一般來講是照男方的習(xí)俗，因?yàn)槭桥郊捱^來嘛。
但這些其實(shí)是無所謂的，兩個(gè)人可以商量一下，或者兩邊的習(xí)俗都不照，自己創(chuàng)新更好。
這是小事，萬(wàn)不可為了這事影響兩人的感情。跟對(duì)方商量一下。
呵呵，順便祝福你們百年好合！
誰(shuí)能給我介紹一下潮汕地區(qū)的習(xí)俗--“出花園”?
??在廣東潮汕地區(qū)，一直以來，每個(gè)人的一生，都要舉行一個(gè)成人儀式----出花園。意思是說:你從今天起來，就從花園出來了，你已經(jīng)不再是小孩子了。
潮汕地區(qū)一種特有的成人禮俗。有15歲男女孩子的家庭，要在舊歷七月初七乞巧節(jié)和七月十五中元節(jié)或另?yè)袢諡楹⒆觽滢k三牲果品拜別公婆神(俗稱公婆母)，表示孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，可以走出園，不再是終日在花園里玩鬧的孩童了。
??其儀式是將三牲果晶合湊成四件或八件或十二件，陳置在俗稱“膠掠”(晾曬用的竹箕)上，請(qǐng)出公婆神的神爐，由出花園的孩子跪拜，拜畢，以后就不再拜了。出花園的孩子要穿紅皮屐、吃公雞頭，所有食品都要吃一點(diǎn)。穿紅皮屐和吃公雞頭的習(xí)俗，傳說來源于明嘉靖年間潮州狀元林大欽。
??傳說林大欽少時(shí)讀書，買不起紅鞋，便穿紅皮屐。一天，他放學(xué)回家，見有老者抱著一只公雞蹲在地上，旁邊還有一對(duì)紅聯(lián)紙，一張沒有字，一張寫著“雄雞頭上髻。”者要求路過者應(yīng)對(duì)，對(duì)得上可得這只公雞，對(duì)不上者僅賠他一頁(yè)對(duì)聯(lián)紙。林大欽站了一陣，對(duì)曰:“牝羊頷下須。
??”對(duì)得好，老者將公雞送他。回到家里，他父親將公雞宰了，燙熟后砍了個(gè)雞頭獎(jiǎng)勵(lì)大欽，以示獨(dú)占鰲頭之意。后來，大欽果然得中狀元，名揚(yáng)天下。潮人以為這是個(gè)好兆頭，在孩子入學(xué)時(shí)就給買雙紅皮屐，給他抱大公雞，孩子出花園時(shí)就給吃雞頭。
出花園習(xí)俗，潮汕各地也略有不同。
??有些地方只給男孩子出花園，沒女孩子的份;有些地方要先求神問卜，獲知沒有“忌諱”“沖撞”，才能舉行儀式。潮安縣要用12樣鮮花泡水給出花園者沐浴;要換新衣，穿紅皮屐，圍新肚兜(肚兜里藏桂圓和“順治”錢);當(dāng)日要躲在房子里。除拜公婆神，還要拜花公花媽。
??男出花園者，祭品中要有一只公雞，女者用母雞，要請(qǐng)親族吃酒菜。澄海縣風(fēng)俗與潮安縣大體相同。饒平縣用榕樹枝、竹枝、石榴花、桃樹枝、狀元竹、青草各一對(duì)合12樣泡水給出花園者沐浴。該縣黃岡鎮(zhèn)十五歲男女，凡經(jīng)算命先生卜卦而不給出花園者，僅舉行簡(jiǎn)單儀式，給孩子穿新衣，另買一只豬肚子煮熟讓孩子躲在門后吃，俗稱“換腸肚”，然后拜別公婆神，將香爐丟棄。
??揭西、普寧、惠來的出花園者，當(dāng)天要吃炒豬腸豬肚，并邀請(qǐng)小朋友于地下圍著“膠掠(竹箕)”同時(shí)進(jìn)食，祝賀出花園者“換上成人腸肚”，與童年告別。揭西縣出花園者之家要給親友贈(zèng)送酵)踝、雞鴨，親友回敬布匹。揭西縣客家沒有出花園風(fēng)俗，但一些靠近“福老”地區(qū)的鄉(xiāng)村受影響，也有此俗。
??當(dāng)?shù)乜图业某扇硕Y在21歲時(shí)舉行，稱過21歲生日，不叫加冠禮也不叫出花園。海陸豐地區(qū)也有出花園風(fēng)俗。公平鎮(zhèn)出花園者的年齡定在16歲。中國(guó)古代漢族男子15歲“束發(fā)”“成童”，即少年成年加冠禮在20歲，女子成年“及笄禮”在15歲;各少數(shù)民族男女成年禮的年齡各有不同，一般在18~20歲之間。
??潮汕有句俗語(yǔ):“十五成丁，十六成人。”給15歲者舉行成人禮，說明將成人歲數(shù)提前。潮汕地區(qū)過去的成人加冠禮，府縣志多無記載，惟清嘉慶《澄海縣志》有載，謂時(shí)在男子結(jié)婚之前，家人為其預(yù)備冠巾，冠巾由族長(zhǎng)授予。舉行儀式時(shí)，由贊禮的人致祝詞，然后加冠。
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??此俗僅在士大夫家庭中偶有舉行，平民無此俗。女子則在將嫁時(shí)，用笄把頭發(fā)簪上成髻，就是及笄，不論貴賤都這樣做。上述記載可以說明，加冠禮不同于出花園，潮汕的成年禮已為出花園所代替。當(dāng)代中國(guó)著名民俗學(xué)家鐘敬文先生于1983年在廣東省民俗學(xué)會(huì)成立大會(huì)上講話時(shí)，提到潮汕的出花園是一種特殊的成人禮。
