概述一： 客家文化是以漢民族傳統(tǒng)文化為主體，融合了畬、瑤等土著民族文化而形成的一種多元文化。客家文化具有質樸無華的風格，務實避虛的精神和返本追源的氣質。客家文化的內(nèi)容包括：歷史文物遺跡、方言文化教育、民居文化、飲食文化、民俗文化、風水文化和民間文藝等。 概述二： 客家文化根植于河洛文化，肇因于移民生活，因而在語言、信仰、民俗、民居建筑等諸文化要素上，客家人既繼承了中原古文化的精華，又在新的環(huán)境里創(chuàng)造豐富了它，從而使它嬗變成了一種內(nèi)有自己特色的新文化——客家文化。 概述三： 客家文化是中華文化的一部分。廣義的客家文化，是指客家人在征服自然、改造社會和改造客家人自身中，在客家人求生存、爭發(fā)展奮斗過程中，長期創(chuàng)造所形成的、相對穩(wěn)定的、被客家人認同和接受的精神成果的總和。客家話、客家風俗、生活習慣、客家人的性格、氣質、心態(tài)、思想、觀念、意識及它們的載體；客家人物特別是眾多的客家精英、客家建筑、裝飾、客家婦女的服飾、藝術品、客家文藝，各類客家文獻資料等等，都是客家文化的具體體現(xiàn)。
什么是客家文化
客家是中國漢族的一個龐大的民系共同體，形成歷史悠久，人數(shù)眾多，有關方面介紹，客家人現(xiàn)有總人數(shù)5500萬，其中中國約4500萬,在海外客家人當中，大多數(shù)居住在亞洲的一些國家，其中馬來西亞約125萬、印度尼西亞約40萬、泰國約37萬、越南約30萬、新加坡20萬、緬甸10萬,其他分布在美洲、歐洲、澳洲等地對分布如此寬廣的客家歷史源流的研究，直到20世紀才引起人們的廣泛注意，但此前的客家源流也有一些零星的記載，最早可以追溯到清代中葉。
綜合諸家對客家的研究，呈現(xiàn)出了百家爭鳴的可喜現(xiàn)象，他們提出了許多不同的見解，安發(fā)表時間為序，粗略地歸納一下，有以下幾種觀點：
1.“中原最純正的漢人后裔”說
2.“土著（古越族）”說
3.“源于整個古中原地區(qū)”說
4.“南方各民族融合”說
5.“漢族與土著融合”說
客家，是中華民族大家庭中重要的一員，具有顯著特性的漢族民系，是漢民族中的一個地緣性群體。而客家文化是這個群體在其形成與發(fā)展過程中，為適應和改造生存條件而創(chuàng)造出來的全部物質文化與精神文化的總和。一旦這種文化產(chǎn)生，它就成了該群體的識別標志及維系該群體生存與發(fā)展的最核心的力量。換句話說，沒有客家群體，就不會有客家文化；但如果沒有客家文化長期穩(wěn)定的發(fā)展，客家群體也是不可能具有那么強在的生命力，以至于經(jīng)過數(shù)百上千年之久，還能維系到現(xiàn)在。
客家民系分布很廣，其中粵閩贛邊三角地區(qū)是其主要聚居地，在國外以東南亞為主。據(jù)學術界估計，客家人現(xiàn)約 有4000至5000萬左右。 客家文化是特定歷史條件下形成的，以移民為代表的地域性文化。為什么說它是地域性文化呢？因為這種文化的產(chǎn)生有非常明確的地域范圍，它只產(chǎn)生于贛、閩、粵三角地區(qū)，而不產(chǎn)生于其它地方。
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