1. 特色村寨旅游開(kāi)發(fā)研究
（一）充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，構建全域旅游發(fā)展格局。貴州在全國率先完成全省域旅游資源大普查，世界上第一個(gè)以山地旅游為主體的國際旅游組織——國際山地旅游聯(lián)盟落戶(hù)，實(shí)施山地旅游標準化三年行動(dòng)，著(zhù)力創(chuàng )建全國全域旅游示范省、國家體育旅游示范區，搶占山地旅游、全域旅游發(fā)展高地。
（二）文旅融合業(yè)態(tài)創(chuàng )新，培育壯大產(chǎn)業(yè)新增長(cháng)點(diǎn)。“十三五”以來(lái)，貴州累計推出588個(gè)新項目新業(yè)態(tài)。大力實(shí)施100個(gè)旅游景區建設工程和“1+5個(gè)100”工程，全省4A級以上旅游景區增至137個(gè)、省級以上旅游度假區37個(gè)、國家全域旅游示范區7個(gè)，世界自然遺產(chǎn)地、傳統村落、少數民族特色村寨數量均居全國第一。
（三）鄉村旅游精準扶貧，夯實(shí)鄉村振興產(chǎn)業(yè)基礎。大力實(shí)施旅游扶貧九項工程，開(kāi)展“宣傳促消費扶貧”十大行動(dòng)計劃，制定推廣鄉村旅游管理服務(wù)3個(gè)省級標準。
（四）宣傳推廣引資引源，提升多彩貴州頻帶形象。充分把握旅游業(yè)“流量經(jīng)濟”“形象經(jīng)濟”“眼球經(jīng)濟”等特點(diǎn)，深耕國際國內客源市場(chǎng)，講好多彩貴州故事，構建多維度宣傳推廣體系、差異化優(yōu)惠政策體系。
（五）加大政策紓困力度，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)提振復蘇。貴州省委、省政府出臺實(shí)施支持文化旅游業(yè)恢復并高質(zhì)量發(fā)展十條措施，在全國率先全域有序開(kāi)放貴州旅游景區，科學(xué)統籌常態(tài)化疫情和旅游市場(chǎng)恢復發(fā)展。
（六）強化旅游市場(chǎng)監督，優(yōu)化貴州旅游服務(wù)環(huán)境。“一手抓流量、一手抓質(zhì)量”。近年來(lái)，貴州布局建成旅游咨詢(xún)服務(wù)中心、同時(shí)開(kāi)展“多彩貴州滿(mǎn)意旅游痛客行”活動(dòng)，依法嚴打旅游違法違規行為。
2. 民族村寨旅游開(kāi)發(fā)對當地居民的影響研究
那主要是看您的興趣如何，因為云南是中國少數民族最多的省份，共有26個(gè)民族，為了讓到云南的游客能以最短的時(shí)間領(lǐng)略各民族的風(fēng)景，當地政府興建民族村，主要展示25個(gè)少數民族的民居、服飾、習俗等，說(shuō)的通俗一點(diǎn)，也就是云南的民族博物館。民族村位于昆明市西南，西山下，滇池旁，占地面積為1265，集云南主要的傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿(mǎn)族、回族、瑤族、阿昌族等25個(gè)少數民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)、云南民族博物館以及激光噴泉、水幕電影等旅游設施。
民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情，是云南民族文化的縮影。
3. 民族旅游村寨可持續發(fā)展研究
中國鄉村旅游的十大發(fā)展模式
一、鄉村度假休閑型（農家樂(lè )型）
