1，滿(mǎn)族
滿(mǎn)族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過(guò)農歷新年。正月十五過(guò)燈節，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉節”，農歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節”，八月十五日中秋節。
添倉節：每年正月25日，滿(mǎn)族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著(zhù)添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節至今在東北農村保留著(zhù)。
蟲(chóng)王節：六月天，易鬧蟲(chóng)災，居住在遼寧省岫巖鳳城一帶的滿(mǎn)族過(guò)去在六月初六這天，一戶(hù)出一人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng)王節祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。
2，柯?tīng)柨俗巫?/p>
柯?tīng)柨俗稳说墓澣辗謧鹘y節日與宗教節日。傳統節日有諾魯孜節、馬奶節、喀爾戛托依節等。信仰伊斯蘭教的柯?tīng)柨俗巫迦罕娺€過(guò)“肉孜節”和“古爾邦節”等穆斯林傳統節日。
諾魯孜節：是柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓澣眨爸Z魯孜”意為新年。按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法，新月每出現一次為一個(gè)月，十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現時(shí)即過(guò)諾若孜節,類(lèi)似于漢族的春節。
喀爾戛托依節：是柯?tīng)柨俗巫鍕D女的傳統節日。 “喀爾戛托依”意為“烏鴉宴”，在節日這天，婦女們聚在一起，穿上新裝，在一位德高望重的婦女主持下，先每人喝下一碗奶子，以示忠誠、潔白、勤勞。然后唱歌、跳舞、講故事，男人們則為婦女們殺羊準備食物。
馬奶節：每年農歷小滿(mǎn)節氣的第二天是柯?tīng)柨俗巫宓鸟R奶節，由于柯?tīng)柨俗稳嗣磕陱倪@一天起開(kāi)始生產(chǎn)和食用馬奶，所以逢此時(shí)節就要舉行慶祝活動(dòng)。
4，蒙古族
蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古語(yǔ)為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節亦稱(chēng)“白節”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。
每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會(huì )是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè )大會(huì )。“那達慕”大會(huì )上有驚險動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。
其他節日還有由生產(chǎn)活動(dòng)、宗教祭祀儀式演變成的祭敖包、馬奶節、剪羊毛節等。此外，還有一個(gè)重大的祭事活動(dòng)，這就是成吉思汗陵祭奠。每年農歷三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三，在鄂爾多斯伊金霍洛舉行四次隆重的祭奠活動(dòng)。
4、?哈尼族
哈尼族信仰多神和崇拜祖先，傳統節日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節）。此外還有“栽秧節”（又稱(chēng)“黃飯節”）和嘗新節兩個(gè)小節日。
“扎勒特”是哈尼族最大的節日，因在農歷十月間進(jìn)行，故又稱(chēng)“譯臘和實(shí)”，即十月年。“好收”，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節日之一，雖不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特別重要，當地哈尼族認為，不過(guò)此節，新的一年尚未真正來(lái)到，十月歲首也只是個(gè)序幕。“好收色”是“染黃飯”的意思，當地漢族稱(chēng)之為“黃飯節”或“二月年”。
當地哈尼族以此節祭獻倉摩米天神的使者布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)，因此節日是在聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)和“筆苦”鳥(niǎo)的第一次呼叫之后，選擇一個(gè)亥豬日舉行，節日一天結束；“矻扎扎”節，每年夏歷五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統節日之一。
歷時(shí)3—5天，其慶典活動(dòng)極為隆重；“耶苦扎”，是西雙版納一帶哈尼族的一個(gè)傳統節日，從每年農歷六月的第一個(gè)屬牛日（哈尼人的吉日）開(kāi)始，節期3—5天，過(guò)節期間，人們都停止上山生產(chǎn)勞動(dòng)，在家里吃喝玩樂(lè )，或外出走親串友。節日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動(dòng)。
