答案是否定的，中國傳統文化的內容不應該只停留在古籍里。分以下三個(gè)方面進(jìn)行論證：
一、中國傳統文化有其頑強的生命力。中囯傳統文化歷史悠久、包羅萬(wàn)象、淵源流長(cháng)，由幾千年來(lái)中華民族傳統文化傳承發(fā)展積淀而來(lái)。中國傳統文化只所以沒(méi)有消亡，是因為在不斷的去其糟粕取其精華中融合發(fā)展，絕不是停留在古籍中的記錄。
二、中國傳統文化有其獨特的民族傳承性。其文化傳統已融入民族血脈，根植于人民的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習慣，體現在人民生活的方方面面。絕不是停留在古籍中的記錄。
三、中國傳統文化能夠根據時(shí)代需求進(jìn)行自我的變革創(chuàng )新和發(fā)展。盡管中國歷史上經(jīng)歷多次分裂和戰爭，但中國傳統文化百折不撓始終成為維系國家和民族團結的核心紐帶，并使中華民族毅立于世界民族之林。所以說(shuō)中國傳統文化絕不是停留在古籍中的記錄。
中國最好的國學(xué)書(shū)院？
01、白鹿洞書(shū)院
白鹿洞書(shū)院位于廬山五老峰南麓（今屬江西九江市），始建于南唐升元年間（940年），是中國首間完備的書(shū)院；南唐時(shí)建成“廬山國學(xué)”（又稱(chēng)“白鹿國學(xué)”），為中國歷史上唯一的由割據政府于都城之外設立的國學(xué)；宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今星子縣）時(shí)，重建書(shū)院，親自講學(xué)，確定了書(shū)院的辦學(xué)規條和宗旨，并奏請賜額及御書(shū)，名聲大振，成為宋末至清初數百年中國一個(gè)重要文化搖籃。白鹿洞與岳麓、雎陽(yáng)、石鼓并稱(chēng)天下四大書(shū)院。
02、北京四海孔子書(shū)院
四海孔子書(shū)院始創(chuàng )于2006年，是一家民間私立全日制教育機構。地處北京西山，風(fēng)景秀麗，是一家以中外傳統經(jīng)典學(xué)習為主，面向海內外少年兒童的民辦書(shū)院。辦學(xué)目標:構建中華優(yōu)秀傳統文化的傳承體系，培養匯通中西的現代中國士君子。
03、深圳市鹽田區習學(xué)書(shū)院
1.傳統文化公益活動(dòng)的發(fā)起、咨詢(xún)、策劃、籌備、組織；2.公益誦讀；3.傳統文化類(lèi)培訓（國學(xué)、茶藝、禮儀、企業(yè)文化等培訓）；4.會(huì )員國學(xué)培訓；5.在符合條件的情況下，承接政府職能轉移。
04、廣東粵秀書(shū)院
粵秀書(shū)院是康熙四十九年清廷御批的官辦學(xué)院，為清代廣州四大書(shū)院之首。今日之粵秀書(shū)院重建于越秀山群嶺環(huán)抱之中，為非盈利型社團組織。粵秀書(shū)院將承傳“立德、立言、立功，士先立志;有猷、有為、有守，學(xué)必有師”的教育目標并發(fā)揚光大。
05、北京通州象罔書(shū)院
北京通州象罔書(shū)院注冊成立于2017年2月22日，由發(fā)心人士周長(cháng)琰先生出資建設。自古書(shū)院教育為學(xué)達性天，為明民化俗而設。象罔書(shū)院秉承古書(shū)院之宗旨，以“象罔得珠”之志，尋找遺失的華夏文明之玄珠，傳播弘揚中國傳統文化，打造為己之學(xué)，養君子之德之所。
06、秦漢胡同國學(xué)書(shū)院
秦漢胡同國學(xué)書(shū)院是以弘揚中國傳統文化為己任，提供國學(xué)、書(shū)法、篆刻、國畫(huà)、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統文化課程導學(xué)的綜合性傳統文化研究機構。書(shū)院奉行”言教不如身教、身教不如境教”的教育理念，以傳統藝術(shù)品為教學(xué)道具，以當代名家為教育導師。
07、徐州市彭城書(shū)院
彭城書(shū)院創(chuàng )辦于2007年5月1日，是全國第一家完全公益性質(zhì)的現代書(shū)院，也早國內第一批從事國學(xué)推廣的書(shū)院。到2017年12月，彭城書(shū)院已面向社會(huì )開(kāi)設各類(lèi)公益國學(xué)講座2600余場(chǎng)，惠及聽(tīng)眾數十萬(wàn)人次，200余位教授、專(zhuān)家、學(xué)者在書(shū)院講壇留下自己思想的聲音。數千名青年學(xué)子在書(shū)院接受了國學(xué)教育，萬(wàn)余名少年兒童在書(shū)院接受了國學(xué)啟蒙教育。曾先后被團中央全國青少年服務(wù)中心等單位表彰為“全國中華經(jīng)典教育先進(jìn)單位”；被江蘇省委宣傳部表彰為“江蘇省優(yōu)秀講壇”；被江蘇省文明委表彰為“未成年人道德建設案例”獎；被江蘇省社科聯(lián)表彰為“江蘇省社科普及示范單位”；被江蘇省全民閱讀領(lǐng)導機構表彰為“江蘇省十佳閱讀基地”等。
