看！過(guò)年我們這走親訪(fǎng)友的風(fēng)俗！
過(guò)年誰(shuí)給誰(shuí)拜年，誰(shuí)給誰(shuí)送燈，都送些啥禮？啥時(shí)間送，都有一定的講究。下面我就說(shuō)說(shuō)這些講究。
初一之后，過(guò)年的主要活動(dòng)就是待客和送禮(即拜年走親戚)。
一，誰(shuí)給誰(shuí)送拜年禮？晚輩給長(cháng)輩，年小的給年長(cháng)的。如出嫁女給娘家父母，外甥給舅舅，侄子給姑姑，弟弟給哥哥，妹妹給姐姐等等。
二，送啥拜年禮？總之，出嫁女給娘家父母禮是最重的。在古傳歷史上，禮是二十個(gè)大包子和點(diǎn)心一封，只是這一古傳現已消失。現今行禮很講實(shí)惠，三到四樣禮，其中多有大米一袋，菜油一桶(各種十斤)，外加酒一瓶，或點(diǎn)心一封或奶一箱等。其他的送禮較之輕些，多為兩件，如點(diǎn)心及其他糕點(diǎn)一份等。
三，啥時(shí)間送拜年禮？原來(lái)每家都有一個(gè)確定的待客日，時(shí)間選在初二、初三、初四，初五中的一天，(盡量減少互相沖突，事先己做協(xié)調)
所有送拜年禮的時(shí)間，都盡量選在對方的待客日。
四，主人怎招待？一般均為兩頓飯，早飯為稍子面，中飯為席面，饃菜、酒飲料等，雞、魚(yú)，肉、菜不下十碗八碗不等。
五，關(guān)于送燈。父母要為當年出嫁女送燈，稱(chēng)為追燈。半米直徑大燈一對，小燈一對。送燈日為初六、九及十三日。
六，一般的送燈。均為舅給外甥送燈，數量?jì)杀K，配套蠟燭二十根，大麻花十根。時(shí)間，初六到十三送燈。
七，朋友間的拜年，初六之后比較隨意，但不應超過(guò)正月十五。
過(guò)年走親訪(fǎng)友，過(guò)去我們本地是很講究的，主要是時(shí)間與輩份掛勾的。初一要先拜舅舅家的年，因為地方有句老話(huà)天上雷公大，地上舅舅大，所以要先拜舅舅的年。初二拜丈人丈母的年。其余長(cháng)輩按年齡大小依次去拜。但在初六長(cháng)輩們要拜完。其次平輩人與朋友可以相互走訪(fǎng)，在這期間女人不走親訪(fǎng)友，在家要招待客人，一直到元宵節婦女有歸娘家的習俗。
結婚時(shí)新郎家要給哪些親戚送請帖，邀請參加婚宴？
結婚要請七大姑八大姨，三叔六舅母，該請的一位也不能忘掉，親朋好友必有歡聚一天，這是對親朋好友的尊重，也是對自己和新娘子的愛(ài)待，這是一輩子的大事，決不能麻煩虎虎，草率從事！
人生大事，該請的都得請，毫無(wú)疑問(wèn)！
為什么結婚時(shí)男方的舅舅要坐上席？
民間有幾句俗語(yǔ)很好地解釋了這樣的現象：1.甥舅如父子；2.舅家老表大似天，姑家姨家靠邊站；3.娘親有舅，父親有叔。自古以來(lái)，舅舅在家族中的地位都是非常高的，所以自然要坐上席。
在原始社會(huì )中，人們的姓氏和財產(chǎn)一切都繼承于母系。不同于如今娘家人的關(guān)系疏遠，在那段時(shí)期，舅舅在家中的地位相當于父親，也是人們最親近的男性親屬。而在家族大事的決定權上，舅舅也是母親家的代表，決定著(zhù)許多大小事情。
在父系氏族里舅舅的地位也同樣如此。父系社會(huì )的男子因為具有經(jīng)濟上的絕對優(yōu)勢，所以在家族中占統治地位。因為舅舅是作為一個(gè)男性的身份，是一家之主，所以他就有權力來(lái)決定家族中的所有事務(wù)，自然在家族里的地位比較高。
同時(shí)在古代，舅舅是女方權利的捍衛者。婦女孩子是上不了臺面的，如果女方在丈夫家遇到極端的事情，需要解決問(wèn)題或者打官司，舅舅要出面替姐妹張羅。而且俗話(huà)說(shuō)：“疏不間親”夫妻、母子間的事，鄰居本家很難說(shuō)得上話(huà)，這時(shí)候也只有舅舅出面解決事情了，所以舅舅的權威性很高。
而這樣的傳統一直流傳到現在，所以在結婚時(shí)舅舅要上座！
一，男方的舅舅固然是上席，其家女方舅舅也更是上席，按照傳統風(fēng)俗，女方的親戚要到男方去會(huì )親，由舅舅、叔叔、姑父和姨父等組成，而是舅舅就是這次會(huì )親的主角。二，如果結婚在家里操辦，男方的舅舅位置是非常特殊的，必須先把舅舅先安置上席后，才能招呼其它親朋好友做下來(lái)，喜宴就正式開(kāi)始。三，如果在飯店舉辦，也要把舅舅安排在上席位置上。四，這種傳統習俗就這樣傳到今天，仍然沒(méi)有落伍，懇定是有一定的道理的。