5，裕固族
裕固族的節日主要有春節、剪馬鬃節、祭祀“騰格爾汗”活動(dòng)和藏傳佛教的宗教節日。祭“騰格爾汗”儀式源自古老的薩滿(mǎn)教習俗。“騰格爾”在裕固語(yǔ)中是“天”的意思，“汗”是神的意思，“騰格爾汗”即“天神”(也稱(chēng)“長(cháng)生天”)。春節是裕固族最主要的傳統節日，節前有祭祖守歲活動(dòng)。剪馬鬃是裕固族特有的節日習俗。
九月大會(huì )是裕固族的傳統節日，是裕固族紀念宗喀巴逝世的宗教節日。流行于甘肅肅南裕固族自治縣。通常在農歷十月廿四至廿六舉行。也稱(chēng)“十月大會(huì )”。趕會(huì )時(shí)，人們匯集寺院上香叩頭，喇嘛念經(jīng)，并由專(zhuān)人吹嗩吶，敲鑼鼓，以示迎祭。寺院還以手抓肉、饃饃等招待大家。
擴展資料：
民族風(fēng)俗是指一個(gè)民族在某一方面的獨特生活習性或社會(huì )習慣。而且能夠一直沿襲下去，雖然在沒(méi)襲過(guò)程中會(huì )發(fā)生不斷的變化與演變。
所謂民族風(fēng)俗。說(shuō)個(gè)人，就是指一個(gè)人的性格；說(shuō)族群，就是風(fēng)俗。或民族或族群或集體的生活習慣，風(fēng)俗習慣指個(gè)人或的傳統風(fēng)尚、禮節、習性。是特定社會(huì )文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。
風(fēng)俗由于一種歷史形成的，它對社會(huì )成員有一種非常強烈的行為制約作用。風(fēng)俗是社會(huì )道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風(fēng)俗、節日習俗、傳統禮儀等等。
參考資料：百度百科-民族風(fēng)俗
京族介紹 主要聚居在廣西壯族自治區防城市的（氵萬(wàn)）尾、山心、巫頭潭吉4個(gè)自然村。京族以漁業(yè)為主，以農為輔，屬沿海漁業(yè)和農耕混合的經(jīng)濟文化類(lèi)型。京族的祖先原居越南吉婆。后來(lái)有一部分人自越南 涂山沿海捕魚(yú)來(lái)到巫頭島等地定居，至今已有4 0 0 多 年的歷史。京族過(guò)去被稱(chēng)為越族。新中國成立后，正式定名為京族。京族有本民族語(yǔ)言，通用漢語(yǔ)文，信仰天主教、道教。 蒙古族介紹 現有人口4806849 人。主要聚居在內蒙古自治區，其余分布在中國的東北、西北地區。蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽(yù)為“草原驕子”。蒙古族始源于古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名，始見(jiàn)唐代。“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱(chēng)。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。“蒙古”也就由原來(lái)的部落名稱(chēng)變成為民族名稱(chēng)了。蒙古族有自己的語(yǔ)言文學(xué)。蒙古族屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。 景頗族介紹 主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、 盈江、瑞麗、梁河五縣，少部分散居于其他州縣。景頗族的來(lái)源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現了峨昌、遮些 、等名稱(chēng)。新中國成立后，經(jīng)民族識別確認為景頗族。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族 。過(guò)去沒(méi)有自己的文字，2 0 世紀末葉創(chuàng )制了以拉丁字 母為基礎的拼音文字。 白族介紹 有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白，歷史上曾有白人、白王、白史之稱(chēng)。新中國成立后，正式定名為白族。白族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族白語(yǔ)支。大多數白族通曉漢語(yǔ)，并作為與其他民族的交際工具。白族是個(gè)古老的民族，有著(zhù)自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng )造和優(yōu)秀作品。 保安族介紹 有人口12212 人。主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣。“保安”是保安族的自稱(chēng)，歷史上曾被稱(chēng)作“回回”、“保安回”等。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為保安族。保安族有本民族的語(yǔ)言，無(wú)文字。保安語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，大多數人通曉漢語(yǔ)。保安族信仰伊斯蘭教，在家庭生活習俗及社會(huì )等方面與當地回、東鄉等民族大體相同。保安族主要從事農業(yè)生產(chǎn)，兼營(yíng)牧業(yè)和手工業(yè)。