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    回族的生活習俗有什么特點(diǎn)

    2021年06月29日 17:21:0421編輯

    不吃豬,驢,狗,魚(yú)不吃的有鯰魚(yú),不帶鱗片的魚(yú)不吃。

    回族的生活習俗有什么特點(diǎn)

    禁吃污穢食物,講究清潔衛生的道德要求,還突出地表現在飲食衛生上。伊斯蘭教規,以“凈潔為相依,污濁的受禁止”為原則。穆罕默德也說(shuō)過(guò)“食一口不潔之物,等于廢四十口的功修”。在伊斯蘭教的影響下卜,同族在世世代代的生活中養成了禁食的習慣。

    回族的生活習俗有什么特點(diǎn)

    依據《古蘭經(jīng)》中的規定,禁食“自死物、血液、豬肉,以及誦非真主之名而宰的動(dòng)物”;回族群眾對所禁食物有詳盡的解釋?zhuān)J為“自死物” ?一般死于瘟疫,其體內帶有大錄病菌及其它分泌物,既不鮮美,又缺少營(yíng)養價(jià)值,且易罹致疾病。

    回族還有禁灑的要求,認為酒是事端的禍首在現實(shí)生活中,回族對犯了飲酒禁律的反映,沒(méi)有像犯食禁食豬肉那樣強烈,但虔誠的穆斯林是禁酒的。

    擴展資料:

    回族服飾特點(diǎn):

    回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽,戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。無(wú)論在泉州、廣州、海南等沿海地區,還是在內地,一般都是綠、青、白三種顏色,有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的,已婚婦女戴黑色的,有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。

    綠蓋頭清俊嬌麗;白蓋頭干凈持重;黑色蓋頭素雅端正。大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料制作。老年人的蓋頭較長(cháng),要披到背心處;少女和媳婦的蓋頭比較短,前面遮住前頸即可。

    頭飾是回族最典型、最富有特點(diǎn)的服飾。因伊斯蘭教尚白色,因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。回族男子戴的無(wú)檐小白帽,亦稱(chēng)“回回帽”或“禮拜帽”。有白、灰、藍、綠、黑五色,分春、夏、秋、冬不同的季節來(lái)戴。

    一般春夏秋季戴白色帽最多,冬季戴灰色或黑色。帽子的樣式因教派和地區不同而有差異。如哲赫忍耶教派的回民愛(ài)戴六角尖頂帽,六瓣表示堅信六大信仰,帽圓表示萬(wàn)教歸一。除了白帽外,清真寺里的阿訇、滿(mǎn)拉和篤信宗教的回族老人則喜愛(ài)戴纏頭。

    參考資料來(lái)源:百度百科-回族

    古爾邦節和開(kāi)齋節是回族的兩大主要節日。  "古爾邦",阿拉伯語(yǔ)為"犧牲"、"獻牲"之意,并稱(chēng)"宰牲節"和"獻牲節"。按伊斯蘭教歷,每年1 2 月1 0 日為古爾邦節。古爾邦節源于阿拉伯民間傳說(shuō),即先知伊卜拉欣直到晚年也沒(méi)有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個(gè)兒子。不久,伊卜拉欣果然有了兒子,他衷心感謝真主的恩賜,精心撫養幼子。十幾年后的一天夜里,伊卜拉欣作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)真主安拉命令他把心愛(ài)的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無(wú)遲疑,他懂事的兒子也毫無(wú)懼色并鼓勵父親宰己獻祭。于是,伊卜拉欣作著(zhù)宰子的準備。伊卜拉欣的這一舉動(dòng),真主深為感動(dòng),遣天使送來(lái)一頭羊代替獻子。當伊斯蘭教創(chuàng )立后,穆斯林們承認伊卜拉欣并尊為圣祖,每年的這一天,便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今,成為回族人民的傳統節日之一。  開(kāi)齋節也叫爾德節。"爾德"是阿拉伯語(yǔ)"爾德·菲圖爾"的音譯,也是回族隆重的節日。  伊斯蘭教規定,每年教歷9 月定為齋月。在齋月里要封齋,要求每個(gè)穆斯林在黎明前至落日后的時(shí)間里,戒飲、戒食、戒房事......其目的是讓人們在齋月里認真地反省自己的罪過(guò),使經(jīng)濟條件充裕的富人,親自體驗一下饑餓的痛苦心態(tài)。到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿(mǎn), 舉行慶祝齋功完成的盛會(huì ),這一天就是開(kāi)齋節。  開(kāi)齋節這天,人們早早起床、沐浴、燃香,衣冠整齊地到清真寺作禮拜,聆聽(tīng)教長(cháng)講經(jīng)布道。然后去墓地"走墳",緬懷"亡人",以示不忘祖先。節日當天,人們在居住區域內,挨門(mén)串戶(hù)地互致節日問(wèn)候(俗稱(chēng)"拜節"),家家戶(hù)戶(hù)炸制"油香"和"馓子"食品,宰殺牛羊用來(lái)招待賓客親朋,互相饋贈。  回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。其先民主要是1 3 世紀蒙古人3 次西征后大批東遷的"回回"人,以及遠在唐宋時(shí)期僑居中國東南沿海的穆斯林"蕃客",在長(cháng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,并吸收了漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗,逐漸形成了回回民族。  漢語(yǔ)為回族的共同語(yǔ)言,在日常交往及宗教活動(dòng)中,回族保留了一些阿位伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)的詞匯,在邊疆民族地區,回族人民還經(jīng)常使用當地少數民族的語(yǔ)言。  回族有小集中、大分散的居住特點(diǎn)。在內地,回族主要與漢族雜居;在邊疆,回族主要與當地少數民族雜居;大都分布于水陸交通線(xiàn)上,因此經(jīng)濟文化較為發(fā)達。  回族服飾與漢族基本相同,所不同者主要體現在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的無(wú)沿小圓帽。婦女多戴蓋頭,特別是在西北地區:少女及新婚婦戴綠色的,中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。  回族人信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教在回族的形成過(guò)程中曾起過(guò)重要作用。  回族主要從事農業(yè),有的兼營(yíng)牧業(yè)、手工業(yè)。回族還擅經(jīng)商,尤以經(jīng)營(yíng)飲食業(yè)突出。

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