是指地處城鎮周邊的鄉村，利用離城市近、交通便利的條件，以鄉村生態(tài)景觀(guān)、鄉村文化和農民的生產(chǎn)生活為基礎，以家庭為具體接待單位，開(kāi)展旅游活動(dòng)的發(fā)展模式。這種發(fā)展模式的特點(diǎn)是：投資少、風(fēng)險小、經(jīng)營(yíng)活、見(jiàn)效快。發(fā)展這種模式必須注意：一是要做好規劃，防止產(chǎn)品簡(jiǎn)單重復；二是挖掘文化內涵，提升產(chǎn)品的品位；三是推行行業(yè)質(zhì)量標準，規范服務(wù)；四是加強對農民的培訓，提升從業(yè)人員的素質(zhì)。
這種發(fā)展模式的典型有：四川省成都市錦江區三圣花鄉、重慶市南岸區石牛片區、浙江省安吉縣報福鎮、云南省昆明市西山區團結鎮、青海省循化縣積石鎮、甘肅省天水市麥積區麥積鎮后川村、河南省欒川縣重渡溝村、遼寧省大連市金州區石河鎮東溝村、湖南省湘潭縣響水鄉青竹村、天津市薊縣穿芳峪鄉毛家峪村、新疆維吾爾自治區米泉市鐵廠(chǎng)溝天山村、陜西省漢陰縣城關(guān)鎮大興村等。
二、依托景區發(fā)展型
是指把附近旅游景區的部分服務(wù)功能分離出來(lái)，吸引周邊農民參與旅游接待和服務(wù)，農民還可以為游客提供旅游商品和農副產(chǎn)品，從而促進(jìn)農民增收致富和周邊農村發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須具備的條件：一是必須臨近重點(diǎn)景區；二是游客量較大；三是周?chē)r民具備旅游意識和服務(wù)意識。發(fā)展這種模式應注意：要加強配套基礎設施建設，形成一定的服務(wù)功能；培養農民的旅游意識和服務(wù)意識，加強對從業(yè)農民的組織和引導。
這種發(fā)展模式的典型有：湖北省秭歸縣周坪鄉、北京市房山區十渡鎮、廣東省信宜市旺將村、山東省五蓮縣靴石村、寧夏回族自治區中衛市迎水橋鎮、福建省泰寧縣水際村江西省宜春市明月山風(fēng)景區溫湯鎮、海南省瓊海市博鰲鎮南強村、山西省壺關(guān)縣橋上鄉、浙江省余姚市大嵐鎮、西藏自治區定日縣扎西宗鄉、安徽省石臺縣大演鄉、湖南省中方縣中方鎮荊坪村、吉林省長(cháng)春市二道區四家鄉等。
三、旅游城鎮建設型
是指在旅游資源豐富的鄉鎮，把旅游開(kāi)發(fā)與城鎮建設有機地結合起來(lái)，建設旅游小城鎮，帶動(dòng)鄉村旅游發(fā)展的模式。發(fā)展這種模式應該具備的條件：一是居住條件、基礎設施具有一定基礎；二是具有獨特的旅游資源，旅游吸引力大。這種發(fā)展模式應注意：要對小城鎮進(jìn)行科學(xué)規劃，確保規劃實(shí)施不走樣；立足于可持續發(fā)展，正確處理資源保護與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系；要多渠道增加投入，完善小城鎮基礎設施；要從當地實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮農民參與小城鎮建設的積極性，讓農民得到實(shí)實(shí)在在的好處。
這種發(fā)展模式的典型有：云南省騰沖縣和順鎮、江西省婺源縣江灣鎮、云南省大理州喜州鎮等。
四、原生態(tài)文化村寨型
是指利用當地原生態(tài)的村寨文化資源，包括當地居住環(huán)境、建筑、歌舞等獨特性，以保護為主，因勢利導開(kāi)發(fā)旅游，促進(jìn)鄉村發(fā)展的模式。這種發(fā)展類(lèi)型必須是當地村寨是原汁原味的，具有獨特的文化內涵。這種發(fā)展模式要注意：一是做好整個(gè)村寨旅游發(fā)展規劃；二是引入市場(chǎng)開(kāi)發(fā)機制，促進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)；三是要處理好保護與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，著(zhù)重強調對當地原生態(tài)環(huán)境的保護。
這種發(fā)展模式的典型有：貴州省凱里市三棵樹(shù)鎮南花村、廣東省封開(kāi)縣楊池村、貴州省江口縣云舍村、江西省婺源縣李坑村、貴州省平壩縣天龍鎮天龍村。