很早就會(huì )冶鐵的保安族，有著(zhù)高超的制刀技藝，他們制作的腰刀，鋒利耐用，精致美觀(guān)，在當地各族群眾中享有盛名，被稱(chēng)作“保安刀”。 藏族介紹 有人口4593330 人，主要分布在西藏自治區以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂。西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為博，生活在這里的藏族自稱(chēng)博巴。素有世界屋脊之稱(chēng)的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130 多萬(wàn)人口中，藏族占9 5 ％。藏族是中國古老的民族之一。據史書(shū)記載：早在秦漢以前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。以青稞等制作的糌粑和酥油是農牧民的主要食品。藏族有自己的語(yǔ)言和文字。屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。 達斡爾族介紹 在中國東北富饒美麗的嫩江兩岸，生活著(zhù)一個(gè)以農業(yè)為主兼事畜牧業(yè)和漁獵業(yè)的民族--達斡爾族。達斡爾族有121357人。主要分布在內蒙古莫力達瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、黑龍江齊齊哈爾市和新疆塔城等地。達斡爾族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。由于達斡爾族長(cháng)期和當地各族人民共同生活勞動(dòng)，大部分人兼通漢、蒙古、維吾爾、哈薩克、鄂溫克語(yǔ)。達斡爾是達斡爾族自稱(chēng)，達斡爾之名最早見(jiàn)于元末明初。根據有關(guān)文獻記載、傳說(shuō)以及達斡爾族的語(yǔ)言、地理分布、生活習俗等方面的研究，達斡爾族與古代契丹族有淵源關(guān)系。 朝鮮族介紹 有1920597人，主要分布在吉林和黑龍江、遼寧省，其余散居于內蒙古自治區和內地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。 朝鮮族的先民， 是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。最早遷入定居的一批，距今已有300多年的歷史。朝鮮族有自己的語(yǔ)言、文字。關(guān)于朝鮮語(yǔ)的系屬問(wèn)題，中國學(xué)術(shù)界尚未定論，但多數傾向屬阿爾泰語(yǔ)系. 拉祜族介紹 主要分布在瀾滄江流域的思茅、臨滄以及西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系統。清代文獻中被稱(chēng)為倮黑。自稱(chēng)拉祜，意為用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族歷史上曾是一個(gè)狩獵民族。苦聰人是拉祜族的一個(gè)支系。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為拉祜族。拉祜族屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。大多數人通漢 語(yǔ)和傣語(yǔ)。部分拉祜族普遍使用過(guò)西方傳教士創(chuàng )制的拉丁字母形式的文字。后來(lái)，在原有的字母基礎上，創(chuàng )制了拼音文字，推廣使用。 高山族介紹 現有人口40萬(wàn)，主要居住在中國臺灣省，其余3000多人，散居大陸福建、浙江等沿海地區。高山族有許多支系，主要包括阿美人、泰雅人、排灣人、布農人、魯凱人、卑南人、曹人、雅美人和賽夏人。高山族以稻作農耕經(jīng)濟為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山語(yǔ)屬南島語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族。沒(méi)有通用的民族文字 。散居于大陸的高山族通用漢語(yǔ)文。 黎族介紹 主要聚居在海南省中南部的東方、 白沙、陵水、昌江黎族自治縣 和樂(lè )東、瓊中、保亭黎族苗族 自治縣。黎族以農業(yè)為主，屬稻作犁耕農業(yè)文化類(lèi)型，兼有狩獵、捕魚(yú)、采集和林業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)。黎族由古代越人發(fā)展而來(lái)，與百越的一支駱越關(guān)系更為密切。歷史上黎族有（亻孝）、杞、本地、美孚和 賽自稱(chēng)。在宋代以后，黎族的名稱(chēng)被普遍使用，沿至今日。黎語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)支。沒(méi)有本民族文字 ，建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民 哈尼族介紹 現有人口1253952 人。絕大部分集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱(chēng)很多，有“哈尼”、“卡多”、“（亻愛(ài)）尼”、“豪尼”、“碧約”、“布都”、“白宏”等。新中國成立后，統一稱(chēng)為哈尼族。哈尼族有自己的語(yǔ)言，無(wú)文字。