1. 去日本旅居
1、周恩來(lái)：明治大學(xué)。19歲的周恩來(lái)留學(xué)日本。在此地的東亞高等預備學(xué)校學(xué)習日語(yǔ)，接受輔導，準備進(jìn)入大學(xué)。當時(shí)，松本龜次郎校長(cháng)反對日本政府的對華政策，受其影響，周恩來(lái)于1919年回國進(jìn)入天津南開(kāi)大學(xué)學(xué)習，投身于五四運動(dòng)。
2、魯迅：仙臺醫科大學(xué)。魯迅，原名周樟壽，后改名為周樹(shù)人，筆名魯迅，字豫山、豫亭。浙江紹興人，與二弟周作人，三弟周建人，合稱(chēng)為“周氏三兄弟”。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、論文、散文、翻譯作品，對五四運動(dòng)后的中國文化產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅是20世紀中國的最主要的作家之一，是中國現代小說(shuō)、白話(huà)小說(shuō)和近代文學(xué)的奠基人，同時(shí)也是新文化運動(dòng)的領(lǐng)導人。
3、蔣介石：日本陸軍振武學(xué)院。1906——1911，先入東京清華學(xué)校，后轉入振武學(xué)堂。畢業(yè)后入日本陸軍第十三師團第十九聯(lián)隊實(shí)習，為士官候補生。
4、李大釗：早稻田大學(xué)。1913——1916，早稻田大學(xué)政治科。
5、陳獨秀：東京成城陸軍科。1901——1903，東京成城學(xué)校陸軍科。
6、汪精衛：日本法政大學(xué)。1904——1907，日本法政大學(xué)速成科。
7、郭沫若：九洲大學(xué)。郭沫若，原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號尚武，是中國新詩(shī)的奠基人之一、中國歷史劇的開(kāi)創(chuàng )者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家，甲骨學(xué)四堂之一，第一屆中央研究院院士。從1926年參加北伐，1927年參加了南昌起義，1928年2月因被國民黨政府通緝，流亡日本，著(zhù)有《中國古代社會(huì )研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著(zhù)作。
8、王國維：東京物理學(xué)院。1901——1902，東京物理學(xué)校。
9、療仲愷：早稻田大學(xué)。1902年赴日本留學(xué)，先后入早稻田大學(xué)經(jīng)濟預科、中央大學(xué)政治經(jīng)濟科，畢業(yè)年份不詳。
2. 到日本生活
100日元相當于國內的幾分錢(qián)，還不夠買(mǎi)一碗飯的錢(qián)，所以在日本生活買(mǎi)不了一碗米飯會(huì )餓死。
3. 日本旅居可以多久
2021年在日中國人數達到100萬(wàn)人。中國人大量旅居、移民日本的開(kāi)端應該是20世紀80年代末，國際移民理論認為，移民跨國遷移無(wú)非是國內國外各種因素共同作用的結果。
1978年中國改革開(kāi)放之后因為各種原因遠渡日本的中國人逐漸增加，其中占比最高的是留學(xué)生。剛一開(kāi)始是為了向日本學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗的公費留學(xué)生。
4. 如何旅居日本
去日本廚師簽證需要資料：
1.廚師證及公證書(shū)（出國專(zhuān)用的，中英文）
2.在職證明書(shū)及公證書(shū)
3.經(jīng)歷證明公證書(shū)
4.工作照片
5.護照復印件