08、河北省瑞林傳統文化書(shū)院
河北省瑞林傳統文化書(shū)院是經(jīng)省民政廳批準的民辦非企業(yè)單位，座落于河北省會(huì )石家莊以西20公里處，封龍山腳下，毗鄰龍鳳湖，依山傍水，環(huán)境清幽，是修身治學(xué)的理想場(chǎng)所。瑞林書(shū)院于2016年通過(guò)合作辦學(xué)開(kāi)通了傳統文化大專(zhuān)學(xué)歷教育，通過(guò)統招，面向社會(huì )招收全日制大專(zhuān)學(xué)生，畢業(yè)頒發(fā)國家承認的普通高校大專(zhuān)學(xué)歷證書(shū)。2018年1月，石家莊外事教育集團國學(xué)院正式落戶(hù)瑞林書(shū)院，標志著(zhù)國學(xué)教育與體制高校教育相結合更加深入、規范，標志著(zhù)書(shū)院式教育在培養復合型國學(xué)人才方面彰顯特殊實(shí)力。
09、蘇州虎丘書(shū)院
虎丘書(shū)院位于虎丘山麓，于2011年獲市文聯(lián)批準重建。內設蘇州圖書(shū)館虎丘書(shū)院分館、地方文獻館、國學(xué)研究、大講堂、文學(xué)館、健身房、企業(yè)文化研究所。蘇州圖書(shū)館虎丘書(shū)院分館現有藏書(shū)2萬(wàn)余冊，音像資料1千余盤(pán)，報刊100種，與蘇州圖書(shū)館互通共建、資源共享。虎丘書(shū)院致力于弘揚和傳承中華文化，以重振國學(xué)為宗旨，從事國學(xué)研究、國學(xué)教育、國學(xué)交流等公益文化事業(yè)。
10、中原孔子書(shū)院
中原孔子書(shū)院成立于2011年，是經(jīng)教育部門(mén)批準成立的非盈利性教育機構，以傳播國學(xué)文化為使命，以“楊我國學(xué)、鑄我國魂“為宗旨，以國學(xué)講座、傳統文化知識培訓形式，邀請海內飽學(xué)之士，論道中原，傳播圣賢文化和儒家思想。中原孔子書(shū)院，企業(yè)家修學(xué)進(jìn)德、思想砥礪、經(jīng)典交流的平臺！中原孔子書(shū)院，企業(yè)家心靈的驛站、精神的家園！
11、北京通州運河書(shū)院
北京通州運河書(shū)院是由北京市通州區文化委員會(huì )批準、通州區民政局注冊登記的民辦非盈利社會(huì )組織。書(shū)院以“弘揚中華優(yōu)秀文化，開(kāi)展中華美德教育，服務(wù)社區居民百姓”為辦院宗旨，以傳承優(yōu)秀傳統文化為己任，匯聚一流國學(xué)專(zhuān)家，植根于民間，服務(wù)于百姓，開(kāi)展國學(xué)研究與普及推廣工作。經(jīng)營(yíng)范圍：文化研究、文化展示、文化交流、學(xué)術(shù)活動(dòng)
12、邊城書(shū)院
邊城書(shū)院坐落于中國仁義之城，桃園之都——銅仁。邊城書(shū)院扎根在黔東門(mén)戶(hù)這塊土壤里，吸收黔東文化的精髓，少數民族文化的精華，吸允中華民族最優(yōu)秀的傳統文化部分，像孩子一樣在喂養長(cháng)大。銅仁其名的由來(lái)是元朝時(shí)期在錦江之中打撈上來(lái)儒釋道三家的創(chuàng )始人孔子，老子，釋迦牟利三圣人銅像，天賜“銅人”二字。然人者仁也！才有銅仁之說(shuō)。仁乃仁、智、義、禮、信五德之首，亦是儒家思想之核心部分。銅仁本含有儒家思想，邊城書(shū)院不僅會(huì )繼承銅仁仁義之城的品德，更會(huì )囊括中國優(yōu)秀傳統文化的方方面面，這是邊城書(shū)院的使命，也是邊城書(shū)院的立身之道。
13、博雅書(shū)院
博雅書(shū)院成立于2008年9月1日，是京城最早的國學(xué)書(shū)院之一，也是目前北京唯一一家取得政府幼兒園資質(zhì)的書(shū)院，書(shū)院同時(shí)有培訓學(xué)校的資質(zhì)。目前有幼童160多名，50多名教師，書(shū)院坐落于北京市順義區后沙峪嘉浩別墅，教學(xué)理念是：立足于書(shū)院傳統的國際教育。
14、合肥天涯書(shū)院