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。20世紀50 年代為其創(chuàng )制了一套拼音文字，但尚未普及。 哈薩克族介紹 有人口1111718 人。主要聚居在新疆維吾爾自治區的伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣，其余分布在甘肅、青海等部分地區。哈薩克族的歷史，可追溯到西漢的“烏孫”。“哈薩克”這一族稱(chēng)最早見(jiàn)于15世紀中葉，是從金帳汗國分裂出來(lái)的操突厥語(yǔ)的一些游牧部落。“哈薩克”這一族稱(chēng)一直沿用至今。據民間傳說(shuō)，意為“戰士”，或“白色天鵝”。哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語(yǔ)言和文字，其語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。現行以阿拉伯字母為基礎的哈薩克文。 珞巴族介紹 主要分布在西藏東起察隅、西至門(mén)隅之間的珞瑜地區。珞巴是藏族對他們的稱(chēng)呼，意為南方人。新中國成立后，正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。少數人通曉藏語(yǔ)和藏文。珞巴族沒(méi)有本民族文字，長(cháng)期保留著(zhù)刻木結繩記數記事的原始方法。 赫哲族介紹 是中國少數民族中人口較少的民族之一。現有4245 人， 主要分布在黑龍江省的饒河、撫遠兩縣，聚居在街津口、四排、八岔3 個(gè)民族鄉。赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有黑斤、黑真、 赫真、奇楞、赫哲 等不同名稱(chēng)。新中國成立后，統一族名為赫哲，意為居住在東方及江下游的人們。赫哲語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族，有不少語(yǔ)匯與滿(mǎn)語(yǔ)相同。現在4 0 多歲以下的赫哲族人已不會(huì )說(shuō)民族語(yǔ)，通用漢語(yǔ)。赫哲族沒(méi)有文字，通用漢文。過(guò)去曾信仰過(guò)薩滿(mǎn)教。 基諾族介紹 現有人口18021人，主要聚居在云南省西雙版納 傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉，基諾族是一個(gè)古老的民族。“基諾”是民族自稱(chēng)， 過(guò)去漢語(yǔ)多音譯為“攸樂(lè )”， 意為“跟在舅舅后邊”，加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。1979年經(jīng)民族確認，成為中國的第55個(gè)民族。由于多種原因，基諾族的社會(huì )發(fā)展較為遲緩，直到50年代初期，仍處于原始社會(huì )末期向階級社會(huì )過(guò)渡的農村公社階段。生產(chǎn)力水平低下，刀耕火種是其傳統的耕作方式。普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信萬(wàn)物有靈。基諾族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。由于無(wú)文字，過(guò)去多*刻竹木記事。典型的民族服飾是砍刀布和尖頂帽 滿(mǎn)族介紹 現有人口9821180 人。主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分散居在全國各大中城市。滿(mǎn)族歷史悠久，可追溯到 2 0 0 0 多年前的肅慎人。遼、宋、元、明幾個(gè)朝代則稱(chēng) 女真。長(cháng)期生活在長(cháng)白山以東、黑龍江、烏蘇里江流域的廣闊地區。1 6 世紀后期，努爾哈赤崛起，以女真人為主體融合了部分漢人、蒙古人和朝鮮人，形成了一個(gè)新的共同體--滿(mǎn)族。滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言、文字。 旗袍是滿(mǎn)族的典型服飾也是現代流行服裝之一，在國際上享有很高的盛譽(yù)。旗袍是從滿(mǎn)族古老的服裝演變而來(lái)的。旗袍，滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)衣介。由于旗袍非常適合中國婦女的體形和賢淑的個(gè)性、民族的氣質(zhì)，后來(lái)這一源于滿(mǎn)族的傳統服裝漸漸成為中華民族文化寶庫中的一朵苛葩，受到國內外婦女的青睞和贊賞。 門(mén)巴族介紹 現有7 4 7 5人。主要 聚居在西藏墨脫縣和錯那縣。門(mén)巴族先民很早就聚居于世界屋脊喜馬拉雅山東南，13世紀錯那以南的門(mén)隅地區作為西藏的一部分正式歸入中國版圖。在政治、經(jīng)濟、文化、宗教上與藏族有著(zhù)密切聯(lián)系，長(cháng)期使用藏歷、藏幣。門(mén)巴，原是藏族對他們的稱(chēng)呼，意為住在門(mén)隅的人 。新中國成立后，根據本民族的意愿，正式定名為門(mén)巴族。 門(mén)巴語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。無(wú)本民族文字 ，通用藏語(yǔ)、藏文。普遍信仰藏傳佛教。 納西族介紹 有人口278009人。主要聚居在云南麗江納西族自治縣，其余散布于維西、中甸、德欽、寧蒗、永勝等縣。