人文情懷是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現為對人的尊嚴、價(jià)值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學(xué)科是集中表現人文精神的知識教育體系，它關(guān)注的是人類(lèi)價(jià)值和精神表現。從某種意義上說(shuō)，人之所以是萬(wàn)物之靈，就在于它有人文，有自己獨特的文化。人文：人文就是人類(lèi)文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀(guān)及其規范。其集中體現是：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛(ài)護人。簡(jiǎn)而言之，人文，即重視人的文化。人文，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。《辭海》中這樣寫(xiě)道：“人文指人類(lèi)社會(huì )的各種文化現象”。我們知道，文化是人類(lèi)或者一個(gè)民族、一個(gè)人群共同具有的符號、價(jià)值觀(guān)及其規范。符號是文化的基礎，價(jià)值觀(guān)是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化的主要內容。情懷：一種高尚的心境、情趣和胸懷。以人的情感為基礎與所發(fā)生的情緒相對應。釋義為心情。情趣；興致。猶胸懷。擴展資料：近義詞：人文關(guān)懷人文關(guān)懷，一般認為發(fā)端于西方的人文主義傳統，其核心在于肯定人性和人的價(jià)值。要求人的個(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中，人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異，關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求，激發(fā)人的主動(dòng)性積極性創(chuàng )造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，包括層層遞進(jìn)又密切相關(guān)的幾層涵義：
1、承認人不僅作為一種物質(zhì)生命的存在，更是一種精神、文化的存在。
2、承認人無(wú)論是在推動(dòng)社會(huì )發(fā)展還是實(shí)現自身發(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。
3、承認人的價(jià)值，追求人的社會(huì )價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的統一、作為手段和目的的統一。
4、尊重人的主體性。人不僅是物質(zhì)生活的主體，也是政治生活、精神生活乃至整個(gè)社會(huì )生活的主體，因而也是改善人的生活、提高人的生活品質(zhì)的主體。
5、關(guān)心人的多方面、多層次的需要。不僅關(guān)心人物質(zhì)層面的需要，更關(guān)心人精神文化層面的需要；不僅創(chuàng )造條件滿(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更著(zhù)力于人的自我發(fā)展、自我完善需要的滿(mǎn)足。
6、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。人的全面發(fā)展應當是自由、積極、主動(dòng)的發(fā)展，而不是由外力強制的發(fā)展；是各方面素質(zhì)都得到較好的發(fā)展或達到一定水平的發(fā)展；是在承認人的差異性、特殊性基礎上的全面發(fā)展，是與個(gè)性發(fā)展相輔相成的全面發(fā)展。