合肥天涯教育咨詢(xún)有限公司是一家專(zhuān)業(yè)從事書(shū)法培訓、書(shū)法考級、作品交易的機構，該公司在短短一年時(shí)間里，全合肥共建立52個(gè)分教學(xué)點(diǎn)，學(xué)員5000余人。各教學(xué)點(diǎn)均采用由天涯書(shū)苑制定的系統教學(xué)方法，讓零基礎的學(xué)員從頭學(xué)起，從點(diǎn)畫(huà)學(xué)起，我們教授的不只是寫(xiě)字的方法，重要的是激起學(xué)員的興趣，熏陶學(xué)員專(zhuān)心的習慣，培養學(xué)員豁達的心胸，提高學(xué)員的審美素質(zhì)，養成學(xué)員堅定的信心。
15、華翰書(shū)院
華翰書(shū)院創(chuàng )辦于2006年，是一家經(jīng)諸暨市教育局審批的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培訓學(xué)校，根植于傳統文化國學(xué)經(jīng)典，開(kāi)設作文、閱讀、口才三維立體式大語(yǔ)文教育。現學(xué)校已經(jīng)擁有一支優(yōu)秀的教師隊伍、科學(xué)可行的教材體系以及高效的管理模式；秉承著(zhù)“教孩子一時(shí)，為孩子一生負責”的教育情懷，把孩子培養成懂感恩、善聆聽(tīng)、有口才、好閱讀、樂(lè )寫(xiě)作，德才兼備的領(lǐng)導型人才為目標，以“明理達用”為辦學(xué)理念，遵循“感恩、激情、和諧、創(chuàng )新”的辦學(xué)精神，把“讓中華顥翰之學(xué)禮孝天下”的信念作為終生使命，極力打造一所現代化的國文城市書(shū)院！
16、京麓書(shū)院
京麓私塾是京麓書(shū)院旗下，專(zhuān)注于少年兒童國學(xué)教育的培訓機構。針對“生命,感恩,禮儀,仁愛(ài),自我,榮譽(yù),理想,自然”八大領(lǐng)域設計國學(xué)課程,帶孩子深入理解和體會(huì )中國傳統文化的智慧之美，培養孩子們靜定專(zhuān)注、自律樂(lè )觀(guān)人生好習慣及崇尚美善和博文約禮的人生價(jià)值觀(guān)。
17、九臻書(shū)院
九臻書(shū)院圍繞立德樹(shù)人為根本，遵循學(xué)生認知規律和教育教學(xué)規律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì )實(shí)踐教育各環(huán)節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續教育各領(lǐng)域。書(shū)院目前開(kāi)設課程涵蓋經(jīng)、史、子、集、西學(xué)、西畫(huà)、古典、中醫養生、書(shū)法、篆刻、國畫(huà)、古琴、茶道、香道等內容，是全日寄宿制傳統文化書(shū)院。培養6歲到12歲之間的心性純凈的孩子。
18、昆山姜里書(shū)院
昆山姜里書(shū)院立志于少兒國學(xué)文化啟蒙教育，以?xún)和x經(jīng)教育為核心，以中國式讀書(shū)法－“吟誦”為教學(xué)特色，讓孩子增強記憶力，愛(ài)上讀書(shū)。書(shū)院是全日制國學(xué)私塾（可寄宿），招收秉性端正、好學(xué)向上的孩子，在中正平和的學(xué)習氛圍中，一起潛心誦讀經(jīng)典。書(shū)院坐落于風(fēng)景宜人、寧靜優(yōu)美的張浦太極水村姜里。讀圣賢書(shū)的同時(shí)，學(xué)習和實(shí)踐日常行為禮儀，博學(xué)以文，約之以禮，讓素質(zhì)教育從小落實(shí)。
19、龍城書(shū)院
龍城書(shū)院按照中國傳統書(shū)院的教學(xué)理念，培育國學(xué)少年，將中國傳統教育與現代教育深度融合，近10年來(lái)，培育的一批批國學(xué)小明星和培訓的國學(xué)師資，受到海內外名人大家的高度贊賞。現設有幼兒、學(xué)前、小學(xué)、初中等各年級的學(xué)生。全國著(zhù)名國學(xué)大師、中國傳統書(shū)院論壇主席、北京大學(xué)樓宇烈教授為山西國學(xué)教育基地題寫(xiě)“龍城書(shū)院”與校訓：“教之以愛(ài)，育之以禮，啟之以智，道之以行。”
20、隴南仁德國學(xué)書(shū)院
“隴南仁德國學(xué)書(shū)院”成立于2015年初，是隴南唯一一家以國學(xué)經(jīng)典為基礎的教育機構。秉承孔老夫子教誨“信而好古，述而不作”。與圣賢為伴，感悟圣賢智慧；要想讓孩子將來(lái)懂得并去力行，孝 悌 忠 信 禮 義 廉 恥之八德，就應該盡早學(xué)習中華經(jīng)典文化。建國君民，教學(xué)為先“隴南仁德國學(xué)書(shū)院”用古圣先賢之經(jīng)典，經(jīng)驗，方法結合現代實(shí)際，實(shí)行教育，使孩子從小懂得孝順父母，尊重長(cháng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹。
