1.沈陽秧歌 秧歌是流傳于我國北方廣大地區(qū)的一種民間舞蹈。
沈陽秧歌屬東北大秧歌，分高蹺、地秧歌兩大類。
沈陽人酷愛秧歌，他們舞得熱烈、舞得豪放、舞得粗獷，令人振奮。
如今早晚或節(jié)假日的沈陽街頭，不僅常有火爆的老年秧歌隊表演，還有精品秧歌表演，如"蹉步秧歌"、"燈官秧歌"、少兒高蹺和讓人耳目一新的"水袖秧歌"、"舉頂高蹺"等。
每年，沈陽都有舉辦秧歌節(jié)，歷時五至七天。
大型秧歌比賽是秧歌節(jié)的主體項目。
秧歌節(jié)的舉辦，讓外國人更加了解中國，了解沈陽，也讓中國和沈陽的秧歌走向世界。
2.西遷節(jié)和抹愚節(jié) 每年農(nóng)歷四月十八日，遼寧錫伯族都要舉行盛大的節(jié)日廟會，以紀(jì)念220多年前錫伯族人從東北遷往西北邊陲的壯舉，這是錫伯族人最盛大的節(jié)日。
此外，還要舉行文藝會演和賽馬、叼羊等豐富多彩的文體活動。
抹黑節(jié)則是在農(nóng)歷正月十六日，據(jù)說這一日是巡天神來視察的日子，一到這天，錫伯人不等天亮就紛紛出門，挨門串戶，不分男女老少往臉上抹黑。
青年人見了老年人，先請安，后跪一腳，再向長者臉上象征性地抹一點黑，以示尊敬和吉慶。
也好讓巡天神看見他們的誠心，免去小麥的黑穗病。
3.錫伯族的“喜利媽媽” 每逢正月初一，錫伯族家家戶戶都要供奉"喜利媽媽"，求她保佑全家平安、人財興旺。
"喜利媽媽"是錫伯人求子孫繁衍不斷的象征，又是記載錫伯族家庭州系的族譜。
"喜利媽媽"的牌位一般在堂房的西北角上，其象征儀標(biāo)是一條兩丈多長的絲繩。
它是在農(nóng)歷臘月二十三日大掃除后，開始供奉，到農(nóng)歷二月初二，再裝入紙袋，放回原處。
4.撒路燈習(xí)俗 地處沈陽的西北地區(qū)有十月十撒路燈習(xí)慣，農(nóng)歷正月十五春節(jié)過后，專人組織二十至二十五人做燈籠，做好點火的紙包，等到正月十四的傍晚，舉燈籠人排成兩隊，以鑼鼓為前導(dǎo)，有人把紙包點燃，沿家放在地上，小紙包燃燒時間較長，又被沿路放在地面上，所以叫撒路燈，讓人感到神秘愜意，更增添了節(jié)日的歡樂氣氛。
5.火地與火坑 火炕是北方居室中常見的一種取暖設(shè)備。
火地與火炕一樣，只是一個在地面上，一個在地面下而已。
火地與火炕設(shè)置方法相同，就是在地面下砌煙道，烘熱地面，使熱量在室內(nèi)散發(fā)，增加室內(nèi)的溫度。
鋪設(shè)火地、火炕的材料，一般以青磚為主。
火炕與火地的灶門，一般設(shè)置在室外，在室外燒柴。
更為奇特的是，這種火炕與火地一般不設(shè)煙囪，而設(shè)置一種回旋形的煙道出煙。
這種煙道俗稱"二龍吐須"。
在東北山區(qū)的滿族人家，至今保留著這種建房習(xí)俗 該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站