五、民族風(fēng)情依托型
是指少數民族農村地區，以獨特的民族風(fēng)情為基礎，大力改善基礎設施和旅游接待設施，引導少數民族農民參與旅游開(kāi)發(fā)，促進(jìn)鄉村旅游發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須是少數民族具備一定規模；民族風(fēng)情具有獨特性和吸引力。這種發(fā)展模式應注意：一是要切實(shí)挖掘當地少數民族的風(fēng)情，提升文化品位和旅游吸引力；二是要引導當地少數民族農民參與旅游接待活動(dòng)；三是要改善當地村容村貌和基礎設施條件。
這種發(fā)展模式的典型有：黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區哈拉新村、青海省互助縣土族民俗旅游村、黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉漁業(yè)村、吉林省延邊州安圖縣紅旗村、內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾自治旗西博榮村、廣西壯族自治區桂林市恭城瑤族自治縣紅巖村等。
六、特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型
是指在村鎮的范圍內,依托所在地區獨特的優(yōu)勢,圍繞一個(gè)特色產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)行專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),一村一業(yè)發(fā)展壯大來(lái)帶動(dòng)鄉村旅游發(fā)展的模式。這種模式需要三個(gè)基本條件:具有生產(chǎn)某種特色產(chǎn)品的歷史傳統和自然條件;有相應的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng),市場(chǎng)需求旺盛;需要一定的“組織形式”通過(guò)產(chǎn)業(yè)集群形成規模。這種發(fā)展模式必須注意:要定位準確,大而全就是沒(méi)特色;政府不能越位、缺位和錯位,要樹(shù)立服務(wù)意識,避免過(guò)分干預市場(chǎng);重視示范帶頭作用,分步實(shí)施;大力加強農業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)一體化組織程度;重視市場(chǎng)推廣和自主創(chuàng )新,以特色促品牌。
這種發(fā)展模式的典型有：山西省陽(yáng)城縣皇城村、北京市大興區龐各莊鎮、四川省成都市郫縣友愛(ài)鎮農科村、廣東省梅縣雁南飛茶田度假村、福建省寧德市三都鎮等。
七、現代農村展示型
是指在部分經(jīng)濟發(fā)達的農村地區，因勢利導，接待游客參觀(guān)、展示新農村形象的發(fā)展模式。這種模式必須是在經(jīng)濟發(fā)達、交通便利、知名度較大的農村。發(fā)展這種模式必須注意：一是要處理好發(fā)展旅游與發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系；二是要積極引導農民參與旅游接待活動(dòng)。
這種發(fā)展模式的典型有：江蘇省江陰市華西村、黑龍江省甘南縣興十四村等。
八、農業(yè)觀(guān)光開(kāi)發(fā)型