6.戶(hù)口薄復印件
7.藍底2存照片兩張
8.個(gè)人印章 溫馨提示： 簽證的申請途徑： 申請日本簽證通常可有兩種方式：一種是由申請人在國外向日本使領(lǐng)事館提出申請。一種是由旅居日本的親友向所在地的入國管理局提出申請。無(wú)論采取哪一種方法，最后都是經(jīng)過(guò)法務(wù)省批準后，授權大使館或領(lǐng)事館簽發(fā)入境簽證的。 1．向日本駐外使領(lǐng)館申請的程序。無(wú)論是做工，還是定居等，均可以由申請人直接向日本駐在當地的領(lǐng)事館申請簽證。填寫(xiě)簽證申請表格，遞交與申請事由相應的證明材料。然后，由日本大使館或領(lǐng)事館將有關(guān)檔案材料報回日本外務(wù)省，外務(wù)省轉送法務(wù)省，再由法務(wù)省會(huì )同有關(guān)部門(mén)共同審核。申請高級勞務(wù)簽證的，則需送到通產(chǎn)省核準。如無(wú)不同意見(jiàn)，再由外務(wù)省批示駐大使館或領(lǐng)事館簽發(fā)簽證。從申請到取得簽證，一般需要3個(gè)月左右時(shí)間。 2．在日本國內向入境管理局申請的程序。 日本出入境管理法規定，申請留學(xué)、技術(shù)服務(wù)、普通工作簽證的外國人，必須向法務(wù)省申請《在留資格認定證明書(shū)》，方可取得入境簽證。如果申請人在日本有親友，可以委托他們向所在地的入境管理局申請。然后，由入境管理局呈報法務(wù)省，進(jìn)行審查批準，包括審查擔保人的擔保資格，財產(chǎn)狀況，有無(wú)違法行為以及以往擔保信譽(yù)等。經(jīng)過(guò)審查同意，便由所在地的入境管理局發(fā)給擔保人一份《在留資格認定證明書(shū)》。擔保人將此種證明寄給申請人，由申請人持此證明向大使館或者領(lǐng)事館申請簽證。 日本對僑居在日本的外國人，因某種原因，要暫時(shí)離開(kāi)日本，在離開(kāi)日本前，應向日本法務(wù)省申請再次入境許可證。此證由法務(wù)大臣簽證。在此證有效期內，可隨時(shí)入日本。若因某種原因過(guò)期，可到日本駐外使、領(lǐng)館申請延期。 經(jīng)過(guò)日本的外國人，須在停留飛機或船舶的口外休息、購物、作短暫停留，停留時(shí)間不超過(guò)72小時(shí)，可向口岸的入境管理分局申請入境許可證或過(guò)境許可證。持此證可以在口岸周?chē)牡貐^活動(dòng)。
5. 去日本度假
日本最受中國游客喜歡的旅游地，莫過(guò)于是日本奈良和日本東京了，這兩個(gè)城市是非常著(zhù)名的網(wǎng)紅旅游城市。如果你想要去日本欣賞美麗的櫻花，就一定要去奈良和東京，這里是櫻花的王國。
而且日本有許多的名勝古跡和我國都非常的相似，既擁有我國的建筑風(fēng)格，還彰顯著(zhù)日本“一期一會(huì )”的精神。到日本旅游，當然免不了要嘗一嘗那正宗的日本料理，去當地的居酒屋喝上一杯，穿上和服好好地享受一下生活。
對于愛(ài)購物的中國人來(lái)說(shuō)，去日本旅游當然免不了要買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)了。很多中國游客去了日本之后，就會(huì )購買(mǎi)許多不必要的東西，然后大包小包的帶回國，之后卻沒(méi)有什么用處，完全就是浪費錢(qián)。
那么去日本旅游，到底該不該購買(mǎi)東西呢？如果要買(mǎi)，購買(mǎi)哪些東西才好呢？接下來(lái)就讓筆者給大家介紹一下去日本旅游必須購買(mǎi)的幾樣東西，去了以后千萬(wàn)不能錯過(guò)。
第1個(gè)：日本化妝品
