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    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    2021年07月07日 17:53:43140

    相信很多朋友都認為,七夕節(jié)就是古人的情人節(jié)。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    其實不然。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    最早的七夕節(jié)始于漢代,又名:乞巧節(jié),當時還未有情人節(jié)一說,反而是獨屬于女孩兒的節(jié)日,甚至一度比春節(jié)還要熱鬧。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    如西漢時期著名的雜史文集《西京雜記》所載:

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    漢彩女常以七月七日,穿七孔針于開襟樓,人俱習之。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    再到南北朝時期,有一本風物文集《荊楚歲時記》記載:

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    是夕(七夕),人家婦女結采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果于庭中,以乞巧。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    在七月七日這一天,古代女子們會“登高望月,穿九孔針,引五色線”,祈求七姐能賜自己心靈手巧,因古漢語中“乞”字有“祈求”之意,因此稱為“乞巧”,自然也稱作“祈巧”,意為“祈求心靈手巧”。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    因此古人把七夕節(jié)這一天,也稱之為“乞巧節(jié)”。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    這便是“乞巧節(jié)”最初的來歷,至于七姐,正是織女的別稱(另有一說,七姐即是“七仙女”),廣州一帶也曾流行拜七姐,亦有節(jié)日:“七姐誕”。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    再到唐代,乞巧節(jié)已經成為皇宮必過的佳節(jié),唐太宗李世民便在這一天登上乞巧樓,宴請群妃,以美酒鮮果祭祀牛郎織女。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    待到席間,嬪妃們則手持九孔針與五色線,面向月亮穿針引線,對月乞巧,往往歡聲笑語,不絕于耳,引得民間百姓紛紛效仿。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    《開元天寶遺事·乞巧樓》:宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人。陳以瓜果酒炙,設坐具以祀牛、女二星。嬪妃各以九孔針,五色線,向月穿之,過者為得巧之候。動清商之曲,宴樂達旦,士民之家皆效之。

    古人過七夕,都有哪些風俗活動呢?

    再到宋朝,乞巧節(jié)來臨之前,由七月一日開始,東京城內便會搭建“乞巧市”,各路商販齊上陣,張燈結彩,游人如織,吸引各家姑娘游玩采購,為七月七日乞巧節(jié)當天做好準備,其盛況之隆重,堪比過年。

    宋人·金盈之所著《醉翁談錄》:七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。

    通過文中“至七夕前三日,車馬不同行”,“不復得出,至夜方散”等描述,相信不難看出當時的隆重與熱鬧,這還只是七夕節(jié)前三天的盛況,而到了節(jié)日當天,姑娘們就會把提前準備好的“黃銅針”與“五色線”拿出來,面朝明月穿針引線,如果穿進,則視為得到了七姐的賜福,第二天就會變得心靈手巧。

    于此,宋代的乞巧節(jié)因獨有的“女子乞巧之意”與隆重盛況,逐漸演變?yōu)槿巳讼矏鄣呐畠汗?jié)。

    然而當時的乞巧,經過歷時變革,也有另一種乞巧方式,稱之為“喜蛛應巧”。

    是在女子對月穿針引線后,將“喜蛛(紅色蜘蛛)”放置于小盒內,第二天一早再打開,若盒中蜘蛛所織蛛網十分圓正,則證明得到了織女的賜福,謂之“得巧”。

    《東京夢華錄·七夕》:婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正,謂之得巧。

    同樣除了乞巧,宋代人還有食巧菜的習俗,而巧菜也被稱為巧食,在穿針引線后,姑娘們就會拿出早早備好的巧食,邊賞月邊吃巧食,在喜氣祥和的氛圍中品嘗美食,共度良宵佳節(jié)。

    《東京夢華錄·七夕》:七月七夕,又以油面糖蜜造為笑靨兒,謂之果食,花樣奇巧百端,如捺香方勝之類。

    而到了明清時期,又有”投針驗巧“之說,整個過程可謂十分有趣:

    在乞巧節(jié)前一天,先取井水和雨水,各半碗,再盛于一個碗中,于屋外放置整夜。

    等到太陽高升時,再放到陽光下暴曬半日。

    待到午時三刻,就把早早準備好的繡花針投進這碗水中,針便會浮而不沉。

    接著便是最關鍵的一步:觀看針在水中的倒影。

    若倒影形同花朵鳥獸,像一雙鞋又像如剪刀切水,則巧得之。

    若針影粗的地方如大錘,細的地方又像發(fā)絲,通體如蠟,整體不佳,則未得巧。

    《帝京景物略》:婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。

    有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水切影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。

    總結來說,從漢朝開始,七夕節(jié)便是獨屬于姑娘們的節(jié)日,為的是在這一天祈求心靈手巧,日后能嫁一個好人家,更有向織女祈福之意,而非我們現在所認為的”中國情人節(jié)“。

    (現代乞巧節(jié)傳統(tǒng)活動)

    而嚴格意義上來講,古代的七夕節(jié),是姑娘們自己的節(jié)日,除非盛情相邀護花使者一同度過,否則一般都是女孩兒們相約登高,穿針引線,而不是像今天一樣,一定要男女為伴,當然也有古代傳統(tǒng)流傳至今,如隴南地區(qū)至今仍舊流行在七月七日過“乞巧節(jié)”。

    (隴南乞巧節(jié))

    再隨著歷史發(fā)展,到了唐宋以后,七夕節(jié)則演變?yōu)檎焦?jié)令,既隆重又盛大,屬于人人皆可過的秋初佳節(jié),甚至某些地區(qū)還時興“食巧果”的傳統(tǒng),姑娘們在穿針引線過后,將提前買好的“巧果”分給身邊的小孩子,共同感受節(jié)日的快樂與喜慶。

    (七夕巧果)

    最后,既然現代七夕節(jié),已經作為情人節(jié)的代名詞而廣為流傳,那我就趁此佳節(jié)之際,祝天下有情人終成眷屬,百年好合~!

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    參考文獻:

    ·《西京雜記》:漢彩女常以七月七日,穿七孔針于開襟樓,人俱習之。

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    ·《荊楚歲時記》是夕(七夕),人家婦女結采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果于庭中,以乞巧。

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    ·《開元天寶遺事·乞巧樓》:宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人。陳以瓜果酒炙,設坐具以祀牛、女二星。嬪妃各以九孔針,五色線,向月穿之,過者為得巧之候。動清商之曲,宴樂達旦,士民之家皆效之。

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    ·《醉翁談錄》宋·金盈之:七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。

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    ·《東京夢華錄·七夕》:婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正,謂之得巧。

    ·《東京夢華錄·七夕》:七月七夕,又以油面糖蜜造為笑靨兒,謂之果食,花樣奇巧百端,如捺香方勝之類。

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    ·《帝京景物略》:婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。

    有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水切影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。

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