海南，清明節是一個(gè)隆重的節日。傳統上，這一天，海南人無(wú)論是城市和鄉村，人們都會(huì )進(jìn)行掃墓、祭拜祖先。甚至遠在南洋的海南華僑都會(huì )在清明這一天從異國他鄉回來(lái)祭祖。
海南是少數民族聚集地方，春節海南各地有哪些特色的風(fēng)俗習慣呢？
海南儋州從初三開(kāi)始，各村有約定的時(shí)間拜年。到時(shí)整個(gè)村開(kāi)門(mén)迎客，免費吃喝，誰(shuí)家來(lái)的人多，誰(shuí)家就旺！你們可以去看看。
能介紹一下海口的特色和風(fēng)俗文化嗎？
特色:地屬瓊北，有千年的火山口，本地人善良純樸好客。重點(diǎn)風(fēng)俗是“吃公期”。每年正月初四開(kāi)始就有“公期”，村村輪著(zhù)來(lái)辦，今天你家辦，明天到我家辦，還有一些地方是更具體叫法是(正月去吃叫“公期”，二月去吃叫“婆期”)這幾年大家都默認叫“吃公期”。去吃公期要必備兩樣:1.飲料(如王老吉，加多寶，健力寶，椰子汁等)整箱的。2.鞭炮(大小要有就行)，現在大家重視環(huán)保了，飲料加上水果比重多一些，鞭炮不像以前要買(mǎi)大的了。
海南的習俗450字作文？
俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”我國是一個(gè)多民族且領(lǐng)土遼闊的國家，這就使得每個(gè)民族，每個(gè)地區在長(cháng)期的發(fā)展中漸漸形成了自己獨特的風(fēng)俗習慣。我的家鄉是文昌。但是即使都在文昌，各個(gè)村、鎮的之間的風(fēng)俗還是稍稍存在一些區別。我要說(shuō)的便是我所在的村里的風(fēng)俗。
送燈
送燈是文昌傳統民俗活動(dòng)，在每年的農歷正月十五舉行。今年村里的送燈活動(dòng)我也參加了，當天的晚上，人們將提前準備好的一盞盞花燈拿了出來(lái)，這些花燈分有大花燈和小花燈。這些美輪美奐的花燈的制作可有講究了，尤其是大花燈，它的正面印有“招財進(jìn)寶”“連生貴子”等象征吉利的詞或思古幽情的人物景畫(huà)，然后燈的周身還會(huì )貼上有72個(gè)大小紅“喜”字和36個(gè)“春”字剪紙。待時(shí)辰一到，就由一個(gè)“燈頭”領(lǐng)隊，從他家出發(fā)，村民們依序排成長(cháng)隊，大人提大花燈，小朋友提小花燈，敲鑼打鼓，燃放炮竹挨家挨戶(hù)地沿村游行。在送燈游行的過(guò)程中，每進(jìn)入一戶(hù)人家中還會(huì )進(jìn)行送燈活動(dòng)最出彩的部分——盅盤(pán)舞。盅盤(pán)舞的表演者分生、旦、丑三個(gè)角色，一般為十歲左右的孩童扮演。他們或手持瓷盤(pán)瓷盅相互撞擊或手搖彩扇，在“八音”（由嗩吶、秦琴、吊胡、喉管、竹簫、鼓、鑼、鈸八件樂(lè )器演奏而得名）的伴奏下，三人翩翩起舞，同時(shí)伴著(zhù)節奏或唱或念。在送燈隊伍繞過(guò)整個(gè)村子一周后，他們最終目的地是村子的公廟。來(lái)到公廟，人們會(huì )先將花燈掛好，然后接著(zhù)開(kāi)始輪流到廟內舉行祭祖儀式，最后送燈活動(dòng)才圓滿(mǎn)結束。
公期
公期”也是海南文昌的另一種非常出名的地方文化習俗。“公期”本意人們是供奉、拜祭的神靈及祖先的生日。文昌多數地方的“公期”大多都集中在了正月，這個(gè)時(shí)候正是農閑季節，所以“吃公期”也成為一種村里集體接待親戚好友的活動(dòng)。
記得往年我們家到了“公期”那天，一家人早早就起來(lái)了忙著(zhù)殺雞擇菜了，待飯菜準備就緒，我們會(huì )從中挑出一只個(gè)頭大一些的公雞，和一盤(pán)上好的豬肉，一盤(pán)腌好的咸魚(yú)以及酒水、茶水擺放到案子上，再由家里的老人給先祖上香祭拜。所有的儀式弄完，我家的親戚朋友也都陸陸續續地到來(lái)了，在請客人就坐完畢后，我們一家人就將早已準備好的飯菜端上來(lái)同客人一起享用。主客在席間觥籌交錯、親密交談著(zhù)一年中各種開(kāi)心有趣的事情，這無(wú)形之中又加深了親戚之間的深情厚誼
這就是我的家鄉的風(fēng)俗，雖然有自己的獨特之處，但都屬于海南文昌。我深切地希望這些傳承于我們先人的風(fēng)俗可以一直流傳至未來(lái)。