日本的化妝品在全世界都赫赫有名，最重要的是功效非常的好，而且性?xún)r(jià)比高，價(jià)格便宜。在日本的免稅店中，我們可以看到許多大牌化妝品，比在國內購買(mǎi)還要便宜許多，很多代購都紛紛前往日本藥妝店購買(mǎi)東西，然后帶回國售賣(mài)。所以大家去日本旅游的時(shí)候，一定要多購買(mǎi)一些日本的護膚品。
第2個(gè)：日本巧克力
很多朋友都喜歡吃甜甜的巧克力，但是巧克力的價(jià)格一般都比較昂貴。在日本旅游的時(shí)候，游客們可以看到許多日本本土的巧克力，吃起來(lái)味道又香又甜，而且包裝還很精致，看起來(lái)很上檔次。大家可以購買(mǎi)一些帶回國送給親戚朋友。
第3個(gè)：蘋(píng)果手機
蘋(píng)果手機在國內的售價(jià)是非常昂貴的，而大家去日本購買(mǎi)蘋(píng)果手機卻非常的便宜，比在國內便宜2/3，這樣的價(jià)格非常令人心動(dòng)。很多代購都在日本購買(mǎi)手機，然后帶回國售賣(mài)。
旅游小貼士：1：在旅行過(guò)程中千萬(wàn)不要沖動(dòng)消費。2：不要購買(mǎi)不需要的產(chǎn)品。3：一定要理性消費。
6. 日本人的旅行
日本人也喜歡旅游，不過(guò)通常都是在國內旅游居多。比如今天去沖繩逛逛，明天去富士山看看櫻花，后天去神社里求個(gè)姻緣簽什么的……
要說(shuō)去國外旅游，日本人最喜歡去的還是美國、法國這些發(fā)達國家。
尤其是夏威夷，幾乎成了不少日本人向往的“天堂”。二戰之后，有大量的日本人移民到了夏威夷，導致現在在夏威夷的常住日本人口達到了20萬(wàn)以上，占到夏威夷總人數的10%，所以夏威夷也被日本人稱(chēng)為“第二故鄉”。
而且美國對日本還有免簽政策，從東京出發(fā)，只要6到7個(gè)小時(shí)就能飛抵夏威夷。在夏威夷不僅能享受異國美景，還能吃到熟悉的日本料理，所以很受日本人歡迎。
其實(shí)日本人往來(lái)中國也不少，基本都是聚集在上海和臺灣地區，大多是因為工作調動(dòng)或者來(lái)念書(shū)，真正來(lái)旅游的日本人占比率不高。
來(lái)到中國的日本人通常都很低調，很少會(huì )像中國旅游團那樣大張旗鼓的來(lái)旅游，也極少會(huì )大規模的“掃貨”，畢竟上海的物價(jià)相對于日本來(lái)說(shuō)也不算低了。所以你就算在大街上跟日本人擦肩而過(guò)，恐怕也一下子分辨不出來(lái)。
不過(guò)中國的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境相對“封閉”，加上西方媒體的“狂轟濫炸”，多數日本人對中國的態(tài)度其實(shí)并不友好。不少日本人對中國的了解大多都是來(lái)自電視新聞或者網(wǎng)絡(luò )信息，這讓他們很難客觀(guān)的了解中國，認為中國仍然很落后，人文素質(zhì)也不高，而且假貨太多，不是一個(gè)旅游的好去處。
這些觀(guān)點(diǎn)不是個(gè)例，而是常態(tài)了。只是日本人表面上不會(huì )明說(shuō)，但是會(huì )在背地里把你扁得一無(wú)是處。除非你能有辦法擠進(jìn)他們的小圈子里，不然你永遠不知道他們是怎么看待你的。日本人對中國的觀(guān)點(diǎn)至少在很長(cháng)一段時(shí)間都很難改變，這也影響了日本人來(lái)中國旅游的欲望。
另外一點(diǎn)，或許跟物價(jià)也有一定的關(guān)系吧。來(lái)異國旅游嘛，多多少少都會(huì )帶些“土特產(chǎn)”回去，但是北上廣深的物價(jià)相比發(fā)達國家而言，確實(shí)也不算低了。所以對于精打細算的日本人而言，來(lái)中國旅游的性?xún)r(jià)比其實(shí)也不高。
