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    杜甫草堂旅游產(chǎn)品設計(杜甫草堂建筑布局)

    2022年10月23日 00:16:1010網(wǎng)絡(luò )

    1. 杜甫草堂建筑布局

    杜甫草堂由杜甫自稱(chēng)得來(lái)。 公元759年冬天,杜甫為避 “安史之亂”,攜家帶口由隴右 (今甘肅省南部)入蜀輾轉來(lái)到成都。次年春,在友人的幫助下,在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱(chēng) “成都草堂”。草堂留后世 詩(shī)圣著(zhù)千秋指的是唐朝大詩(shī)人杜甫。

    2. 杜甫草堂的布局

    草堂完整保留著(zhù)清代嘉慶重建時(shí)的格局,總面積近300畝。園林是非常獨特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中國古典園林。其中大廨、詩(shī)史堂、工部祠3座主要紀念性建筑物,坐落在中軸線(xiàn)上,幽深寧靜。

    3. 杜甫草堂建筑布局圖

    杜甫的村舍叫杜甫草堂,位于四川省成都市青羊區青華路38號。照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線(xiàn)上,兩旁配以對稱(chēng)的回廊與其它附屬建筑。

    杜甫草堂在宋元明清歷代都有修葺擴建,已演變成一處集紀念祠堂格局和詩(shī)人舊居風(fēng)貌為一體,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著(zhù)名文化圣地。草堂完整保留著(zhù)清代嘉慶重建時(shí)的格局,是獨特的“混合式”中國古典園林。

    4. 杜甫草堂茅草屋布局

    八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。出自唐代詩(shī)人杜甫作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,是詩(shī)人旅居四川成都草堂期間創(chuàng )作的一首歌行體古詩(shī)。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內心的感慨,體現了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的崇高思想境界,是杜詩(shī)中的典范之作。全篇可分為四段,第一段寫(xiě)面對狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈,將苦難加以升華。

    前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事,訴述自家之苦,情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華,直抒憂(yōu)民之情,情緒激越軒昂。

    前三段的層層鋪敘,為后一段的抒情奠定了堅實(shí)的基礎,如此抑揚曲折的情緒變換,完美地體現了杜詩(shī)”沉郁頓挫“的風(fēng)格。

    5. 杜甫草堂結構

    杜甫草堂簡(jiǎn)介:

    杜甫草堂,又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁,占地24公頃。1961年3月4日,國務(wù)院將杜甫草堂列入第一批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。

    歷史

    759年,杜甫因安史之亂流亡成都,在友人嚴武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋,并在此居住了4年。直到嚴武去世,杜甫才離開(kāi)成都。詩(shī)人曾用“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”來(lái)形容其位置。

    在這4年中,杜甫共作詩(shī)240余首,是其創(chuàng )作的高峰。馮至在他所著(zhù)《杜甫傳》中這樣說(shuō):“人們提到杜甫時(shí),盡可以忽略他的生地和死地,卻總忘不了成都草堂。

    6. 杜甫草堂標志性建筑

    1.毛主席紀念堂

    毛主席紀念堂是為紀念開(kāi)國領(lǐng)袖毛澤東而建造的,位于天安門(mén)廣場(chǎng)。

    2、中山公園

    中山公園位于北京市中心紫禁城(故宮)南面,天安門(mén)西側,與故宮一墻之隔。占地23萬(wàn)平方米,1925年孫中山先生逝世,在園內拜殿(今中山堂)停放靈柩,舉行公祭。為紀念這位偉大的民主革命先驅?zhuān)?928年改名為中山公園。

    3、成都杜甫草堂博物館

    成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區青華路37號,是中國唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng )作詩(shī)歌240余首。

    4、岳飛廟

    岳飛廟,位于河南省湯陰縣城內岳廟街86號,又名精忠廟,后也稱(chēng)“宋岳忠武王廟”,是后人為紀念南宋抗金名將、中國著(zhù)名民族英雄岳飛而建(1103-1142年)的祠廟。始建年代無(wú)考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,以后歷代屢有增建,逐漸成為一處完整的古建筑群。

    5.南陽(yáng)諸葛廬

    諸葛廬,南陽(yáng)諸葛廬的簡(jiǎn)稱(chēng),是諸葛亮躬耕隱居南陽(yáng)時(shí)的草廬,名勝古跡名。南陽(yáng)諸葛廬初建魏晉時(shí)代。魏晉時(shí)期,后人已在南陽(yáng)城西臥龍崗上建庵祭祀。民國時(shí)期,南陽(yáng)臥龍崗諸葛庵已聞名天下,現如今南陽(yáng)臥龍崗已被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位,國家二級博物館,國家AAAA級景區。

    6、范公亭

    范公亭公園占地面積300余畝,位于青州市范公亭路西端,因范仲淹惠政知青州而得名。

    7. 杜甫草堂建筑分析

    中國園林的建筑特點(diǎn):

