武安有啥民俗 舊時婚嫁禮俗頗為繁瑣，要而言之，有如下儀式： 1、訂親。經媒人往來．認為男女雙方生辰屬相互不妨尅后，男方即將議定聘金和 男方庚貼并四件小禮物(手鐲、彩帶之類)送至女家，曰“敬求金諾”。女家將女庚貼并 四件小禮物(筆、腰帶類)回送男家，曰“唯命是從”。此為“下書”，正式訂親。 2、送席．結婚前，男方炸麻糖用食盒送至女家及男方諸親友，周知婚期。 3、過嫁妝。結婚前—天(現(xiàn)多為同—天)， 女方弟兄輩人將嫁妝送至男家。女之弟 攜帶鑰匙，男家需付“帶鑰匙錢”后才將鑰匙交出。 4、婚禮。舊時為紅藍二轎，后改騎馬，擇吉日至女家迎娶。族長伴新郎前往，名 曰“斟盅”。新郎禮帽長衫，帽插金花。新娘親屬為新郎十字披紅。新娘面覆紅紗，名 “蒙頭紅”。女方有送客若干人。—般家庭用旗牌執(zhí)事、彩燈，鳴鑼開道，吹吹打打，迎 至門前。富有者用吹鼓手頭天晚上吹門，執(zhí)事用半朝鑾駕。轎至門前，用燒紅的犁鏵醮 醋繞轎一圈，有屬相無礙的兩名婦女將新娘架出，地鋪紅氈或彩布(新娘腳不準沾 地)，門內放馬鞍和織布的檉子各一具及鏡子一面，新娘跨過鞍檉后抱鏡而入。鞍檉象 征耕織，鏡子象征團圓。同時高唱贊歌。各地贊歌也不盡同，有贊歌曰：“騎鞍摸檉圣人 留，軒轅黃帝起根由。新人抱定團圓鏡， 一照妖魔萬里游。”新娘步入時，撒草料、放鞭 炮，名曰“驅煞”，并有贊歌曰：“一撒金雞飛上天， 二撒青龍草里眠。三撒白虎離轎去， 四撒五福福壽全，五撒五方多吉利，夫妻和好萬萬年”。新郎拉弓持箭，拜天地后即入 洞房。晚上鬧洞房，給新人掃炕，新人飲交杯酒、新娘喝疙瘩湯(子孫湯)。當晚，導 引新媳巡視宅院，給灶上添煤、牲口添草，意味著家庭主婦生活的開始。就寢后有晚輩 或平輩年輕者“聽房”。 次日，親友請新娘吃“梳頭飯·，由婆母帶新娘赴鄰里拜訪，名曰“拜人”。第三日到 娘家回訪，名曰“認親”。之后新郎帶新娘赴男方各親戚家走訪，名曰“串親戚”。九日 后，娘家叫回新娘，名口叫九陰。”婚禮至此結束。 貧窮人家禮儀與此大同小異，限于條件，儀式、酒席從簡。 “五四”運動后．在知識界漸行文明婚禮，由主婚人主持儀式，邀親友中資望高者證 婚．但農村中仍舊儀為多，延續(xù)到建國前。 建國后，舊的婚嫁習俗逐漸革除，向文明、簡樸方向發(fā)展。集體婚禮、旅行結婚者 逐漸增多。但近幾年來，特別是在農村， 一些舊的繁瑣習俗又時興起來，索高額聘禮、 見面禮、結婚禮、上轎禮、下轎禮等等，名目繁多，且鋪張浪費盛行，成為生活中的一 難，有所謂“一家喜事百家愁，男方愁，女方愁，親戚朋友也發(fā)愁”的流傳。
馬來西亞與中國人
馬來西亞是個多元種族的國家
所以馬來西亞也有華人
馬來西亞的華人祖先就是從中國來的
所以馬來西亞的華人也有接受華文教育
所以馬來西亞的華人樣貌和說話和中國人沒有什么區(qū)別
可能馬來西亞有寫華人會比中國人漂亮
因為可能是混血兒
可能馬來西亞的華人中文發(fā)音沒有中國的標準
但一定有中國的75巴仙以上
所以馬來西亞的華人與中國人沒有什么差別
但馬來西亞的其他種族
如:馬來人,印度人,卡達山民族
等其他民族與中國人有著天壤之別
具體不可能在這說清楚
但無論背景,宗教信仰,生活風俗等
都與中國人不同
而馬來西亞的華人則和中國人大同小異
許多華人歌手都是來自馬來西亞
你可以參考一下
如:光良,梁靜如,戴佩妮,張棟梁,品冠,林健輝等等都是馬來西亞的華人
我也是馬來西亞的華人
希望這些資料能幫助你