曾經(jīng)被稱(chēng)為“摩沙”、“磨些”、“么些”、“摩梭”。“納”有大或尊貴之意，“西”意為人。新中國成立后，統一定名為納西族。納西族有自己的語(yǔ)言和文字。其語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。由于與漢族來(lái)往密切，自元、明以后，納西族主要使用漢語(yǔ)文。至于古老的象形文字，主要由巫師東巴用來(lái)書(shū)寫(xiě)經(jīng)典，故又稱(chēng)東巴文。另有一種音節文字叫哥巴文，使用范圍很小，寫(xiě)成的經(jīng)書(shū)也不多。 傣族介紹 人口1025128。主要聚居在云南省西部*邊境的弧形地帶， 西雙版納傣族治州德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連、元江、新平等自治縣。傣族歷史悠久。在漢代，傣族先民稱(chēng)為“滇越”，清代多稱(chēng)“擺夷”，新中國成立后，根據傣族人民的意愿，正式定名為傣族 。 傣語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。傣文都從印度字母脫化而來(lái)。長(cháng)期以來(lái)，聰明智慧的傣家人用這些文字，記載著(zhù)傣族深淵的文化和歷史。傣族有“旱傣”、“水傣”、“花腰傣”之分，不同的裝飾代表著(zhù)其支系的服飾文化。 徳昻族介紹 現有人口15462。 主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區鎮康縣。德昂族是西南邊疆最古老的民族之一，淵源于古代的“濮人”。史書(shū)記載的“茫蠻部落”是德昂族的先民。新中國成立后稱(chēng)崩龍族，1 9 8 5 年，根據本民族的意愿，改名為德昂族。其宗教信仰、生活習俗，基本與傣族相同。德昂族有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤昂語(yǔ)支。不少人通曉傣語(yǔ)、漢語(yǔ)或景頗語(yǔ)。 東鄉族族介紹 現有人口373872。 主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉族自治縣，少數散居在青海省、寧夏回族自治區和新疆維吾爾自治區。東鄉族，歷史上被稱(chēng)為“東鄉回回”、“東鄉蒙古”、“東鄉土人”等。泛指古代中亞一帶的穆斯林。新中國成立后，正式定名為東鄉族。東鄉族語(yǔ)基本上同蒙古語(yǔ)相同，同屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。無(wú)文字。通曉漢語(yǔ)、漢文。 侗族介紹 現有人口2514014 ，主要分布在貴州、湖南、廣西三省（區）毗鄰的黔東、玉屏、新晃、通道、芷江以及三江等縣。侗族主要從事農業(yè)，以種植水稻為主，特產(chǎn)糯谷，以香禾糯最享盛名。侗族的名稱(chēng)，最早以“仡伶”，后曾出現峒蠻”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等名稱(chēng)。新中國成立后統稱(chēng)侗族。民間多稱(chēng)“侗家”。 侗族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)侗水語(yǔ)支。原無(wú)民族文字，20世紀50年代創(chuàng )制了侗文。現在大部分通用漢文。 鄂溫克族介紹 主要聚居在內蒙古自治區呼 倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。鄂溫克族生活的地區，處于大興安嶺支脈的丘陵山區。鄂溫克是民族自稱(chēng)，意為住在大山林中的人 們。過(guò)去是因居住地不同，鄂溫克族曾分別被稱(chēng)為 索倫、通古斯、雅庫特等。新中國成立后根據本民族人民的意愿，統稱(chēng)鄂溫克族。 鄂溫克族多信薩滿(mǎn)教，牧區居民同時(shí)信藏傳佛教。 有自己的語(yǔ)言。屬阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)--通古斯語(yǔ)族通古斯 語(yǔ)支。 牧區通用蒙古文，農區和山區通用漢文。 鄂倫春族介紹 主要分布在內蒙古自治區 東北部的鄂倫春自治旗、扎蘭 屯市、莫力達瓦旗、阿榮旗， 黑龍江省的塔河、呼瑪、遜克、嘉蔭縣和黑河市。 鄂倫春是民族自稱(chēng)，其含義有兩種解釋?zhuān)皇?住在山嶺上的人們，二是使用馴鹿的人們。新中國成立后，統稱(chēng)為鄂倫春族。鄂倫春族信奉薩滿(mǎn)教，崇拜自然物，有自己的語(yǔ)言 ，無(wú)文字。其語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)--通古斯語(yǔ)族通古 斯語(yǔ)支。 柯?tīng)柨俗巫褰榻B 主主要 聚居在新疆維吾爾自治區 西南部的克孜勒蘇柯?tīng)柨?孜自治州以及北部的特克 斯、昭蘇、額敏等縣。柯?tīng)柨俗巫迨来^(guò)著(zhù)以游牧為主，兼事農耕的 濟生活。柯?tīng)柨俗巫澹宕赜妹晒艤矢翣栒Z(yǔ)，稱(chēng)之為布魯特，意即高山上的居民 。新中國成立后，正式定名為柯?tīng)柨俗巫濉？聽(tīng)柨俗巫逵凶约旱恼Z(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系實(shí)厥語(yǔ)族 。