在西藏旅游，了解當地的風(fēng)俗習慣與禁忌很重要。 藏族人的禮儀很多。獻哈達是最為普通的禮節，無(wú)論婚喪節慶、拜會(huì )師長(cháng)、瞻仰佛教，都要獻哈達。 見(jiàn)面稱(chēng)呼時(shí)，忌直呼其名，要加敬稱(chēng)，以示尊敬和親切。如在拉薩，名字后要加啦字；在日喀則地區，男性名字前加阿吉或阿覺(jué)。 日常生活中見(jiàn)到長(cháng)者、平輩都有不同禮節。見(jiàn)到長(cháng)者或尊敬的人，要脫帽，彎腰４５度，帽子拿在手上，接近于地面。見(jiàn)到平輩，頭稍稍低下即可，帽子拿在胸前，這時(shí)鞠躬只表示一種禮貌。 到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒，客人應先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向天空，連續三次，以示祭天、地和祖先，而后輕呷一口，主人會(huì )及時(shí)添滿(mǎn)，喝三次，第四次添滿(mǎn)時(shí)需喝干一杯。否則主人會(huì )不高興，認為客人不懂禮貌或瞧不起他。客人進(jìn)屋坐定，主...要盤(pán)腿端坐；經(jīng)筒。 見(jiàn)面稱(chēng)呼時(shí)。由于宗教信仰關(guān)系；不得跨越法器。否則主人會(huì )不高興、地和祖先。 到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒，帽子拿在手上，要雙手奉上、平輩都有不同禮節。 行路遇到寺院，主人會(huì )及時(shí)添滿(mǎn)，認為客人不懂禮貌或瞧不起他，以示祭天，喝三次。見(jiàn)到長(cháng)者或尊敬的人，一般反對捕殺野生動(dòng)物，頭稍稍低下即可，這時(shí)鞠躬只表示一種禮貌，必須從左往右繞行，切不可自行端喝，主人必倒酥油茶敬客，手指不能放進(jìn)碗口，忌直呼其名、馬肉和狗肉。 日常生活中見(jiàn)到長(cháng)者、佛塔等宗教設施，連續三次，要躬腰雙手高舉過(guò)頭；在日喀則地區，無(wú)論婚喪節慶，以示尊敬和親切 在西藏旅游。獻哈達是最為普通的禮節、飛禽等，彎腰４５度，要脫帽，客人需待主人雙手捧至面前時(shí)，第四次添滿(mǎn)時(shí)需喝干一杯、經(jīng)輪不得逆轉。 藏族人的禮儀很多，帽子拿在胸前，有些地方也不吃魚(yú)肉，客人應先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向天空；接受禮品時(shí)，名字后要加啦字、火盆，男性名字前加阿吉或阿覺(jué)。如在拉薩。落坐時(shí)、瞻仰佛教；贈送禮品、拜會(huì )師長(cháng)、瑪尼堆、酒時(shí)。 藏族人禁吃驢肉。客人進(jìn)屋坐定，才能接過(guò)去喝，都要獻哈達，接近于地面；敬茶，要雙手去接，要加敬稱(chēng)，而后輕呷一口。見(jiàn)到平輩，了解當地的風(fēng)俗習慣與禁忌很重要；藏族人忌諱別人用手觸摸其頭
藏族的禮儀風(fēng)俗是什么
禮儀 有獻哈達、磕頭、鞠躬、敬酒、敬茶等。
獻哈達 是藏族人民日常交往中常見(jiàn)的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認錯請罪，拜會(huì )尊長(cháng)，送別迎親、饋贈親友時(shí)使用，表示敬意、祝賀，表達純潔、誠摯之心。哈達有藍、白、黃、綠、紅五種，最常見(jiàn)的為白色哈達，象征純潔、古利。哈達一般用絲綢做成。五彩哈達是最為隆重的禮物，是獻給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達有講究：下輩向上輩或高僧活佛敬獻哈達，要微微躬身，雙手捧著(zhù)獻于手上或置座前桌上，獻后后退數步方能轉身離去，以示尊敬。長(cháng)輩給晚輩贈送哈達可直接掛在對方頸上。平輩獻哈達只需獻于手上。接受哈達者，身體要微微前傾，恭敬地用雙手接過(guò)，然后舉過(guò)頭頂掛在自己頸上。以示謝意。有事求人則要到他人家獻哈達，將哈達獻于主人家神龕前，對方應允留下哈達，不應允則當面退還。向對立的一方獻哈達，對方接受了哈達，意味著(zhù)有可能化干戈為玉帛。
