夏布的概念：是指用苧麻纖維織成的布，宜于制夏裝，故名。為我國特產(chǎn)，多產(chǎn)于江西 、 湖南 、 廣東 、 四川 等地。
《元史·英宗紀一》：“給 通 漷 二州 蒙古 戶(hù)夏布。” 茹志鵑 《高高的白楊樹(shù)》：“床上掛著(zhù)一個(gè)夏布小帳子。”
從概念得知夏布本來(lái)就是日用品。
但由于現代工業(yè)的興起，傳統手工業(yè)由于勞動(dòng)成本太高，價(jià)格也貴，使得夏布成了藝術(shù)品。也非題主所稱(chēng)之文物。
夏布紡織技藝是一種歷史悠久，凝聚著(zhù)人民智慧的瀕危手工技藝。
2008年，江西萬(wàn)載夏布和四川（重慶）榮昌夏布入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
非遺博覽園有多大？
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園選址成都市青羊區光華大道光華大道以西、成都與溫江接壤的地塊，占地約1700畝，體量為20萬(wàn)方。
同時(shí)，該地塊有8.5公里長(cháng)的江安河穿過(guò)，水量充沛，非常適宜公園建設。而在交通方面，成溫邛高速近在咫尺，道路通暢，這也為以后公園的運營(yíng)提供了保障。
徐葫蘆為什么沒(méi)參加這次非遺財產(chǎn)在法國的展示？
4月30日晚，由巴黎中國文化中心、中外文化交流中心及中國駐巴黎旅游辦事處共同主辦的“璀璨云南·魅力非遺-中國云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品展”在法國巴黎中國文化中心盛大舉行。
此次展覽展出了包括民族刺繡、永勝琺瑯銀器、宜良竹編、剪紙、皮雕、鄭和船隊模型等頗具云南地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品。
題主所說(shuō)的徐葫蘆，是否指的是葫蘆工坊創(chuàng )始人徐浩然？若指的是這個(gè)人，那問(wèn)題就簡(jiǎn)單了，因為徐浩然是山東人，與這次獨具云南特色展示活動(dòng)自然不符。
烙畫(huà)葫蘆藝術(shù)作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其觀(guān)賞價(jià)值、文化內涵值得肯定。葫蘆諧音“福祿”、“護祿”，代表著(zhù)家庭幸福、多福多祿。葫蘆枝莖稱(chēng)為“蔓”，與“萬(wàn)”諧音，于是就有了“福祿萬(wàn)代”的美好寓意。
徐浩然創(chuàng )立了葫蘆工坊文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)園，以葫蘆為載體，傳播歷史悠久的傳統文化，其產(chǎn)品遍銷(xiāo)全國，分布國外。在第六屆山東文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì )上，葫蘆工坊創(chuàng )作的“國禮·堆彩浮雕葫蘆”吸引了大量參覽者目光，此款葫蘆還被作為贈禮贈予伊朗副總統。
所以，這次巴黎中國非物質(zhì)文化作品展要不是結合云南地域特色，徐葫蘆參展是極有可能。