比如這位喜歡香煙的大姐姐，在上海買(mǎi)了一包黃鶴樓之后，頓時(shí)就因為價(jià)格而“傻眼”了。
7. 去日本旅行
本人帶上有效期6個(gè)月以上的護照，及2張2寸的彩色照片，到簽證處簽字。
并提供身份證原件、身份證復印件、戶(hù)口本原件、戶(hù)口本里所有家庭成員的復印件。
還要有個(gè)資產(chǎn)證明，房產(chǎn)證、行駛證、銀行存款清單等，提供一種就可以了。
在職員工要提交在職證明，證明上要有單位的印章。企業(yè)員工還要提交企業(yè)的營(yíng)業(yè)執照復印件，有這些資料就可以了。
8. 在日本住宿
根據現在的兌換率1000元人民幣可以?xún)稉Q16000元左右日元，當然到了日本就開(kāi)始從日本的吃開(kāi)始，民以食為天嘛，根據調查，日本每天的吃的不便宜，由于有些食材都是進(jìn)口，所以一天最起碼吃得花費200元，
到了那里第二件事就是住宿的問(wèn)題，由于日本比較小，所以便宜的有膠囊宿舍，差不過(guò)是200元一晚，當然也有好的星際酒店，差不多500元一夜。
去了日本第三件事就是去旅游了，日本的富士山、銀座等地這些地方雖然不需要門(mén)票，但是那里打的起步價(jià)都是30左右，省一點(diǎn)做電車(chē)，一天最少也得150元差不多都夠了，當然這游玩過(guò)程中日本的超市也是值得逛一逛，但是這里面的消費那就是未知數了，總起來(lái)講差不多1000元人民幣可以在日本呆2-3天還是可以的
9. 去日本旅居一個(gè)月
真的，來(lái)自或途經(jīng)日本的入境來(lái)滬人員，如無(wú)癥狀、無(wú)其他重點(diǎn)國家或地區旅居史、無(wú)可疑病例接觸史的，將進(jìn)行新型冠狀病毒核酸檢測，如核酸檢測結果為陽(yáng)性，將被送至指定醫療機構進(jìn)一步排查，如核酸檢測結果為陰性，進(jìn)行自我健康管理。
也就是說(shuō)，日本來(lái)的人員只需要做核酸檢測，而不用進(jìn)行集體隔離觀(guān)察14天。
10. 去日本旅居 個(gè)人章可以用篆書(shū)嗎
西山寺座落于石岐西山之上，始建于明代，初為鄉賢毛可珍讀書(shū)之所，后改為寺院，歷經(jīng)多次增建重修。寺院坐北向南，深兩進(jìn)，硬山式頂，抬梁式木架構，面積690平方米。前進(jìn)兩邊有廂房，天井兩旁的雨廊為卷棚頂，后進(jìn)兩邊有偏殿。寺額橫匾書(shū)“仁壽禪林”，左右對聯(lián)為“紅棉舊蔭，福地重光”，上款“咸豐元年夏日”，下款“循州張玉堂拳書(shū)”。寺前置有石雕半月池，用三塊麻石支撐。寺內墻壁上鑲嵌有刻于清代咸豐六年（1856年）的石碑記。
西山寺，攝于1997年
寺外山門(mén)鑲嵌有石對聯(lián)和石橫匾，石對聯(lián)書(shū)“山小豈無(wú)云出岫，臺高還有樹(shù)參天”，上款“咸豐壬子秋月”，下款“里人曾望顏書(shū)”。石橫匾書(shū)“六棉古道”，上款“民國十七年”，下款“毛研陸書(shū)”。相傳在宋代，西山寺四周種有六株木棉樹(shù)，后年久枯萎，明代寺僧又補植于此，故樹(shù)下的環(huán)山小路稱(chēng)為“六棉古道”。1990年，西山寺被列為市級文物保護單位。
西山寺外山門(mén)，攝于1997年
白衣庵
白衣庵，又名白衣古寺、紫竹禪林，位于北區插笏山顛之陽(yáng)（即今天門(mén)庵前正街），明崇禎十三年（1640年）建，經(jīng)多次重修，規模不斷擴大，設有“白衣古寺”石牌坊、“禪關(guān)”石牌坊、山門(mén)、西村庵、十五殿、大院、正殿（紫竹禪林）、祖堂、祈園等建筑。
1958年，白衣庵被石岐陶瓷廠(chǎng)租用，山門(mén)、大院、庵堂、祈園等被拆建為車(chē)間、倉庫、飯堂、宿舍等。目前保留較好的只有白衣庵正殿，面積383平方米，二進(jìn)三間，設有偏殿。建筑為硬山式頂，抬梁與穿斗混合式梁架結構，墻上飾有灰雕，是明清時(shí)代的建筑特點(diǎn)。1990年，白衣庵被列為市級文物保護單位。