是指利用農業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的知識性、趣味性、可參與性，開(kāi)發(fā)規劃出觀(guān)光、休閑、度假等旅游產(chǎn)品，滿(mǎn)足游客需求，促進(jìn)鄉村旅游發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須具備的條件：一是臨近城鎮、客源市場(chǎng)潛力大；二是交通便利，可進(jìn)入性較好；三是農業(yè)生產(chǎn)知識性、娛樂(lè )性、參與性強。發(fā)展這種模式必須注意：要有良好的項目創(chuàng )意和規劃；要認真對客源市場(chǎng)進(jìn)行調研，分析客源市場(chǎng)的需求；要制定可行性研究報告；要加大對項目的宣傳促銷(xiāo)力度。
這種發(fā)展模式的典型有：河北省秦皇島市北戴河集發(fā)觀(guān)光園、上海市奉賢區申隆生態(tài)園、遼寧省葫蘆島市宏業(yè)現代農業(yè)園區、上海市金山區漕涇鎮水庫村、新疆生產(chǎn)建設兵團222團新天冰湖旅游園區。
九、生態(tài)環(huán)境示范型
是指具備良好生態(tài)環(huán)境的農村，以生態(tài)環(huán)境作為旅游吸引力，開(kāi)發(fā)觀(guān)光、休閑、度假旅游產(chǎn)品，促進(jìn)鄉村旅游的發(fā)展模式。這種發(fā)展模式，要具備便利的交通和良好的基礎設施條件。這種發(fā)展模式應加強對生態(tài)環(huán)境的保護，防止旅游開(kāi)發(fā)引起環(huán)境的破壞和退化；要培育旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者和游客的環(huán)境保護意識。
這種發(fā)展模式的典型有：江蘇省常熟市蔣巷村、北京市密云縣石塘路村、重慶市墊江縣沙坪鎮、海南省海口市美蘭區演豐鎮、浙江省奉化市蕭王廟鎮滕頭村、湖南省長(cháng)沙縣黃興鎮、廣西壯族自治區北流市民樂(lè )鎮羅政村等。
十、紅色旅游結合型
是指在具備“紅色旅游”資源的鄉村，結合“紅色旅游”的發(fā)展，組織接待旅游者開(kāi)展參觀(guān)游覽活動(dòng)，帶動(dòng)鄉村旅游發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須是在知名度較大的、革命遺跡和遺存較為豐富、旅游接待具備一定規模的鄉村開(kāi)展的。
4. 特色村寨建設項目
少數民族村寨是有一定的典型標志根據各民族的特點(diǎn)他們是谷具特色各式各樣的鳳格，天倫那個(gè)民族的標志和風(fēng)格展現在世人面前都是耳目一新，恩施州宣恩的侗族，他的房屋建造就是鼓樓式，整過(guò)恩施的土家族和苗族房屋建造就吊腳樓，走馬轉角，風(fēng)雨橋等標志性建筑，殷實(shí)戶(hù)家庭還有小姐的繡花樓等。
5. 特色村寨旅游開(kāi)發(fā)研究現狀
城郊型。這是目前我國最普遍、最成熟、市場(chǎng)潛力最可觀(guān)的一種鄉村旅游類(lèi)型。
景區依托型。我國著(zhù)名的風(fēng)景名勝區均處于鄉村的包圍中，景區周?chē)纳搅中枰Ｗo。村寨型。在國家旅游扶貧政策的指導下，我國的特色村寨鄉村旅游在老、少、邊、貧山區發(fā)展較快。
6. 鄉村旅游開(kāi)發(fā)研究
我國是一個(gè)幅員遼闊的國家，也是一個(gè)多民族國家，因些行成了一個(gè)很好的旅游大市場(chǎng)，每個(gè)人只是特定的生活在一個(gè)區域，特別向往體驗不同地方的生活習慣和生活方式，民情風(fēng)俗和文化傳承。
我生活在湖南省湘西州是山地丘陵地帶，這里景色優(yōu)美，有蒼天大樹(shù)，有怪石嶙行，有瀑布飛瀉，有湖光粼粼。有數不盡的各種花草樹(shù)木，也有不知明的飛禽走獸，和奇形怪狀的昆蟲(chóng)小精靈。
我們這邊冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)苦暑四季分明，365都是一片綠色和天然的大氧吧，在廣大農村還保留著(zhù)最原始的農耕文化——牛耕牛勣，人力插秧，到處都是山花爛漫綠意盎然。這里有土家族的山歌，有多彩多姿的苗族鼓舞，每年都有不同的節日。
