印度四大古典舞蹈

印度四大古典舞蹈

眾所周知，代表印度舞蹈文化的、能夠表現印度舞蹈文化精髓的、優(yōu)美莊重的，是印度古典舞蹈，而不是印度的古典舞蹈。印度古典舞蹈主要有四個(gè)派別：

婆羅多舞

婆羅多舞是印度南部泰米爾納德邦的傳統舞蹈，也是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈。這種舞蹈多用于頌神和祭祀，最初是在印度教廟宇里表演，表演者是女子。后來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，逐漸傳到廟外。

婆羅多舞講究音調、節拍和表情的和諧統一，尤其是手語(yǔ)變化莫測，令人回味無(wú)窮。這種舞一般由1名演員獨舞，臺側有另外5人協(xié)助演出。這種舞蹈共分6段，第一段叫“阿拉瑞普”，是全舞的序曲，有祈愿整個(gè)舞蹈取得成功之意，用唱詞伴舞。第二段叫做“賈提斯瓦拉”，意思是“步伐和音調”。這時(shí)開(kāi)始有音樂(lè )伴奏，舞蹈正式進(jìn)入情節。第三段叫“沙達姆”，意即“述說(shuō)”。第四段叫“瓦爾納姆”，意思是“敘事”，這是全舞的'重心和高潮，也是難度最大的部分。第五段叫“巴得姆”，意為“表現”。第六段叫“提拉姆”，意為“結尾”。

卡塔卡利舞

卡塔卡利舞流行于印度西南部喀拉拉邦一帶，內容多取自?xún)纱笫吩?shī)和往世書(shū)。這種流派的舞蹈一個(gè)特別突出的特點(diǎn)是演員的面部濃妝艷抹，遠勝于中國的京劇。他們的臉譜是用米糊、綠葉、顏料、油煙和白紙為原料繪制而成。每次化妝都有專(zhuān)業(yè)化妝師制作，演員要平躺于地上三四個(gè)小時(shí)才能完成。因而，演員一上場(chǎng)，從其面部化妝即可分出誰(shuí)是英雄，誰(shuí)是魔鬼。

卡塔卡利舞具有極濃的鄉土氣息。演出也不受場(chǎng)地限制，有一塊空地就行，人們只要聽(tīng)到開(kāi)演前的震天鼓聲，就會(huì )循聲而來(lái)，然后席地而坐，一看就是一個(gè)通宵。

卡塔克舞

卡塔克舞是流行于北方邦和拉賈斯坦邦的一種舞蹈。它起源于一些以講述兩大史詩(shī)糊口吃飯的民間藝人的表演。在莫臥兒王朝時(shí)期，卡塔克舞有幸被引入王宮，受到王公貴族的喜愛(ài)。卡塔克舞十分講究舞步緩疾的變化。演員跳舞時(shí)，腳上系有小銅鈴。隨舞蹈節奏的變化，銅鈴時(shí)而響聲大作，猶如千軍萬(wàn)馬奔騰;時(shí)而又只有一兩個(gè)銅鈴作響，恰似輕聲細語(yǔ)。所以舞蹈演員要有極高的腳下功夫才行。

曼尼普利舞

曼尼普利舞是源于印度東北曼尼普爾地區的民間舞蹈。關(guān)于這種舞蹈的傳說(shuō)很多，有的說(shuō)，它是印度教大神濕婆和雪山女神創(chuàng )造的舞蹈;有的說(shuō)，它是克里希納神和拉達談情說(shuō)愛(ài)時(shí)創(chuàng )造的舞蹈;也有的說(shuō)，古代曼尼普爾地區的一位國王夢(mèng)見(jiàn)一種優(yōu)美的舞蹈，于是教其女兒學(xué)會(huì )此舞，隨后便流傳民間。

印度舞中文名字有哪些？

1.彭戈拉舞

彭戈拉舞是旁遮普人在豐收季節跳的一種慶豐收舞，不論男女老幼，只要有一塊空地，大家都可以即興跳舞。

在這個(gè)舞蹈中，最重要的就是鼓手。鼓手需要站在中間敲鼓，其他人則圍成圓圈，隨著(zhù)鼓手的鼓聲旋轉跳躍。跳到高潮時(shí)，舞者還雙手擊掌，發(fā)出威武雄壯的喊叫聲。

2.格塔舞

說(shuō)起旁遮普邦最古老的舞蹈，非格塔舞莫屬。所謂“格塔”，就是擊掌的意思。以前人們跳這種舞是為了取悅天神，現在，人們則是在結婚等喜慶活動(dòng)時(shí)跳這種舞蹈。

格塔舞的特別之處在于雖然男女皆可跳，但是，必須男女分成兩個(gè)圈跳,不能?chē)梢粋€(gè)圈。只有到結婚的時(shí)候，才能男女共舞。

3.秋莫爾舞

秋莫爾舞又叫狂舞，是男子們跳的一種舞蹈。到時(shí)候，男子們頭上系一種帶瑾珞的華麗頭巾，穿白色圓領(lǐng)長(cháng)衫，披上各色布單，布單兩頭系在左腰上，腳穿軟鞋，手拿短棒，相互有節奏地敲擊、轉圈、跳舞。

4.波瓦依舞是由音樂(lè )、舞蹈和戲劇表演共同組成的，是古吉拉特邦的一種著(zhù)名民間舞劇，不僅角色全由男子扮演，連觀(guān)看的觀(guān)眾也必須全是男的。

這種舞蹈是袍吉格族、納耶格族和迪拉格爾族祖傳的一種舞蹈，是為了迎接波瓦依神母的舞蹈。