春節風(fēng)俗很多，初一以后的具體習俗如下：
正月初一
正月初一是“雞日”，原名“元旦”，“元”的本意為“頭”，后引申為“開(kāi)始”。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱(chēng)為“三元”；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱(chēng)“三朝”；又因為它是第一個(gè)朔日，所以又稱(chēng)“元朔”，正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱(chēng)，意即年、月、日三者的開(kāi)始。
傳統習俗：開(kāi)門(mén)炮仗、拜年、占歲、飲屠蘇酒、聚財
正月初二
正月初二是“狗日”，這一天(北方地區為正月初三)，嫁出去的女兒們便紛紛帶著(zhù)丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過(guò)年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來(lái)，那么，就要來(lái)一個(gè)分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢(qián)時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱(chēng)為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
正月初三
正月初三是女?huà)z造豬的日子，故稱(chēng)“豬日”，在這一天里，人們習慣不殺豬，如果當日天氣好，則當年的豬會(huì )長(cháng)得膘肥體壯，主人家自然喜上眉梢。
傳統習俗：燒門(mén)神紙
正月初四
正月初四是女?huà)z造羊的日子，故稱(chēng)“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著(zhù)這一年里，羊會(huì )養得很好，養羊的人家會(huì )有個(gè)好收成。
傳統習俗：迎神接神，接五路，吃折羅，扔窮
正月初五
正月初五是“牛日”，俗稱(chēng)破五。
民間有吃餃子的習俗，寓意著(zhù)招財進(jìn)寶。按照舊的習慣要吃“水餃子”（北方叫“煮餑餑”）五日，如今有的人家只吃三兩天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的，古時(shí)從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。 民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。一說(shuō)破五這一天不宜做事，破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開(kāi)市貿易。
傳統習俗：祭財神（南方）、送窮、開(kāi)市
正月初六
正月初六是“馬日”，在這一天要送窮。
傳統習俗：送窮，啟市
正月初七
正月初七是人日，亦稱(chēng)“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女 媧初創(chuàng )世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝、華勝。從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。此外，還有登高賦詩(shī)的習俗。唐代之后，更重視這個(gè)節日，每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
傳統習俗：熏天、吃七寶羹、送火神
正月初八
傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則這一年稻谷豐收，天陰則年歉。
傳統習俗：順星、放生祈福
正月初九
正月初九是天日，傳說(shuō)此日為天界最高神祇玉皇大帝生日，俗稱(chēng)“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教稱(chēng)之為“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是統領(lǐng)三界十方諸神以及人間萬(wàn)靈的最高神，代表至高無(wú)上的“天”。主要習俗有祭玉皇、道觀(guān)齋天等，有些地方，天日時(shí)婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初十
十，諧音“石”，因此初十為石頭生日。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會(huì )財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個(gè)小伙子輪流抬著(zhù)瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
“子婿日”，此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱(chēng)為“十一請子婿”。
正月十二
十二搭燈棚:從即日起人們開(kāi)始準備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚。有童謠云：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開(kāi)燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”
正月十五（元宵節）
