“父親是上門(mén)女婿，舅舅經(jīng)常欺負他，我該怎么幫他？”
這題意有點(diǎn)不合常理啊，既然父親是上門(mén)女婿，按一般的常識，其出生的孩子就應該跟母親姓；既然跟母親姓，就應該只有叔叔伯伯的稱(chēng)呼，沒(méi)有稱(chēng)呼舅舅的道理啊。
這里姑且不去討論常理問(wèn)題，我來(lái)膚淺的談?wù)勵}主的糾結吧。
“父親是上門(mén)女婿，舅舅經(jīng)常欺負他，我該怎么幫他？”
在古代，上門(mén)女婿有一種貶義的成分，由于有錢(qián)有權的人家所生子嗣皆為女孩，需要男丁來(lái)繼承家業(yè)，傳承后代，延續香火，于是他們找的女婿就得入贅女方家，即通常說(shuō)的倒插門(mén)，孩子出生后隨母親姓，并在女方家“落地生根”，“開(kāi)花結果”。
而在如今的社會(huì )，上門(mén)女婿已不太常見(jiàn)，但還是存在的，比如題主所說(shuō)的父親就是上門(mén)女婿。
＂上門(mén)女婿＂，總感覺(jué)在女方眼里低人一等，若不是自己情非得已，一般人是不會(huì )心甘情愿去當上門(mén)女婿的。相信，“父親”做上門(mén)女婿，也定有不得已的原因，或家里窮，或身體有殘障，或心理有智障，當然也可能還有其他不得已的原因。
可不管是什么原因，現在的事實(shí)就是，“父親是上門(mén)女婿”。
“父親是上門(mén)女婿，舅舅經(jīng)常欺負他”，或許是因為身份的緣故，舅舅壓根兒從心里就瞧不起父親；或許是父親為人處事不怎么靈泛，不得舅舅喜歡；或許是父親存在智障或殘障，讓舅舅蔑視......可不管怎樣，舅舅經(jīng)常欺負父親是不爭的事實(shí)。
面對舅舅經(jīng)常欺負父親，作為其子女該如何是好？
俗話(huà)說(shuō)，“子不嫌母丑，狗不嫌家貧”，不管智障也好，殘障也罷，或是其他什么原因，父親就是父親，父親就是自己的天，父親不容受別人欺負，哪怕是自己的至親也不能，這是原則。
所謂舅舅，就是媽媽的親弟兄，也是自己的至親，這是不可否然的事實(shí)。可舅舅欺負父親，就得管，否則就不配做父親的兒女。
當然，“管”不能蠻“管”，要有理有據，有禮有節；要合情合理，合理合法。
首先，必須弄清舅舅欺負父親的根由。只有弄清原委，對癥下藥，才能“藥到病除”，才能杜絕后患。
世界上，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，任何事情都有因果。你可以平心靜氣的和父親或舅舅溝通，問(wèn)詢(xún)事情的來(lái)龍去脈，判斷出對錯與否。
第二，弄清了對錯方是誰(shuí)，就從過(guò)錯方入手，擺事實(shí)，講道理，循循善誘的開(kāi)導，以求得事情得到妥善解決，父親不再受舅舅欺負。
假如能夠通過(guò)坦誠的溝通、交流解決問(wèn)題，那是最好不過(guò)。倘若過(guò)錯方不聽(tīng)勸告，不講道理，也不顧親情，那就用自己的“拳頭”來(lái)解決。
既然你不講道理，那就別怪我不顧情面，拳頭低下見(jiàn)高下。我打不過(guò)你，怪我沒(méi)本事；你打不過(guò)我，怪你自倒霉，看你還敢不敢欺負我父親。
當然，若不靠自己的拳頭解決問(wèn)題，那就采取法律途徑，來(lái)堅決維護父親的合法權益。
第三，母親夾在父親和舅舅中間，很難受，因此還得與母親好好的、推心置腹的溝通，并亮明自己的真實(shí)觀(guān)點(diǎn)，求得母親的理解和支持。
無(wú)論是父親還是舅舅，與母親都是同輩，只要取得了母親的理解和支持，那么作為母親就可以從中斡旋、調解。同時(shí)，母親可以站在公正、公平的立場(chǎng)上，大聲抗議過(guò)錯方，并明確忠告，若再無(wú)理取鬧別怪翻臉不認人。
相信，人心都是肉長(cháng)的，況且又是親戚地道，沒(méi)必要成心與誰(shuí)不對付，和為貴，家和萬(wàn)事興！
但愿——
舅舅不再欺負父親！
父親不再忍聲吞氣！
你應該保護你父親啊！
