民俗又稱民間文化，是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史民俗傳統(tǒng)的國(guó)家，在中國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的各民族中，都有廣大人民群眾創(chuàng)造的各類民俗文化，代代傳承。這些民俗不僅豐富了人們的生活，還增加了民族凝聚力。民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要，在各個(gè)民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變，為人民的日常生活服務(wù)。民俗就是這樣一種來自于人民，傳承于人民，規(guī)范人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
1，香港年俗
答:農(nóng)歷新年是我國(guó)傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日，相信無一個(gè)中國(guó)人不識(shí)。然而，在香港過農(nóng)歷年，習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。
近年來，已經(jīng)很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個(gè)節(jié)目了。
民俗和民俗文化的區(qū)別
網(wǎng)上的。不能貼網(wǎng)址，逼得偶為了樓主“盜”貼過來。
龍 在 天 涯 的， 博 ，客，
民俗在我國(guó)直至整個(gè)世界由來已久。民俗的廣泛存在并對(duì)社會(huì)和民眾的行為發(fā)生巨大的規(guī)范作用。在我國(guó)，如果以《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”用來作為人們對(duì)民俗的的巨大意義和作用已經(jīng)達(dá)成一種共識(shí)的話，那么至今已有兩千多年的歷史了。如果從還沒有文字記載的時(shí)代算起的話，那歷史就更悠久了。盡管民俗事象非常古老，但至今有關(guān)什么是民俗這一最基本的問題還沒有形成統(tǒng)一的概念。
民俗文化既是先進(jìn)民族的文化，也是后進(jìn)民族的文化，它在傳承民間文化的時(shí)候，特別著意于最廣泛的人民大眾。它既是世世代代傳承下來的文化，也在現(xiàn)代生活中慢慢地演變和發(fā)展并影響著現(xiàn)實(shí)的生活。民俗文化不是包羅萬象、神秘不可及的，而是以人們的行為、口頭等方式體現(xiàn)在人們的日常生活中。它是在普通人民（相對(duì)于官方）的生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反復(fù)演示的、不斷實(shí)行的，所以具有有增強(qiáng)民族的認(rèn)同，強(qiáng)化民族精神，塑造民族品格的功能。
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