自歷史上全民信仰伊斯蘭教后，開(kāi)始創(chuàng )制使用以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天，許多柯?tīng)柨俗巫迦艘鸭嫱ňS吾爾語(yǔ)文和哈薩克語(yǔ)文。 毛南族介紹 主要分布在廣西壯族自治區西北部的環(huán)江縣，毛南族以農業(yè)為主，以飼養業(yè)和副業(yè)為輔，主要種 植雜糧、少數地區種植水稻。毛南族自稱(chēng)阿南，意為當地人，說(shuō)明他們是該地區的土著(zhù)居民。 毛南族有自己的民族語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支。沒(méi)有民族文字，曾用漢字音義拼記過(guò)毛南語(yǔ)的民歌等，稱(chēng)土俗字。毛南人多通壯語(yǔ)及漢語(yǔ)，現通用漢文。 怒族介紹 自稱(chēng)“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。人口27123人。 主要分布在云南省怒江僳僳自治州的瀘水、福貢、貢山、蘭坪縣。怒族有自己的語(yǔ)言，無(wú)文字。怒語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，由于與僳僳族長(cháng)期共處，怒族人民普遍會(huì )講僳僳語(yǔ)。 苗族介紹 主要分布在貴州（約占苗族總人口的50%）、湖南、云南、廣西、海南等省（區）。其中黔東南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居區。 苗族自稱(chēng)牡、蒙、摸、毛，建國后統稱(chēng)為苗族。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì )時(shí)代活躍于中原地區的蚩尤部落。苗族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。原先無(wú)民族文字，2 0 世紀5 0 年代后期創(chuàng )制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。 仫佬族介紹 主要分布在廣西壯族自治區北 部山區，9 0 ％聚居于羅城仫佬族自治縣。仫佬族多自稱(chēng)木冷，即伶人，清代有姆佬之名。新中國成立后，根據仫佬人民的意愿，統稱(chēng)仫佬族。以信奉道教為主。也信佛教。仫佬族屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支，多數人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ)，無(wú)本民族文字，通用漢文。 普米族介紹 主要居住在云南西北高原 的蘭坪老君山和寧蒗的牦牛山麓。少數分布于麗江、永勝、 維西、中甸以及四川的鹽源、木里等地，與當地民族雜居。普米族自稱(chēng)普英米、普日米或培米（ 白人）之意。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為普米族。 普米族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支 。許多普米人 還兼通漢、白、納西、藏等民族的語(yǔ)言。普米族崇拜自然、崇拜祖先、信仰多神，少數人還信仰道教和藏傳佛教。 撒拉族介紹 主要聚居在青海循化撒拉族自治縣，其余分布在青海、甘肅、新疆等州縣。撒拉族，早在元朝時(shí)，其先民--中亞撒瑪爾罕人經(jīng)新疆長(cháng)途跋涉遷徙循化，后與周?chē)牟亍⒒亍h、蒙 古等族長(cháng)期相處，逐漸形成了后來(lái)的撒拉族。撒拉族自稱(chēng)撒拉爾 撒拉回等是漢人對他們的稱(chēng)謂。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為撒拉族。撒拉族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈 語(yǔ)支的烏古斯組。由于和鄰近的漢、回、藏等族交往， 也吸收了不少漢語(yǔ)和藏語(yǔ)的詞匯。無(wú)文字，通漢文。撒拉族信仰伊斯蘭教，其生活習俗大體與回族相似 。 獨龍族介紹 現有人口5817。主要聚居在云南省西北部的怒江僳僳族自治州、貢山獨龍族怒族自治縣境內的 獨龍河兩岸的河谷地帶。 過(guò)去，獨龍人沒(méi)有統一的族稱(chēng)，往往以其居住的地區或河流作為自己的名稱(chēng)， 如“獨龍”、“迪麻”等。“俅人”、“俅曲”、“曲人” 是漢族對他們的稱(chēng)謂。新中國成立后，正式定名獨龍族。 千百年來(lái)，獨龍河谷與外界處于半隔絕的封閉狀態(tài)，保留著(zhù)較濃厚的原始社會(huì )末期特征。獨龍人從事刀耕火種的粗放農業(yè)，采集和狩獵在家庭副業(yè)中占有相當大的比重。 獨龍族有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有文字。語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的一個(gè)獨立語(yǔ)支，部分通曉漢語(yǔ)。 布朗族介紹 現有人口82280， 主要聚居在云南省西雙版納勐海縣的布朗山和西定、巴達、打洛山區，其余的散居在臨滄、思茅等地。布朗族是古代濮人的后代。唐時(shí)稱(chēng)“樸子蠻”，元、明、清 時(shí)稱(chēng)“蒲蠻”， 由于居住的地區各異，昔日的布朗人有不同的自 稱(chēng)。新中國成立后，根據本民族意愿， 統稱(chēng)為布朗族。 