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        傣族潑水節怎樣促使旅游發(fā)展(傣族潑水節對當地旅游發(fā)展的作用)

        2022年11月15日 15:22:444網(wǎng)絡(luò )

        1. 傣族潑水節對當地旅游發(fā)展的作用

        (1)潑水節是展現傣族水文化、音樂(lè )舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺;

        (2)潑水節是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值;

        (3)潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶;

        (4)潑水節對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進(jìn)全州社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展起到了積極作用。

        2. 傣族潑水節活動(dòng)意義

        傣族是我國云南省的少數民族,傣族潑水節,流行于云南省傣族人民聚居地的傳統節日,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

        潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納隆重的傳統節日之一。節日活動(dòng)有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

        【中心思想】

        本文通過(guò)講敬愛(ài)的周總理和傣族人民一起過(guò)潑水節的事,表達了周總理和人民心連心的深厚情誼。

        【課文分段】

        第一部分(1——2自然段):講周總理到來(lái)前的情景。

        第二部分(3自然段):講傣族人民歡迎周總理的盛況。

        第三部分(4——6自然段):講傣族人民和周總理過(guò)潑水節的情景。

        第四部分(7——8自然段):講1961年的潑水節幸福、難忘。

        3. 傣族潑水節對當地旅游發(fā)展的作用有哪些

        傣族的潑水節,互相祝福,希望彼此平安幸福。

        潑水節的寓意

        1、祝福

        在麥日,一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來(lái)清水浴佛--為佛像洗塵。浴佛完畢,集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。水花放,傣家狂,潑濕一身、幸福終身!象征著(zhù)吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi),人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。被水潑的越濕,被水潑的越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著(zhù)一盆盆祝福,盡情的潑向每一個(gè)你想祝福的人。

        2、愛(ài)情

        潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節。潑水節期間,傣族未婚青年男女喜歡做丟包游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛(ài)情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著(zhù)花傘,提著(zhù)小花包來(lái)到包場(chǎng),與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開(kāi)始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著(zhù)小伙子丟來(lái)的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛(ài)情故事就開(kāi)始了。

        3、力量

        賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一,常常在潑水節的麥帕雅晚瑪(第三天)舉行。那日,穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船,船上坐著(zhù)數十名精壯的水手,號令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時(shí)整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應,節日的氣氛在這里達到了高潮……

        4、舞蹈

        傣族人民能歌善舞,潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節日盛裝,聚集到村中廣場(chǎng),參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著(zhù)錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩吾、吾或水、水!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎,在趣與美的再創(chuàng )造中,集中凝聚著(zhù)傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉、狂放不拘,連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

        5、高升

        放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線(xiàn),常在夜晚燃放。放高升時(shí),點(diǎn)燃引線(xiàn)使火藥燃燒便會(huì )產(chǎn)生強勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著(zhù)白煙,發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲,同時(shí)在空中噴放出絢麗的煙火,猶如花團錦簇,光彩奪目,甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏,議論聲、贊美聲不絕于耳,好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子,人也覺(jué)得更光彩、更吉祥。

        放孔明燈也是傣族地區特有的活動(dòng)。入夜,人們在廣場(chǎng)空地上,將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大氣球內,利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明。

        4. 傣族潑水節對當地旅游發(fā)展的作用和意義

        喜歡潑水節是因為有歌舞活動(dòng)。

        上至七八十歲的老人,下至七八歲的娃娃,穿上節日的盛裝,共聚村中廣場(chǎng),男女老少?lài)梢蝗Γ椭?zhù)芒鑼象腳鼓點(diǎn)翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉臘呵”;有的即興而作,邊唱邊跳,有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節,喜歡排成隊伍,敲著(zhù)芒鑼?zhuān)奁鹣竽_鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶(hù)去拜年,祝賀新年愉快,萬(wàn)事如意。

        5. 傣族的潑水節與當地的環(huán)境有什么關(guān)系

        潑水節習俗

          潑水節的內容,除潑水外,還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、章哈演唱、斗雞、跳孔雀舞、白象舞、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動(dòng),以及其他藝術(shù)表演、經(jīng)貿交流等。

          1、潑水節"祝福":浴佛

          在"麥日",一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉,擔來(lái)清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢,集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。"水花放,傣家狂","潑濕一身、幸福終身"!象征著(zhù)吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi),人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高……

