中國的風(fēng)俗習慣（2000字）急求

過(guò)年的傳說(shuō)
相傳：中國古時(shí)侯有一種叫＂年＂的怪獸，頭長(cháng)尖角，兇猛異常，＂年＂獸長(cháng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避＂年＂的傷害．
今年的除夕，鄉親們都忙著(zhù)收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人對一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將＂年＂獸驅走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，老人堅持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了．
當＂年＂獸象往年一樣準備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人然響的爆竹聲，＂年＂獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)＂年＂獸最怕紅色，火光和炸響．這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，＂年＂獸大驚失色，倉惶而逃．
第二天，當人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅逐＂年＂獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現了白發(fā)老人驅逐＂年＂獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲．這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日＂過(guò)年＂．
重陽(yáng)節的傳說(shuō)
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔安∮筠o別了妻子和鄉親，決心訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪(fǎng)遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，在仙鶴指引下，仙長(cháng)終于收留了恒景，仙長(cháng)教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長(cháng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(cháng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著(zhù)仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉，初九的早晨，他按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復一年地傳下來(lái)。
端午節的傳說(shuō)
戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
華人姓氏的來(lái)源
中國人在三皇五帝以前（距今約五千年），就有了姓。那時(shí)是母族社會(huì )，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說(shuō)明最早的姓，是跟母親的姓。夏、商、周的時(shí)候，人們有姓也有氏。撔諗是從居住的村落，或者所屬的部族名稱(chēng)而來(lái)。撌蠑是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死后按照功績(jì)，追加的稱(chēng)號而來(lái)。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒(méi)有氏。同撌蠑的男女可以通婚，同撔諗的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發(fā)現這條遺傳規律：近親通婚對后代不利。
唐太宗的時(shí)候──公元627年，有個(gè)吏部尚書(shū)高士廉，把民間的撔諗記錄下來(lái)，寫(xiě)成一本書(shū)《氏族志》，頒布天下，作為當時(shí)推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。
中國舊時(shí)流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的時(shí)候寫(xiě)的，里面一共收集了單姓408個(gè)，復姓30個(gè)，一共438年。發(fā)展到后來(lái)，據說(shuō)有4000到6000個(gè)，但是實(shí)際應用的，只有1000個(gè)左右。