重陽(yáng)登高，門(mén)口插茱萸；中秋賞月，吃月餅；端午節吃粽子，賽龍舟；冬至吃餃子；清明掃墓；臘八要做臘八粥；但是這只是我們中國的傳統節日，除了冬至和清明，并不是二十四節氣里的，
我只是知道二十四節氣從時(shí)間排序應該是；
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 谷雨 立夏 小滿(mǎn) 芒種 夏至 小暑 大暑 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至
至于它們分別有什么習俗，我就不是很清楚了，抱歉！
七夕節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、臘八和除夕的來(lái)歷,時(shí)間，風(fēng)俗，有關(guān)詩(shī)句？
七夕節 神話(huà)傳說(shuō)，天上的牛郎、織女每年在這個(gè)晚上相會(huì ) 農歷七月初七
七夕
絡(luò )角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫(xiě)檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
端午節 農歷五月初五 楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日。
禳解、祛除及避五毒
和端午 （張耒）
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
中秋節 農歷八月十五
中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《新唐書(shū)·卷十五 志第五·禮樂(lè )五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè )之制如文”。中秋節也稱(chēng)為 仲秋節，團圓節，八月節等，也是僅次于春節的第二大傳統節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
民間拜月 兔兒爺 玩花燈
《十五夜望月》 （唐）王建
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
臘八 十二月初八（臘月初八）
農歷十二月初八（農歷十二月被稱(chēng)為臘月），是我國漢族傳統的臘八節，這天我國大多數地區都有吃臘八粥的習俗。臘八粥是用八種當年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成，一般都為甜味粥。而中原地區的許多農家卻喜歡吃臘八咸粥，粥內除大米、小米、綠豆、豇豆、小豆、花生、大棗等原料外，還要加肉絲、蘿卜、白菜、粉條、海帶、豆腐等。
喝臘八粥、做臘八粥
清·顧夢(mèng)游——《臘八日水草庵即事》
清水塘邊血作磷，正陽(yáng)門(mén)外馬生塵。
只應水月無(wú)新恨，且喜云山來(lái)故人。
晴臘無(wú)如今日好，閑游同是再生身。
自傷白發(fā)空流浪，一瓣香消淚滿(mǎn)巾。
除夕 農歷一年最后一天的晚上
先秦時(shí)期的逐除。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅逐“疫疬之鬼”，這就是“除夕”節令的由來(lái)。據稱(chēng)，最早提及“除夕”這一名稱(chēng)的，是西晉周處撰著(zhù)的《風(fēng)土記》等史籍。
大年三十，也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂(lè )的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
除夜 （唐）來(lái)鵠
事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