白衣古寺（局部），攝于 2012年10月22日
大環(huán)華佗廟
大環(huán)華佗廟座落于火炬開(kāi)發(fā)區，建于清光緒二十八年（1902），1993年重修。廟宇坐東北向西南，面積約93平方米。廟內為穿斗與抬梁混合木架構，面闊三間，深一進(jìn)，置有木雕“百鳥(niǎo)歸巢”棚架。
大環(huán)華佗廟
大環(huán)華佗廟是中山清末廟宇建筑的典型，硬山頂、灰塑博古脊、素胎瓦、青磚墻，正面麻石門(mén)框，門(mén)前有石級，正門(mén)上方檐墻和屋頂女兒墻上多飾瑞獸、花鳥(niǎo)等灰塑。正門(mén)兩側外墻開(kāi)有側門(mén)，存有篆書(shū)灰塑對聯(lián)：左門(mén)橫額為“洞天”，對聯(lián)為“一林花影云無(wú)際，半壑松濤月有聲”；右門(mén)橫額為“福地”，對聯(lián)為“風(fēng)清月白饒生趣，水繞山環(huán)極大觀(guān)”。1990年，大環(huán)華佗廟被列為市級文物保護單位。
大環(huán)華佗廟上的瑞獸、花鳥(niǎo)等灰塑裝飾
羅三妹廟
羅三妹廟，又稱(chēng)羅仙姑廟，位于三鄉鎮雍陌村，羅三妹山巔之陽(yáng)，建于清光緒十三年（1887年），是當地旅居美國檀香山的華僑和鄉人為紀念孝女羅三妹而建。廟宇為硬山頂，穿斗式梁架，廟柱上刻著(zhù)“音鳴金華驚奇石，跡幻瑯環(huán)瞰沸泉”的對聯(lián)。廟內有石刻“遷建孝女羅仙姑廟碑記”一通，記載了羅三妹的事跡及建廟始末。
羅三妹廟
傳說(shuō)羅三妹是一個(gè)非常孝順的女孩，從小失去父親，家境貧寒，她的母親一直生病，長(cháng)年臥床不起，羅三妹侍奉無(wú)倦。在羅三妹14歲那年，母親病逝，羅三妹悲痛欲絕，十多天粒米未進(jìn)，哀傷而死。鄉人感其孝道，故以山、廟為念。
涌頭武帝殿
涌頭武帝殿座落于沙溪鎮涌頭村，始建于清同治八年（1869年），1912年重修。武帝殿建筑坐東北向西南，面積386平方米，硬山式頂，抬梁式木架構，兩進(jìn)三間布局，左邊建有一長(cháng)廊，天井兩旁有廊，置有花鳥(niǎo)木雕棚架，中有一重檐四角亭。廟額楷書(shū)陽(yáng)刻“武帝殿”，大門(mén)對聯(lián)楷書(shū)陽(yáng)刻“勛名垂后漢，神武著(zhù)西鄉”。前檐保存有精致的木雕、灰雕、石雕藝術(shù)。長(cháng)廊墻上鑲嵌有清同治八年（1869年）石碑記一通、民國元年（1912年）石碑記兩通
石仔廟
石仔廟，又稱(chēng)匡盧古廟，位于南朗鎮大車(chē)村蒂峰山腰上，依山建筑，建于清光緒十五年（1889年）。廟宇坐東北向西南，并不大，僅深2.2米，寬0.9米，初建時(shí)用麻石構筑，后改為磚瓦結構。民國二十五年（1936年）廟前加建了平頂涼亭和護欄。廟前第一對石聯(lián)書(shū)“神仙福地真人府，名士騷腸古佛心”，背面對聯(lián)書(shū)“洞臥云霞清意障，亭凝煙靄篆心香”；第二對石聯(lián)書(shū)“山入畫(huà)圖天乍曉，境催詩(shī)句月三更”；廟額橫匾隸書(shū)“匡廬古廟”；廟門(mén)對聯(lián)書(shū)“米石倪山處，堯天舜日藏）
康真君廟
康真君廟位于南區北臺村，建于清光緒二十一年（1895年）。廟宇坐東北向西南，深兩進(jìn)，面積220平方米。建筑為硬山式頂，抬梁式木構梁架，原天井設有香亭，后已毀。廟右設有華陀偏殿，正殿與偏殿間隔有青云巷。廟額橫匾陰刻“康真君廟”，左右對聯(lián)陰刻“功完金闕北，果滿(mǎn)玉清臺”，清代舉人彭炳綱（書(shū)畫(huà)家余菊庵的岳父）所書(shū)