布朗語(yǔ)屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德昂語(yǔ)支，無(wú)文字。布朗人兼操漢語(yǔ)、傣語(yǔ)和佤語(yǔ)，部分人通曉漢文和傣文。 瑤族介紹 現有2134013人，主要分布在中國的廣西、湖南、云南、廣東、貴州和江西等省區。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱(chēng)和他稱(chēng)。如：盤(pán)瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達20個(gè)支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統稱(chēng)。瑤族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。受居住地域限制，多數瑤族至今仍保留著(zhù)原始的狩獵、捕魚(yú)和農耕文化。 仡佬族介紹 現有437997人。主要分布在貴州省務(wù)川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。仡佬族以農業(yè)為主，平坦地區多種水稻，山區旱地 多種雜糧， 屬稻作農耕經(jīng)濟文化類(lèi)型。仡佬族歷史悠久，商周至西漢時(shí)期的“百濮”，東漢至南北朝時(shí)代的“濮”、“僚”，都與其先祖有淵源關(guān)系。“仡僚”、“葛僚”、“仡佬 ” 是隋唐以后各個(gè)時(shí)期對他們的稱(chēng)謂，新中國成立以后，正式定名為仡佬族。 仡佬族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚未定論。仡佬族沒(méi)有本民族文字，以漢字為共同文字，目前也只有少數老年人通仡佬語(yǔ)。 畬族介紹 現有6 3 0 3 7 8 人，主要居住在福建、浙江兩省的廣大山區，其余分布在江西、廣東和安徽省境內。其聚居點(diǎn)多為數十戶(hù)人家組成的自然村寨，因而形成典型的散居與雜居特點(diǎn)。畬族自稱(chēng)“山哈”或“山達”，意為“山里的客人”。新中國成立后，統稱(chēng)為畬族。畬族有自己的民族語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系，大部人講當地方言。沒(méi)有本民族文字，通用漢語(yǔ)文。 土族介紹 青海特有的少數民族，互助土族自治縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱(chēng)為“土族之鄉”，土族191624口人大都居住在這兒。在一般人的觀(guān)念中，土族之鄉便是互助縣。關(guān)于土族的先祖，學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論，大多數傾向于吐谷渾說(shuō)。吐谷渾是遼東鮮卑族，在4 世紀初遷牧今青海省南部和甘肅南部，后逐漸建立吐谷渾王國，公元663 年，吐蕃攻占吐谷渾全境，吐谷渾王諾曷缽避走涼州（今甘肅武威），后又遷居今寧夏，其部屬之一部分散居祁連山之南也就是今天的互助縣一帶。后來(lái)經(jīng)過(guò)與其它民族融合，在元末明初時(shí)形成土族，史書(shū)上稱(chēng)之為“土人”，互助土族則自稱(chēng)“蒙古爾”、“察汗蒙古爾”。土族具有十分豐富的民間文學(xué)藝術(shù)。故事眾多，歌謠豐富。 佤族介紹 現有人口351974人。主要聚居在云南省西南部的西盟、滄源、孟連、耿馬等縣。佤族自稱(chēng)“阿佤”，是周秦時(shí)期“百濮”的一支。清代有“嘎刺”、“哈瓦”、“卡佤”等不同之稱(chēng)。新中國成立后，統稱(chēng)佤族，意為“住在山上的人”。佤族有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟--高棉語(yǔ)族佤語(yǔ)支。過(guò)去長(cháng)期用木刻和實(shí)物記事。20世紀50年代創(chuàng )造了佤族文字。佤族能歌善舞。常見(jiàn)的舞蹈有“圓圈舞”、“舂碓”等。“圓圈舞”不分男女老少，舞者手拉手，邊唱邊跳，氣氛十分熱烈。 彝族介紹 彝族是中國西南地區一個(gè)具有悠久歷史的民族。人口有6572173 人。主要分布在云南、四川、貴州三省及廣西壯族自治區西北部，形成大分散，小聚居的特點(diǎn)。彝族支系繁多，多數自稱(chēng)“諾蘇”、“納蘇”、“聶蘇”等。新中國成立后，正式定名為彝族。彝族有自己的語(yǔ)言文字。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族 彝語(yǔ)支，有6種方言。彝文是一種音節文字，至今使用花包頭是彝族的典型服飾。 裕固族介紹 現有人口10569 人，主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。裕固族，源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇。9 世紀中葉，其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌、張掖、武威一帶，史稱(chēng)河西回紇。他們與鄰近各族交往相處，逐漸形成為一個(gè)單一民族。裕固族自稱(chēng)“堯乎爾”。新中國成立后，統稱(chēng)裕固族。裕固族現使用三種語(yǔ)言，裕固族沒(méi)有本民族的文字，漢語(yǔ)、漢文是裕固族共同交際的工具。裕固族主要從事畜牧業(yè)，信奉喇嘛教。