元宵節的節俗非常有特色。節期與節俗活動(dòng)，也隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)擴展。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈。整整十天。白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡；夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為新年期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。
打小生在北方，長(cháng)在農村，沒(méi)出過(guò)遠門(mén)，很羨慕‘外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈’。對他方風(fēng)土人情，習俗禮儀，知之甚少，只能從媒體上求個(gè)只言片語(yǔ)。我只知我們這過(guò)大年那真是艱巨.瑣碎.繁重.歡樂(lè ).隆重.溫馨...... 進(jìn)入臘月,就聞見(jiàn)年味了.人們見(jiàn)面打招呼,問(wèn)好,總忘不了問(wèn)一聲‘過(guò)年的新衣服買(mǎi)了？’這時(shí)候，集市上過(guò)年用品也都上了貨架，不過(guò)這時(shí)候買(mǎi)的不多，人們只是捎帶著(zhù)。 臘月初八，奶奶活著(zhù)總給我們撈‘臘八粥’喝。周密《武林舊事》中所說(shuō)：“八日，則寺院及人家用胡桃.松子.乳覃.柿.栗之類(lèi)做粥,謂之‘臘八粥’.”鄉下人哪去找這么多還不知道是什么‘東西’的好‘東西’，我們更相信另一個(gè)傳說(shuō)：據說(shuō)，朱元璋小時(shí)侯家里很窮，父母把他送到一財主家放牛。財主很壞，經(jīng)常打罵，還不給他飽飯吃。一天，他趕著(zhù)牛過(guò)一獨木橋，牛跌下橋，摔斷了腿。老財主把他一頓暴揍，關(guān)進(jìn)柴房里，不給飯吃。朱元璋餓的是一佛出世，二佛升天。（命不該絕，要不就沒(méi)有明朝了。）他居然發(fā)現一鼠洞，扒開(kāi)來(lái)，欣喜若狂：花生.大豆.麥粒.高粱米. 大棗......雖然只有那么一點(diǎn)點(diǎn)，熬成粥卻也吃的香甜無(wú)比。后來(lái)，皇帝做的久了，喝啥，啥不是滋味；吃啥，啥不對胃口。心血來(lái)潮，給了御廚一個(gè)甜粥的配方（當年的故事不能說(shuō)）。眾大臣視如珍寶，適逢這一日為臘月初八，美名曰‘臘八粥’。 過(guò)了臘八，年味漸濃，人們開(kāi)始忙著(zhù)趕大集。商鋪.店家.小販早早支上攤位.打開(kāi)店門(mén).占好地方喜迎八方客，打算在歲末狠狠賺上一筆。集頭（我們這的集市一般安放在鎮政府駐地的中心大街上。）是花鳥(niǎo)市。賣(mài)鳥(niǎo)的顯得冷清，到變成了花的海洋。紅的驕陽(yáng)似火，白的皎潔如玉。粉的.黃的.絳紫的爭奇斗艷。映村著(zhù)人們的笑臉，烘托著(zhù)喜慶。副食品種類(lèi)齊全，香飄十里。海產(chǎn)品應有盡有，搶購火暴。衣服花色繁多，令人眼花繚亂，目不暇己。紅艷艷的一片，那是書(shū)畫(huà)市。貼著(zhù)墻根橫掛一根繩子，上面掛滿(mǎn)了吉祥.祝福。就地鋪滿(mǎn)年畫(huà)：《只生一個(gè)好》上的大娃娃呼之欲出；《金豬送福》憨態(tài)可愛(ài)；《蓮年有余》蓮葉上的露珠隨時(shí)要滾落下來(lái)......新畫(huà).老畫(huà)都有，只是少了少兒時(shí)喜歡的連環(huán)畫(huà)。臨近中午，鞭炮市開(kāi)始熱鬧起來(lái)。賣(mài)家爬上車(chē)頂（都是自己開(kāi)三輪車(chē).農用車(chē),來(lái)回拉貨,到集上用后斗做攤位)，扯著(zhù)嗓門(mén)叫賣(mài)，喊干了喉嚨，喊啞了嗓子。有心急者，將〈大白桿〉掛上桿頭，燃放起來(lái)，打打響，搶占先機。有一而十，剎那間，硝煙彌漫，響聲震天。〈大白桿〉鏜.鏜.鏜，沉穩有序，響聲雄厚。〈大地紅〉噼里啪啦，急促脆耳，燃完地上紅艷艷一片，為節日披上盛裝。大爆竹轟鳴震耳，〈轟天雷〉響掣云端...... 轉眼臘月二十三，過(guò)小年。也就是祭灶王，好讓灶王“上天言好事，下界保平安”。〈淮南子.記論訓〉中說(shuō)：“炎帝作火，死而后灶。”高誘注曰：“炎帝.神農，以火德與天下，死祭祖于灶神。”當時(shí)祭祖灶神，純屬紀念意義。據說(shuō)，灶神在家家戶(hù)戶(hù)，了解人間善惡，古聯(lián)曰：“上天言好事，回宮呈吉祥。”就是保佑這個(gè)家庭在新的一年里，平平安安，吉祥如意。一種美好的愿望。 臘月 二十四叫‘迎春日’，有叫‘掃塵日’。‘臘月二十四撣塵，掃房子’的風(fēng)俗，由來(lái)已久。椐〈呂氏春秋〉記載，中國在堯舜時(shí)代就有掃塵的習俗。按民間的說(shuō)法，塵與陳諧音，新春掃塵有‘陳陳布新’的涵義。就是把一切‘窮氣’，‘晦氣’統統掃出門(mén)。 臘月二十五，俗稱(chēng)‘接玉皇’。灶神上天后，玉皇大帝于農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來(lái)年福禍。所以家家祭之以乞福，稱(chēng)為接‘玉皇’。這一天起居.言語(yǔ)都要謹慎，爭取好好表現，博得玉帝歡心，乞福來(lái)年。 臘月二十七.二十八傳統民俗中在這兩天洗澡.洗衣服，出去身上的‘晦氣’，迎接來(lái)年的新春。 臘月二十九小除夕，家中置辦酒席，人們往來(lái)拜訪(fǎng)叫‘別歲’。焚香與戶(hù)外，叫‘天香’，通常要三天。 臘月三十是除夕。是指每年臘月最后一天的晚上。‘除夕’中的‘除’字解析為‘去.易.交替’的意思。就是‘月窮歲盡’人們都要除舊部新，舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。