穿新衣“游喜神方”
大年初一，成都人開(kāi)始“走人戶(hù)”了，親朋好友互相串門(mén)，人們互相設宴款待。更多的花樣在游玩上，初一開(kāi)始，人們扶老攜幼穿新衣走“游喜神方”，這是老成都人的一種民俗，已有近兩百年歷史。在傳統文化中，財神與喜神是連在一起的，所謂“喜神”，是指帶給人們吉利、歡喜、智慧的神只，“喜神方”，就是喜神所在之處。
搶金銀水。
初一這天的水被稱(chēng)作“金銀水”，所以大人們在大年三十團年飯之后最重要的事，就是等到搶“金銀水”。為此，家里的主要勞動(dòng)力都要老早去井邊候到，一趟一趟跑，趕早把家里的水缸、盆盆碗碗全裝上“財”，而且一定要趕在天亮前裝起，東方一白，再挑的就不算數了。
逛廟會(huì )
人們游喜神方最喜歡去的是武侯祠，而武侯祠也是逛大廟會(huì )最熱鬧的地方。廟會(huì )既是宗教儀式，又是集市。變臉、吐火、滾燈、手影戲、木偶戲等川劇絕活，皮影、泥塑、糖人、糖畫(huà)、剪紙等各式民間絕活都能在廟會(huì )上看到，滾鐵環(huán)，抽陀螺，坐雞公車(chē)，拉提簧、響簧……往往幾臺戲同時(shí)演出，曲藝演唱、雜技魔術(shù)、跑馬上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，應有盡有；商賈云集，三教九流紛至，百種小吃、賞百般武藝、玩百項游戲，民族、民俗、傳統、現代、鄉村、城市諸種文化形式復合于一體。
元宵“對罵”
賽罵的習俗，據說(shuō)是湖廣填四川的時(shí)候，有一對夫妻來(lái)到溫泉，在選定宅基地時(shí)發(fā)生了分歧，一個(gè)看中河東、一個(gè)看中河西，兩人個(gè)性都很強，于是分而建居。次年元宵，夫和妻都想把對方喊到自己這邊團聚，都愿做東而不當客。雙方爬上河東、河西的山坡對罵，鬧了個(gè)通宵卻誰(shuí)也沒(méi)有征服誰(shuí)。后來(lái)二人各另立家庭，他們的子孫就一代接一代罵下去，便日久成俗。