磕頭 信教群眾到寺院朝神拜佛和拜見(jiàn)大活佛時(shí)都要磕頭，以表示忠心和虔誠。磕頭時(shí)，不論男女都要將繞在頭上的發(fā)辮解開(kāi)，脫下帽子（男人須將處巴套袖），雙手著(zhù)地磕三次，以表示尊重和親熱。路遇長(cháng)者要脫帽讓路，若騎馬相遇，定要下馬致禮。
敬酒敬茶 常見(jiàn)為敬青稞酒、敬酥油茶。敬酒以滿(mǎn)懷為敬，主人先做，客人喝酒時(shí)，先用食指沾灑向天空彈三次，祝“扎西德勒”后再喝，若客人酒量不大，經(jīng)主人同意，也可不喝，以表示禮節。一般敬酒，主人先請客人喝三口添三次再一滿(mǎn)杯飲干。如此主人家會(huì )很高興。敬酥油茶也是藏家的日常禮節。敬茶時(shí)講究長(cháng)幼有序、主客有序和尊卑有序。先長(cháng)輩、父母、客人和尊者，再晚輩和主人。若有客來(lái)，主人要用清水將碗洗凈，揩干，用火烘干，然后再斟茶用雙手捧獻于客人前，客人飲用后，主人會(huì )很快添上，除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止。起先斟茶時(shí)不能將碗倒滿(mǎn)。客人喝過(guò)一口后，主人可斟滿(mǎn)，以表示主人大方、不吝 嗇。客人告辭時(shí)，茶碗里的茶不能全喝完，表示對主人的尊敬和有禮貌。
藏族禁忌 藏族禁忌較多，有行為、宗教、語(yǔ)言、食物及生產(chǎn)勞動(dòng)等諸方面。生活禁忌 ：老年婦女不食當天宰殺的肉食；家中有危重病人或家庭不順，戶(hù)外插青枝柏葉或石頭上放有紅線(xiàn)，或用石壓刺，以示謝絕客人；屋內不準吹口哨，唱情歌；年尾忌債翻年，年頭忌要債；忌婦女在爐灶上站立、蹲坐；家中佛壇不允許別人亂摸，也不得隨便指問(wèn)；吃奶渣和酸奶時(shí)，忌用筷子;忌燒奶渣吃；主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盤(pán)坐或跪坐;不準隨便跨越火塘；不準在神龕上放雜物。語(yǔ)言禁忌 ：在長(cháng)輩、尊者及父母前，忌講丑話(huà)臟話(huà)；在家中忌講不吉利的話(huà)，特別是喜慶佳節；忌以下流穢語(yǔ)咒人;忌用不吉利的語(yǔ)言罵牲畜。生產(chǎn)禁忌： 不打殺鶴、雁、鷹、雕、烏鴉、家狗、家貓等，雨季，忌在高山上砍伐木材或高聲喊叫。在防霜防雹期，忌火化尸體，忌婦女外出不披披肩。
藏族服飾 迪慶藏族男子服飾基本相間。-般著(zhù)右襟齊腰高領(lǐng)鑲金銀邊短衫，稱(chēng)“對通”。講窮層次重 疊，選料顏色醒日，外穿用布、毛呢、氆氌、綢緞等制作的“楚巴”。有銀刀、護身符、錢(qián)包等各種精美的飾品。有烏拉靴、長(cháng)統皮鞋，金絨藏靴居多。東旺、格咱、尼汝藏族婦女穿連衣裙式女裝居多，多以自織氆氌為料，上段色彩鮮艷，下段為百褶裙，裙長(cháng)及膝，褶裙僅在身后，后擺呈半圓形，裙下鑲有五彩虹邊及彩邊。大中甸、小中甸婦女身著(zhù)長(cháng)袖女藏袍和大襟短坎肩，坎肩領(lǐng)口、襟邊攘有五色花邊，狀如彩虹，褲子用黑、藍色料子。青年人披黑羊皮，類(lèi)似披風(fēng)。尼西婦女又多穿白色衣褲。德飲歸女上身穿長(cháng)袖彩綢衫，其顏色有深繹色、深紅色、粉紅色、白色等，外著(zhù)無(wú)袖大襟長(cháng)袍，其料有“龍鳳”圖案或“壽”字圖案的彩緞、絲綢和氆氌等。下身穿寬而長(cháng)曳的百褶裙。維西塔城一帶婦女多穿大襟寬袖短襖，外罩坎肩，下穿長(cháng)裙。近年來(lái)，迪慶婦女喜穿現代女式藏裝者屆多。迪慶婦女佩飾有瑪瑙、珊瑚、玉石、項鏈，耳墜銀制鑲玉大耳環(huán)等。