    1、江南園林

    江南園林常是住宅的延伸部分,基地范圍較小,因而必須在有限空間內創(chuàng )造出較多的景色,于是“小中見(jiàn)大”“一以當十”“借景對景”等造園手法,得到了十分靈活的應用,因而留下了不少巧妙精致的佳作。

    如蘇州小園網(wǎng)師園殿春簃北側的小院落,十分狹窄地嵌在書(shū)齋建筑和界墻之間,而造園家別具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、臘梅和南天竹,還點(diǎn)綴了幾株松皮石筍,這些植物和石峰姿態(tài)既佳,又不占地,非常耐看。

    2、嶺南園林

    嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園。現存著(zhù)名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園,人稱(chēng)“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱,日照充沛,降雨豐富,植物種類(lèi)繁多。

    嶺南花園的水池一般較為規正,臨池向南每每建有長(cháng)樓,出寬廊;其余各面又繞有游廊,跨水建廊橋,盡量減少游賞時(shí)的日曬時(shí)間。其余部分的建筑也相對比較集中,常常是庭園套庭園,以留出足夠的地方種植花樹(shù)。受當地繪畫(huà)及工藝美術(shù)的影響,嶺南園林建筑色彩較為濃麗,建筑雕刻圖案豐富多樣。

    3、蜀中園林

    四川雖地處西南,但歷史悠久、文化發(fā)達,那里的園林亦源遠流長(cháng),富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內涵的積淀,一些名園往往與歷史上的名人軼事聯(lián)系在一起。

    如邛崍縣城內的文君井,相傳是在西漢司馬相如與卓文君所開(kāi)酒肆的遺址上修建的,井園占地10余畝,以琴臺、月池、假山等為主景。再如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林,均是以紀念歷史名人為主題的。

    其次,蜀中園林往往顯現出古樸淳厚的風(fēng)貌,常常將田園之景組入到園內。另外,園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風(fēng)格,山墻紋飾、屋面起翹以及井臺、燈座等小品,亦是古風(fēng)猶存。

    4、北方園林

    北京是我國北方城市中園林最集中之處,其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時(shí)集中了全國的人力、物力和財力,規模宏大,建造精良,是我國古典園林中的精華。

    另外,北方還保留了一些歷史較悠久的古園,如山西新絳原絳州太守衙署的花園(古稱(chēng)絳守居園池),建于隋開(kāi)皇十六年(596年),目前還丘壑殘存,是我國留存最早的園林遺址。

    8. 杜甫草堂建筑風(fēng)格

    杜甫草堂,全國重點(diǎn)文物保護單位,國家AAAA級旅游景區,又稱(chēng)浣花草堂、工部草堂、少陵草堂,位于四川省成都市西郊的浣花溪畔,現今是成都杜甫草堂博物館,是為了紀念中國唐代偉大現實(shí)主義詩(shī)人杜甫而修建的博物館。是當年杜甫留寓成都時(shí)的居所,由后人重建得以保存并成為紀念杜甫場(chǎng)所。

    9. 杜甫草堂景區布局圖

    杜甫草堂是如何形成的?

    公元759年冬天,為了躲避安史之亂,詩(shī)人杜甫攜家帶口,從甘肅隴右輾轉幾百里路來(lái)到成都。第二年春天,在朋友的幫助下,于成都西郊涴花溪畔修建一座茅屋居住。杜甫自詡為“草堂”,也叫“成都草堂”,為記念偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫,老百姓稱(chēng)其為“杜甫草堂”。

    杜甫一家就住在這茅草屋中。秋天,一個(gè)風(fēng)大雨急的天氣,屋子上面的茅草被風(fēng)刮掉。一家老小躲在透風(fēng)漏雨的茅草屋內,饑寒交迫,無(wú)法睡眠;由自己的遭遇想到天下窮苦百姓,作詩(shī)一首:

    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

    “八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅,茅飛渡江灑江郊。高者掛罥長(cháng)林梢,下者飄轉沉塘坳。

    南村群童欺我老無(wú)力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚仗自嘆息。

    俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾今年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(cháng)夜沾濕何由徹。

    安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!

    風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”

    (罥:讀Juan,掛的意思。衾:讀qin,被子的意思。)

    杜甫通過(guò)自己的茅草屋被大風(fēng)所破,全家老小遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己的內心感受,體現了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的偉大情懷。

    公元765年,杜甫離開(kāi)成都,草堂也不復存在。五代時(shí),詩(shī)人韋莊找到草堂遺址,重建草堂。后經(jīng)宋、元、明、清多次修建。其中經(jīng)明弘治十三年及清嘉慶十六年,兩次重修,奠定了草堂的規模和布局,成為紀念祠堂與詩(shī)人故居為一體的博物館。

    “杜甫草堂”建筑古樸典雅,園林秀麗幽靜,是著(zhù)名文化圣地,全國重點(diǎn)文物保護單位;國家一級博物館!

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