我很向往大海，它有寬廣的胸膛，有一望無(wú)際的海浪，它有不同的海鮮令人難忘，假如我有超能力一定嘗偏一切海鮮美味，也去體驗海浪拍船。
我也向往草原，一馬平川馳馬奔騰，體驗風(fēng)吹草低現牛羊的美景，體驗手抓飯大碗喝酒大口吃肉的勁爽。
我特別喜歡游走四方，體驗不同地方的生活特別是美食，讓人留戀不舍晝夜不分，溶進(jìn)了骨子里面的開(kāi)心。
哈哈哈南柯一夢(mèng)，醒來(lái)還得為生活而努力拼博，美景切立立在目，久久不能平靜，祖國的強大保護了我們每個(gè)人的夢(mèng)！
7. 特色村寨旅游開(kāi)發(fā)研究論文
4、 孫華教授簡(jiǎn)介：男，四川綿陽(yáng)人，生于1958年12月
孫華，現為北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授，博士生導師，并擔任學(xué)院院長(cháng)。1976年高中畢業(yè)后在四川德陽(yáng)縣天元公社下鄉接受“再教育”，1977年進(jìn)入綿陽(yáng)師范學(xué)院中文系學(xué)習，1981年畢業(yè)后分配至四川綿陽(yáng)地區文化館負責文物工作，1984年考入北京大學(xué)研究生院，在考古學(xué)系鄒衡先生指導下攻讀碩士學(xué)位，1987年畢業(yè)后留校任教至今。
2002年3月,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委副書(shū)記
2001年9月,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院學(xué)生工作辦公室主任兼團委書(shū)記
2001年9月,北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院博士研究生
1999年－2001年,北京大學(xué)廣播電視臺主編
1997年－1998年,北京大學(xué)百年慶典網(wǎng)站主編
1996年－1998年,北京大學(xué)哲學(xué)系碩士研究生
1995年－1999年,北京大學(xué)電視臺編輯、副主編、主編
1991年－1995年,北京大學(xué)校刊記者、編輯、學(xué)生記者團團長(cháng)
1990年－1995年,北京大學(xué)哲學(xué)系本科
個(gè)人主要的研究方向為中國青銅時(shí)代考古，此外還從事中國先秦史、中國藝術(shù)史和文化遺產(chǎn)保護的研究。參加過(guò)北大考古系承擔的“多卷本中國考古學(xué)”、文化部藝術(shù)研究院承擔的“中國藝術(shù)通史”等重大課題的研究工作，主持過(guò)教育部“四川盆地青銅文化研究”、國家文物局“中國古闕研究”等課題，現在正在從事“滇東黔西的青銅文化”（教育部人文社會(huì )科學(xué)基地重大項目）、“三峽文物考古研究系列”（國家“十一五”重大出版項目）和西南少數民族村寨研究。主要著(zhù)述有《四川盆地的青銅時(shí)代》、《神秘的王國——三星堆文明的初步理解和解釋》、《中國古代文物典（一）》（合著(zhù)）、《中國藝術(shù)通史》第二卷（合著(zhù)）。另發(fā)表論文近百篇。2009年五月，他在央視《百家講壇》主講《三星堆》。
8. 民族村寨旅游發(fā)展研究
開(kāi)展挖掘研究。組建專(zhuān)門(mén)的民族文化研究團隊，主要搜集、整理清鎮境內的苗、布依、彝、仡佬４個(gè)世居少數民族的傳統文化，并由市級財政設立專(zhuān)門(mén)的工作經(jīng)費預算，用于開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文、組建文藝表演隊、編印民族文化系列叢書(shū)等工作，多角度呈現各民族服飾、生產(chǎn)生活、節慶習俗等，為民族村寨經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展出謀劃策。