          2、潑水節"愛(ài)情":丟包

          潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節。潑水節期間,傣族未婚青年男女喜歡做"丟包"游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛(ài)情的信物。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著(zhù)花傘,提著(zhù)小花包來(lái)到"包場(chǎng)",與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開(kāi)始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包,就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著(zhù)小伙子丟來(lái)的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛(ài)情故事就開(kāi)始了。

        潑水節

        潑水節賽龍舟

          3、潑水節"力量":賽龍舟

          賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一,常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日,穿著(zhù)節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)披綠掛彩的龍船,船上坐著(zhù)數十名精壯的水手,號令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時(shí)整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應,節日的氣氛在這里達到了高潮……

          4、潑水節"舞蹈":象腳舞和孔雀舞

          傣族人民能歌善舞,潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節日盛裝,聚集到村中廣場(chǎng),參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著(zhù)錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎,在趣與美的再創(chuàng )造中,集中凝聚著(zhù)傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉、狂放不拘,連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

        潑水節民俗

          5、潑水節"高升":放高升和孔明燈

          放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線(xiàn),常在夜晚燃放。放高升時(shí),點(diǎn)燃引線(xiàn)使火藥燃燒便會(huì )產(chǎn)生強勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著(zhù)白煙,發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲,同時(shí)在空中噴放出絢麗的煙火,猶如花團錦簇,光彩奪目,甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏,議論聲、贊美聲不絕于耳,好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子,人也覺(jué)得更光彩、更吉祥。

          放孔明燈也是傣族地區特有的活動(dòng)。入夜,人們在廣場(chǎng)空地上,將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來(lái)紀念古代的圣賢孔明

        6. 傣族潑水節旅游發(fā)展現狀

        讀了這篇文章使我受益匪淺,,潑水節是傣族的傳統節日,被潑的水越多,代表有越多的祝福。我們要尊重他們的節日,入鄉隨俗,就像周恩來(lái)總理一樣。

        7. 傣族潑水節對旅游業(yè)的影響

        (過(guò)于商業(yè)化,還是要以本地傣族村寨文化特色,比如飲食、民族體育文藝、傳統制作等進(jìn)行鄉鎮之間才藝互動(dòng)更好的傳承民族文化!

        8. 傣族潑水節的傳承與發(fā)展

        是因為敬愛(ài)的周總理來(lái)到了廣大老百姓身邊,和大家一起過(guò)潑水節,所以難忘

        1961年的潑水節,傣族人民特別高興,因為敬愛(ài)的周總理和他一起過(guò)的潑水節,那天早晨人們敲起象腳鼓,從四面八方趕來(lái)了,為了歡迎周總理,人們在地上撒滿(mǎn)了鳳凰花的花瓣,好像鋪上了鮮紅的地毯周總理笑容滿(mǎn)面,來(lái)到人群中敲著(zhù)歡樂(lè )的鼓點(diǎn),踩著(zhù)鳳凰花鋪成的地毯,同傣族人民一起跳舞。

        9. 傣族潑水節對當地旅游發(fā)展的作用論文

        迎賓廣場(chǎng):對游客進(jìn)入傣族園進(jìn)行傣家禮儀歡迎。

          曼松滿(mǎn)古佛寺:有1400多年的歷史,是西雙版納最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活動(dòng),如賧佛、頌經(jīng)、拜佛等活動(dòng)。

          傣家村寨參觀(guān):主要向旅客展示傣家民居、庭院風(fēng)光,體驗傣家生活習俗,感受做一天傣家人的生活樂(lè )趣。

          江邊活動(dòng)區:村民大規模的節慶活動(dòng)區,用于放高升、燃發(fā)孔明燈、斗雞等民俗活動(dòng)。趕擺購物區:賣(mài)傣家燒烤、織綿、民間工藝品、傣包、木雕藝術(shù)品等,品茗版納名茶的茶道欣賞,品嘗傣家特色的風(fēng)味餐廳。

          潑水廣場(chǎng):景區主要活動(dòng)區,每天舉行上100人專(zhuān)業(yè)潑水隊伍的大型露天劇場(chǎng)。

          園內傣族自然村:大型潑水活動(dòng),讓游客直接參與,體驗天天潑水節的樂(lè )趣,感受傣家潑水節的熱烈場(chǎng)面。

          露天劇場(chǎng):以歌舞的形式真實(shí)準確地反映傣族傳統文化精粹,再現傣王招親的歷史淵源,反映傣家生活習俗,100余名演員,規模宏大,場(chǎng)面壯觀(guān)。

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