壽光，歷史悠久、人杰地靈，是歷史上有名的禮儀之邦。公元前148年置縣，這里是夏代斟灌國 ，西周紀國建都之地，史傳漢字鼻祖倉頡受帝之命始作文字，使人類(lèi)擺脫了茹毛飲血的蒙昧，跨進(jìn)了人類(lèi)文明的門(mén)檻，開(kāi)啟了華夏大地文明之門(mén)，使人類(lèi)擺脫了愚昧。作為人，在生命過(guò)程中，從搖籃到墳墓都離不開(kāi)生育禮俗、婚姻禮俗、交際禮俗、壽辰禮俗、喪葬禮俗。
古往今來(lái)，不同國家、不同民族和不同區域的人們都把生育、婚姻、交際、壽辰、喪葬看作人生的重大事件，都給予高度的重視。特別是在我國，自古以來(lái)把這些禮俗作為人生中最重要的事情看待，因而禮俗也就愈加繁多。壽光的禮儀習俗主要分祝賀、慰吊、婚俗、葬俗等四個(gè)方面，內容繁多，項目復雜，程序嚴謹。其中，祝賀包括賀婚、生子女、祝壽、建房、喬遷、宴客等禮俗。慰吊包括吊喪以及對受傷、逢災遇難、丟錢(qián)失物慰問(wèn)等禮俗。婚俗包括送柬，下聘禮、下緣房、頂門(mén)、鋪床、娶親、過(guò)門(mén)、拜天地、入洞房、祭床合婚酒等。葬俗包括喪訃、發(fā)喪、持服等。
壽光地大物博，河川交匯、土壤肥沃，氣候適宜，具備人類(lèi)賴(lài)以居住和繁衍生息的生存環(huán)境，同時(shí)具有五千年的人類(lèi)文明史，壽光的先民在生產(chǎn)生活中形成了一系列的禮儀習俗延續至今。壽光的禮儀習俗具有很深的文化底蘊，對傳承傳統文化，促進(jìn)人際和諧相處，提高人們文明素質(zhì)都具有重要作用；對發(fā)展傳統文化，促進(jìn)社會(huì )和諧穩定具有不可低估的作用。壽光禮儀習俗對壽光人的生產(chǎn)生活，繁衍生息都有巨大影響