夯實(shí)傳承基礎。從民族文化傳承基礎、傳承陣地、傳承隊伍三方面入手，推進(jìn)民族文化的傳承保護。依托民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，積極爭取上級資金支持民族地區中小學(xué)建設民族文化長(cháng)廊、開(kāi)展民族文化特色活動(dòng)；以少數民族傳統手工藝傳習所申報命名活動(dòng)為契機，推進(jìn)民族特色刺繡、蠟染等少數民族傳統手工藝的傳承保護；對在民族樂(lè )器演奏、民族歌謠傳唱、民族服飾制作、傳統工藝品制作等方面有特長(cháng)的少數民族群眾，由民宗、文化部門(mén)聯(lián)合命名為“民族文化傳承人”，目前已命名民族文化傳承人50名。
推進(jìn)交流共享。在民族節日期間，支持舉辦苗族“四月八”、布依族“六月六”等大型少數民族傳統節日慶祝活動(dòng)，促進(jìn)各族群眾交往交流、共生共享；每年由民宗局牽頭或會(huì )同宣傳、文化部門(mén)組織1-2次以民族文化展示展演為主的大型活動(dòng)，展示各族群眾良好的精神風(fēng)貌和多彩多姿的民族文化，推動(dòng)民族團結。
探索創(chuàng )新發(fā)展路徑。把少數民族特色村寨建設作為民族文化傳承保護和創(chuàng )新發(fā)展的有效載體，重點(diǎn)在村寨的人居環(huán)境改善、特色民居建設、民族文化挖掘等方面做文章。近年來(lái)，先后整合各級資金近2.３億元，實(shí)施民居改造、民族文化廣場(chǎng)建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展配套設施等項目，夯實(shí)民族特色村寨發(fā)展基礎。目前，蘆荻哨村等9個(gè)村寨獲得貴州省少數民族特色村寨命名，虎山彝寨、小坡村寨獲得中國少數民族特色村寨命名。
9. 鄉村旅游村寨
由中央電視臺評選出的中國十大最美鄉村，以“傳播生態(tài)文明，建設美麗鄉村”為宗旨，依據自然生態(tài)美、生活幸福美、文化和諧美、創(chuàng )新引領(lǐng)美為標準，結合專(zhuān)家與廣大觀(guān)眾的意見(jiàn)評選出來(lái)的。看看你都去過(guò)哪幾個(gè)美麗的地方？
永聯(lián)村，位于江蘇省張家港市南豐鎮。有“華夏第一鋼村”之稱(chēng)，在村黨委書(shū)記吳棟才的帶領(lǐng)下，用30年的時(shí)間，從一個(gè)貧困小村發(fā)展成聞名全國的富裕村。獲得了“全國文明村、江蘇省百佳生態(tài)村、全國農業(yè)旅游示范點(diǎn)”等多項省和國家級榮譽(yù)稱(chēng)號。鋼村嘉園是永聯(lián)村現代化農民集中居住區，整個(gè)園區的設計和建設傳承了“小橋、流水、人家”的江南水鄉文化，集居住、飲食、娛樂(lè )休閑、文教衛生等功能于一體，是一個(gè)綜合性、現代化、高標準的人文居住區。蘇州江南農耕文化園是張家港市唯一一家四星級鄉村旅游區。園內按照“縮小比例的江南水鄉，功能豐富的休閑農莊，農耕主題的文化走廊”的定位建設的，共有九大功能區供游客參觀(guān)、體驗。還可品嘗得天獨厚的長(cháng)江美食，鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚等。
