民俗既是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)。早在《漢書·王吉傳》一書中就有“百里不同風(fēng),千里不同俗”的記載。《禮記·王制》云:“歲二月,東巡守。至于岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩(shī),以觀民風(fēng)”。這里說的王者巡守之禮,就是國(guó)君深入民間,對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的民情風(fēng)俗進(jìn)行一番調(diào)查研究。太師是掌管音樂及負(fù)責(zé)搜集民間歌謠的官吏,他把民間傳承的民歌(國(guó)風(fēng))呈遞給國(guó)君.國(guó)君通過這些民歌,“觀風(fēng)俗,知得失”,制定或調(diào)整國(guó)家的方針政策。我國(guó)古代詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》,就是古代各民族之間流傳的民歌.這些民歌,反映了古代人民的風(fēng)俗習(xí)慣,包含著大量的古代民俗事象,對(duì)研究我國(guó)古民俗具有重大價(jià)值。 研究民俗事象和理論的學(xué)科稱為民俗學(xué)。“民俗學(xué)”是社會(huì)科學(xué)中一門獨(dú)立的學(xué)科，“民俗學(xué)”與文化人類學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科有著極其密切的親緣關(guān)系，如考古學(xué)要借助民俗學(xué)揭開古代社會(huì)神秘的面紗,民俗學(xué)要借助考古學(xué)提供古代傳承文化的實(shí)證。
民族習(xí)俗的重要性是什么
尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，有著重要的意義。
1.有利于保護(hù)各民族的平等權(quán)利和民主權(quán)利。中華人民共和國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)各民族一律平等”。各民族“都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”。各民族無(wú)論是保持還是改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣，都是各民族的平等權(quán)利和民主權(quán)利。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持各民族平等原則和發(fā)展社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。
2.有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。每個(gè)民族對(duì)自己的風(fēng)俗習(xí)慣都有著特殊的感情，他們往往把其他民族對(duì)本民族風(fēng)俗習(xí)慣的尊重，看作是對(duì)本民族的尊重;對(duì)本民族風(fēng)俗習(xí)慣的輕視，看作是對(duì)本民族的歧視。因此，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，有利于民族團(tuán)結(jié)。
3.有利于繁榮和發(fā)展民族文化。少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣是民族文化的重要組成部分，在一定意義上說，正是各民族風(fēng)俗習(xí)慣的干差萬(wàn)別，構(gòu)成了民族文化的多姿多彩。各民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣本身就是以歌曲、舞蹈、體育的形式來(lái)體現(xiàn)的。許多民族往往通過自己的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)保存和發(fā)展自己民族的文化藝術(shù)。這都閃耀著民族文化的燦爛光輝。因此，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)于民族文化藝術(shù)的發(fā)展和繁榮意義重大。