侗族
侗族，為古華夏族群支系后裔子孫之一，其先祖源于古華夏族群。
有一些網(wǎng)絡(luò)奇葩及史學(xué)界學(xué)者瞎扯淡，胡亂推測(cè)，認(rèn)為侗族為少數(shù)民族及單一民族或者土族。這部分人，他們卻忘記其先祖起源，及戰(zhàn)爭(zhēng)躲避遷移繁衍這一事實(shí)。
建筑，形式多樣，結(jié)構(gòu)精巧，風(fēng)雨橋▼藝術(shù)與建筑融為一體，具有中華建筑文化代表性，為中華傳統(tǒng)古建筑文化群之一。
侗寨鼓樓別具一格▼技藝精湛中華傳統(tǒng)建筑工藝的典范之一。
侗寨▼
民間文學(xué)，一項(xiàng)極珍貴文化遺產(chǎn)。詩(shī)歌歌詞多以人類(lèi)起源、遷徙和習(xí)慣為題材，具有史料價(jià)值。
以《珠郎娘姆》、《莽歲》、《三郎五妹》、《蟬之歌》 等流傳。
音樂(lè)曲調(diào)繁多而優(yōu)美。一領(lǐng)眾和、多聲合唱，歌聲洪亮，氣勢(shì)磅礴，節(jié)奏自由。琵琶歌，因以琵琶、格以琴（俗稱(chēng)牛腿琴）伴奏而得名，曲調(diào)歡快流暢。
刺繡▼
刺繡以獨(dú)特的制作流程與工藝、富有中華傳統(tǒng)特色的圖案及文化內(nèi)涵、亮麗艷彩的色調(diào)、高雅鮮明的風(fēng)格，成為中華名品刺繡之一。
服飾▼
侗族有南侗與北侗之分，南部侗族服飾十分精美，婦女善織繡，侗錦、侗布、挑花、刺繡等手工藝極富特色。
女子穿無(wú)領(lǐng)大襟衣，衣襟和袖口鑲有精細(xì)的馬尾繡片，圖案以龍鳳為主，間以水云紋、花草紋。下著短式百褶裙，腳登翹頭花鞋。發(fā)髻上飾環(huán)簪、銀釵或戴盤(pán)龍舞鳳的銀冠，佩掛多層銀項(xiàng)圈和耳墜、手鐲、腰墜等銀飾。
三江侗族女子穿長(zhǎng)衫短裙，其長(zhǎng)衫為大領(lǐng)對(duì)襟式，領(lǐng)襟、袖口有精美刺繡，對(duì)襟不系扣，中間敞開(kāi)，露出繡花圍兜，下著青布百褶裙和繡花裹腿、花鞋，頭上挽大髻，插飾鮮花、木梳、銀釵等。洛香婦女春節(jié)穿青色無(wú)領(lǐng)衣，圍黑色裙，內(nèi)襯鑲花邊衣裙，腰前扎一幅天藍(lán)色圍兜，身后垂青、白色飄帶，配以紅絲帶。男子服飾為青布包頭、立領(lǐng)對(duì)襟衣、系腰帶，外罩無(wú)紐扣短坎肩，下著長(zhǎng)褲，裹綁腿，穿草鞋或赤腳，衣襟等處有繡飾。
注:中華民族成員之一，中華民族近現(xiàn)代稱(chēng)謂，華夏民族為古中華古稱(chēng)與現(xiàn)稱(chēng)，稱(chēng)謂代稱(chēng)。華夏民族和中華民族稱(chēng)謂意思同意，指全體國(guó)人，華夏民族唯一總稱(chēng)，也就是中華民族唯一總稱(chēng)。其民族屬性，同源同根同祖，毋庸置疑。
中華境內(nèi)的所有民族族群及海外的華僑華人為古華夏與現(xiàn)代華夏子孫后裔。
氏族起源，大多為古華夏時(shí)期，躲避戰(zhàn)亂四處遷移，繁衍生息而來(lái)的族氏。一句話(huà)現(xiàn)代所有族群同屬古華夏與現(xiàn)代華夏子孫后裔，也就是說(shuō)所有族群是正宗的一家人。
肯定是真的，侗族的服飾是很美麗，有少量的銀飾裝飾（苗族銀飾多得多），但侗族大歌和鼓樓都是世界非遺，如果沒(méi)有去侗寨，可以去侗寨體驗(yàn)侗族民俗風(fēng)情，讓你去了就不想回。
侗族有哪些節(jié)日？
侗族的節(jié)日盤(pán)點(diǎn)1.春節(jié)一年中最隆重的節(jié)日。但各地的過(guò)節(jié)方式不一樣。在北部侗鄉(xiāng)的新晃、芷江、玉屏、錦屏一帶侗族過(guò)春節(jié)與當(dāng)?shù)貪h族差不多。南部地區(qū)凡建有薩壇的村寨，新年初一或初二，先要到薩壇祭祀祖母神。通道侗族除夕之夜守歲進(jìn)，全家圍在火塘邊吃粥，叫年羹飯。等到雞叫頭遍，男人放12個(gè)大炮竹，以求一年順當(dāng)大吉。婦女們則去挑新年水，用以煮年茶。他們不興拜年，初一初二不串門(mén)，初三請(qǐng)客吃油茶，初四請(qǐng)吃飯。