花園村，隸屬浙江省東陽(yáng)市，位于浙江中部，距東陽(yáng)城區18公里，是遠近聞名的現代化新農村。榮獲2017年名村影響力排行榜300佳。這個(gè)有600多年歷史的鄉村，現已成為全國村官培訓基地和全國新農村建設A級學(xué)習考察點(diǎn)，浙江省首批特色旅游村和首批浙江省鄉村生態(tài)旅游實(shí)驗示范區，有“浙江第一村”之稱(chēng)。高效農業(yè)觀(guān)光園的無(wú)土栽培技術(shù)盡展科技農業(yè)之魅力，你不妨帶著(zhù)美麗心情盡享采摘樂(lè )趣；荷花物種園設計成八卦圖樣，有400多種荷花品種，濃濃的荷香讓人心曠神怡；國花園“惟有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城”，月亮湖畔，從洛陽(yáng)和菏澤引進(jìn)上百種雍容華貴的牡丹花，吸引眾多游客前來(lái)觀(guān)賞；桂花園，金秋時(shí)節桂花盛開(kāi)，枝頭上的粒粒秋實(shí)散發(fā)出濃郁的香味，讓人陶醉其中。
納灰村，位于貴州省興義市下五屯街道。這是一個(gè)被萬(wàn)峰林環(huán)抱中的民族風(fēng)情濃郁、田園風(fēng)光優(yōu)美的布依族村寨。納灰村人依托萬(wàn)峰林景區，抓特色農業(yè)美化田園風(fēng)光，發(fā)展鄉村旅游，如：修路、建停車(chē)場(chǎng)并大力種植優(yōu)質(zhì)枇杷、桃李等水果，著(zhù)力發(fā)展以農家樂(lè )為主的鄉村旅游。
平樂(lè )村，位于河南省洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè )鎮南部，南鄰白馬寺，距洛陽(yáng)12公里，交通便利。是全國唯一的牡丹畫(huà)生產(chǎn)基地，素有“書(shū)畫(huà)之村”的美稱(chēng)，被譽(yù)為“農民牡丹畫(huà)創(chuàng )作第一村”。平樂(lè )村地處漢魏故城遺址，歷史悠久，文化底蘊深厚。富裕起來(lái)的同時(shí)不忘提高精神素養，掌握大量牡丹畫(huà)創(chuàng )作技能，作品銷(xiāo)往各地，促使牡丹畫(huà)市場(chǎng)不斷發(fā)展壯大。
大宗村，隸屬山東省滕州市張汪鎮，位于滕州市西南部，東距京滬鐵路、京福高速公路4公里，西距微山湖6公里，南距京杭大運河4公里。依據所處地理位置的優(yōu)勢，在村黨委書(shū)記宗成樂(lè )帶領(lǐng)下，發(fā)展企業(yè)涉及煤電化工、生物制品、綠色能源、物流運輸等多項產(chǎn)業(yè)。大宗村高起點(diǎn)規劃現代化生態(tài)家園，為村民營(yíng)造舒適、優(yōu)美、方便的生產(chǎn)生活環(huán)境，獲得“中國孝心第一村”、“全國百強村”等多項全國美譽(yù)。率先實(shí)現“小康村”的目標，人們在這里安居樂(lè )業(yè)。
龍灣村，位于甘肅省白銀市以北70公里的黃河石林國家地質(zhì)公園。黃河穿峽谷而過(guò)，兩岸奇石林立，黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農莊等巧妙地結合在一起，組成了原始古樸的天然奇觀(guān)，成為大自然鬼斧神工的經(jīng)典之作，被稱(chēng)為“中華自然奇觀(guān)”。龍灣村這座黃河邊上的一個(gè)偏僻的小山村，自古以來(lái)就被黃河的臂彎呵護著(zhù)，是電影《神話(huà)》的外景地，也是國家4A級旅游景區。住農家房、吃農家飯、睡農家坑，體驗具有西北風(fēng)情的農家樂(lè )。
水碓村，隸屬云南省保山市騰沖市和順鎮，屬于壩區，位于和順鎮的東邊。20I7年被評為第五屆全國文明村鎮。由村到鎮上為柏油公路，交通方便，進(jìn)村道路為彈石路面。這里有全國鄉村最大的圖書(shū)館——和順圖書(shū)館，有紀念中國抗日戰爭的滇緬抗戰博物館，百年古寺“元龍閣”等。這里的風(fēng)景秀麗、人杰地靈，吸納了西方文化、中原文化、南昭文化，形成了獨特的僑鄉文化、禮儀文化。電影《北京愛(ài)情故事》在此取景拍攝。水碓村的自然風(fēng)光透著(zhù)濃濃的鄉土氣息，耐人尋味。
