日本人無(wú)論是訪(fǎng)親問(wèn)友或是出席宴會(huì )都要帶去禮品，一個(gè)家庭每月要花費7.5％的收入用于送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認為送一件禮物，要比說(shuō)一聲“謝謝”的意義大得多，因為它把感激之情用實(shí)際行動(dòng)表達出來(lái)了。給日本人送禮要掌握好“價(jià)值分寸”，禮品既不能過(guò)重，也不能過(guò)輕。若過(guò)重，他會(huì )認為你有求于他，從而推斷你的商品或服務(wù)不好；若過(guò)輕，則會(huì )認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪(fǎng)，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛(ài)時(shí)或辦喪事時(shí)使用的。日本人對禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結之處有人的靈魂，標志著(zhù)送札人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著(zhù)客人的面打開(kāi)禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人，日本人對此并不介意。日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的“四”在日語(yǔ)中與“死”同音，為了避開(kāi)晦氣，諸多場(chǎng)合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數了。他們愛(ài)送單數，尤其是三、五、七這三個(gè)單數。但“九”也要避免，因為“九”與“苦”在日語(yǔ)中發(fā)音相同。