我是襄陽(yáng)的,在我們當地人的生活習慣中,他們把元宵節分作小節和大節,也就是農歷正月十三為小節,農歷正月十五為大節。這小節已基本消失,大節卻在民間傳承。 這一天,也是嫁出去的姑娘,攜帶女婿,帶上準備好的湯圓,回娘家團圓的節日。在當地,講究四成禮,這個(gè)節氣就是以湯圓為主,再配以其它成雙的三樣物品即可,如:糖兩包、粉絲兩袋、酒兩瓶。這只是個(gè)形式,它真正寄托著(zhù)合家團圓、好事成雙,甜甜蜜蜜的寓意。 民間過(guò)元宵節有吃元宵的習俗,元宵由糯米制成,或實(shí)心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂,各類(lèi)果料等,制作好了就是人們常說(shuō)的湯圓。它的吃法由早期的主食“浮圓子”,一人吃幾碗,發(fā)展到現在的煎、蒸、炸,成為副食,也就是相當于一盤(pán)菜,端在桌面上,讓大家品嘗。 真正的元宵節是在晚上,吃也是在晚上,“宵夜”一詞由此而來(lái),現在在我們這里還有“夜宵”之說(shuō)。設想一下,在新年的第一個(gè)月圓之夜,一家人在一起其樂(lè )融融,共賀佳節,既是對一元復始,大地回春的慶祝,也是慶賀新春的延續。 宵夜過(guò)后,一家人要出外走走,或者與其他家人結伴而行,在皓月當空的夜晚,走過(guò)小橋,走過(guò)十字路口,這叫“走百病”的習俗,又叫“散百病”。這不是封建迷信,這里面包含著(zhù)科學(xué)道理。大家知道,用糯米做的湯圓,黏性強。吃多了不易消化,飯后走走呢,胃功能增加了,不易消化的食物也就消化了。這樣就達到了祛病消災的目的,這也就是民間常說(shuō)的“飯后百步走,能活九十九”的出處。 元宵節最為熱鬧的是晚上燃燈、觀(guān)燈、猜燈謎的活動(dòng)。 圓月如晝,燈火通明,煙火燦爛,游人如織,那場(chǎng)面就像初唐四杰盧照鄰在《十五夜觀(guān)燈》中寫(xiě)的“接漢疑星落,依樓似月懸”的燃燈盛況一樣。這樣美妙的夜晚,這樣綺麗的景色,別說(shuō)大人,就連小孩也不想錯過(guò)這五光十色的花燈給人帶來(lái)的誘惑,且不說(shuō)猜對燈謎,既展示了小朋友平時(shí)的學(xué)問(wèn),又有小小的成功獎勵,既能啟迪人們的智慧,又是對商家產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo),這是多么好的事情呀,一舉三得,未嘗不可。所以,元宵節又叫燈節。它起自漢朝,發(fā)展到現在。 還有一點(diǎn)要大家清楚,這盧照鄰的詩(shī)句“接漢疑星落”中的“漢”字,就是我們的漢江漢水呀,它從一個(gè)側面證明了元宵節與襄陽(yáng)不可分的淵源。 隨著(zhù)時(shí)間的推移,元宵節的活動(dòng)內容越來(lái)越多,我們襄陽(yáng)地方節慶時(shí)就增加了抬花轎、耍龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。活動(dòng)時(shí)間也由晚上延長(cháng)到白天。
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