韓村河村，位于北京市房山區韓村河鎮，是集瀏覽、觀(guān)光、會(huì )務(wù)、休閑、度假于一體的綜合旅游景區。村內建有518棟風(fēng)格各異的別墅樓和21門(mén)多層住宅樓。在村中至高點(diǎn)建有觀(guān)景臺，登高望遠，美麗的韓村河如“海市蜃樓”再現，全村美景盡收眼底。魯班公園入口處，矗立著(zhù)一座青白石巨鼎，重50噸、高4.20米是目前世界上最大的石鼎。國防教育主題公園，展示著(zhù)退役的坦克、高射炮、“神舟5號”飛船模型、蘇聯(lián)“伊爾”客機等。
西遞村，位于安徽省黃山市黟縣西遞鎮，是安徽黟縣南部的古村落。被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，榮獲2017年名村影響力排行榜300佳。西遞村兩條清泉穿村而過(guò)，99條高墻深巷，各具特色的古民居，讓人如置身迷宮般。三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族顯赫地位的象征；古宅“大夫第”為臨街亭閣式建筑，它的門(mén)額下有“作退一步想”的題字，語(yǔ)意雙關(guān)，耐人尋味。村中家家戶(hù)戶(hù)富麗室院，精巧的花園，黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕、磚雕、木雕、彩繪及璧畫(huà)，無(wú)不體現中國歷代藝術(shù)的精華之處。
中國雪鄉，原名雙峰林場(chǎng)，位于黑龍江省牡丹江市長(cháng)汀鎮大海林林業(yè)局雙峰林場(chǎng)。這里雪期長(cháng)，降雪頻繁，平均每年積雪厚度達2米，雪質(zhì)好、粘度高，素有“中國雪鄉”之美譽(yù)。國家滑雪訓練基地八一滑雪隊就在雪鄉，此外雪鄉影視城的土匪窩、跑馬場(chǎng)、木屋、棧橋、吊樓、地窨子、白樺林形成一道原始的人文風(fēng)情，再現東北剿匪時(shí)期的林海雪原。羊草山上的日出更是一種神奇的夢(mèng)幻世界。走進(jìn)雪鄉，眼前的雪屋、雪景定會(huì )讓你賞心悅目。最佳旅游期每年的1~3月、11~12月。
10. 鄉村特色旅游發(fā)展研究
推動(dòng)鄉村旅游的發(fā)展,對于提升農村社會(huì )大眾經(jīng)濟收入、完善農村社會(huì )基礎設施發(fā)揮著(zhù)重要意義。
從鄉村旅游在提升居民經(jīng)濟收入方面的作用機制來(lái)看,鄉村旅游能夠為農村社會(huì )提供大量的就業(yè)崗位,從而有效解決農村勞動(dòng)力向城市轉移所產(chǎn)生的各類(lèi)社會(huì )問(wèn)題。
與此同時(shí),鄉村旅游的發(fā)展能夠推動(dòng)當地經(jīng)濟的發(fā)展,而經(jīng)濟的發(fā)展必然會(huì )推動(dòng)教育水平的提升,這對于革新農村居民思想、提升農村居民工作能力發(fā)揮著(zhù)重要作用,從而有效形成良性循環(huán);從鄉村旅游在完善農村社會(huì )基礎設施方面的作用機制來(lái)看,鄉村旅游吸引力的提升,依賴(lài)于完善的交通設施、文娛設施、通信設施作為支撐,而在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下。
農村旅游開(kāi)發(fā)主體還需要實(shí)現網(wǎng)絡(luò )覆蓋,從而為農村旅游管理信息化水平的提升以及消費者旅游體驗的優(yōu)化奠定良好基礎,這決定了完善農村社會(huì )基礎設施,是鄉村旅游發(fā)展的必要路徑以及鄉村旅游開(kāi)發(fā)主體的必然選擇。
由此可見(jiàn),在鄉村旅游發(fā)展背景下,農村社會(huì )大眾經(jīng)濟收入的提升能夠為農村人居環(huán)境的改善奠定良好基礎,與此同時(shí),鄉村旅游開(kāi)發(fā)主體所開(kāi)展的農村社會(huì )基礎設施完善工作,則對于優(yōu)化農村地區的基礎設施環(huán)境具有重要意義。