在風(fēng)俗習慣上近似藏族 壯族介紹 是中國少數民族中人口較多的一個(gè)民族，有人口15489630人。廣西壯族自治區是他們的主要聚居地。壯族，是嶺南的土著(zhù)民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布曼”、“布雅依”等20余種自稱(chēng)。新中國成立后，統稱(chēng)“僮族”。后來(lái)改為“壯族”。壯族有本民族的語(yǔ)言文字。壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)傣語(yǔ)支。古文字是“模仿”漢字《六書(shū)》的造字法而創(chuàng )造的一種與壯語(yǔ)語(yǔ)音一致的“方塊壯字”。2 0 世紀5 0 年代，根據壯族人民的要求，創(chuàng )制了一種全民族能夠接受以拼音字母為基礎的壯字。目前仍在推廣使用。 漢族介紹 漢族中國56個(gè)民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱(chēng)為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開(kāi)始，稱(chēng)為漢族。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族，有七大方言。現代漢語(yǔ)以北方方言為基礎，北京語(yǔ)音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬(wàn)個(gè)字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語(yǔ)文之一。漢族沒(méi)有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等 羌族介紹 主要聚居區是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。羌族是一個(gè)古老的民族， 早在三千多年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。羌族以農業(yè)為主，以畜牧業(yè)為副，以狩獵和多種副業(yè)為輔助。 羌族屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支（另一說(shuō)為藏語(yǔ)支 ）。分南、北兩種方言。許多人懂漢語(yǔ)。沒(méi)有文字，長(cháng)期通用漢文。羌族的祖先黨項羌曾創(chuàng )造使用過(guò)西夏文。 烏孜別克族介紹 現有人口12453， 分散居住在新疆維吾爾自治區的南部和北部，與維吾爾族和哈薩克族和睦相處。烏孜別克族源于14世紀蒙古金帳汗國烏孜別克汗。15世紀，金帳汗國解體。居住在撤馬爾罕、花刺子漠、安集延、布哈拉等地區的烏孜別克商人，沿著(zhù)古代“絲綢之路”，經(jīng)新疆到內地經(jīng)商，往來(lái)頻繁，絡(luò )繹不絕，其中一部分商人逐漸在新疆一些城鎮定居下來(lái)，繁衍生息，形成了中國的烏孜別克族。 烏孜別克族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支。烏孜別克文是以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。通曉維吾爾文或哈薩克文。烏孜別克族信仰伊斯蘭教。他們的舞蹈，優(yōu)美輕快。 錫伯族介紹 現有人口83629人。主要分布在新疆伊犁地區的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧、 吉林等省。錫伯族是古代鮮卑人的后裔。16世紀編入蒙古八旗后，其社會(huì )組織發(fā)生了急劇變化，生產(chǎn)上轉入穩定的農業(yè)經(jīng)濟。18世紀中葉，清政府為鞏固 西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆，爾后這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居，開(kāi)拓了自己的第二故鄉。錫伯族以勇武騎射著(zhù)稱(chēng)。他們有自己的語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系，滿(mǎn)--通古斯語(yǔ)族滿(mǎn)語(yǔ)支。 塔吉克族介紹 有人口3 3 5 3 8 人。主要分布在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣。“塔吉克”是本民族的自稱(chēng)。早在公元前的先秦時(shí)代，塔吉克族先民就已經(jīng)是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。從公元前二世紀起，舉世聞名的“絲綢之路”開(kāi)通，這里便成了東西絲路的孔道。數千年來(lái)，塔吉克人不斷吸收東西方文化的精華，創(chuàng )造了自己頗具特色的歷史與文明。塔吉克族有自己的語(yǔ)言，普遍使用維吾爾文，信仰伊斯蘭教。主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農業(yè)，過(guò)著(zhù)半定居半游牧的生活。 塔塔爾族介紹 現有人口4127人，主要分布在新疆維吾爾自治區的伊寧、塔城、烏魯木齊。當數散居在布爾津、奇臺和南疆的主要城市。塔塔爾族史稱(chēng)達旦、韃靼、達怛等