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        紹興市免費的旅游景點(diǎn)求推薦

        2021年07月04日 08:02:4880

          紹興的避風(fēng)塘,逶迤延伸去三公里余,呈南北走向,均以大塊石條縱橫砌疊而成。堤上有六座石拱橋和一座石亭。這拱橋使塘內外水相連,隔浪而不隔水,且可為小型船只通行。這亭置有石條凳,也就成為這南來(lái)北往的行人避風(fēng)、暫且安身的好場(chǎng)所了。  盡管歷經(jīng)幾百年的滄桑,塘堤仍保存完整,特別是那亭依然故我地立于堤上,這怕是得益于這塘仍然在為過(guò)往的船只造福,仍然在為當地的南來(lái)北往的群眾造福。  NO2.府山公園  想了解紹興的歷史,府山公司似乎是必須去的地方,它見(jiàn)證了紹興2500年的建城歷史。當年,越王句踐命范蠡筑都城,就以此地為中心。  府山,又稱(chēng)種山、臥龍山。與紹興古城內蕺山、塔山鼎足而立,為水巷古城平添氣勢,以盤(pán)旋回繞、形若臥龍而得名。越大夫文種葬此,又名種山。康熙南巡,駐蹕于此,易名興龍山。舊時(shí)府治據東麓,故俗稱(chēng)府山。舊時(shí)越國王宮,南宋臨時(shí)皇宮都在此。山上文物古跡眾多,今為府山公園。  府山在南宋前稱(chēng)為臥龍山,南宋福建莆田人宋進(jìn)士副都統黃府在此山剿匪平倭,戰功赫然.理宗下詔誥授光祿大夫、太師后,紹興百姓為紀念黃府公的平寇豐功偉績(jì),便將臥龍山易名為府山。  主要景點(diǎn)有:越王殿與越王臺、清白泉、文種墓、唐宋名人摩崖題刻、飛翼樓、風(fēng)雨亭、革命烈士紀念碑等。  NO3. 宋六陵  位于紹興城東南約18公里的皋埠鎮攢宮村,筑有我國南宋時(shí)期的高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、寧宗永茂陵、理宗永穆陵和度宗永紹陵等六個(gè)皇帝的陵墓,俗稱(chēng)“宋六陵”。其實(shí)它還包括了北宋哲宗皇后孟氏、北宋最后一個(gè)皇帝徽宗及南宋皇后與皇室大臣的墳墓,是江南一帶規模最大的皇陵區。  也許有人要問(wèn):“南宋皇陵為什么設在紹興呢?”這得從當時(shí)歷史背景說(shuō)起:公元1127年,金兵攻破北宋都城開(kāi)封,擄走了徽宗和欽宗兩個(gè)皇帝。昏庸無(wú)能的高宗趙構倉皇南逃,建都臨安(今杭州),史稱(chēng)南宋。1129年,金兵再度進(jìn)犯,趙構又從杭州經(jīng)紹興、寧過(guò)波,一直退到東海,第二年再度回到紹興,并在這里做了一年零八個(gè)月的皇帝。這年4月,隨高宗南渡的北宋哲宗皇后孟氏死了,由于北方的祖宗陵園已陷落,只好就近擇地淺埋,準備將來(lái)收復失地后遷回祖陵。這樣,南宋皇帝和皇后死后,就陸續葬在紹興。  可惜,南宋滅亡后,有個(gè)叫楊璉真伽的西域和尚,帶著(zhù)大隊人馬盜掘了宋六陵。他們撬開(kāi)墓室,拋棄皇帝的遺骸,竊取了無(wú)數的珍寶,還砍下理宗皇帝的頭骨,當作喝酒的酒具。楊璉真伽還打算將六陵遺骸埋到杭州南宋皇宮內,并在上面建鎮南塔,表示宋人永世不得翻身,幸虧兩位紹興義士唐玨、林景熙事先得到消息,冒死偷偷進(jìn)入六陵,用動(dòng)物骨頭調換了皇帝的真骨,分別裝入箱子埋到蘭亭天章寺附近,并在上面各種了冬青樹(shù)作為標記。  NO4.倉橋直街  紹興的旅游景點(diǎn)很多,但到紹興,倉橋直街是必須去的,這條全長(cháng)1.5公里的老街,由河道、民居、街坊三部分組成,民居多為清末民初建筑,眾多富有地方特色的臺門(mén)保存完好,具有濃郁的水鄉風(fēng)貌。2003年該街還獲得了“聯(lián)合國教科文組織亞太地區文化遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎”。  倉橋直街位于越王城歷史街區內,是越王城的重要歷史遺跡,府山東側,是以古城風(fēng)貌為特色。老街北起勝利西路,南達魯迅西路,自北而南,依次架有倉橋、龍門(mén)橋、寶珠橋、府橋、石門(mén)橋、酒務(wù)橋、西觀(guān)橋、凰儀橋等傳統古老石板橋,平添水城氛圍。河道兩旁以水鄉民居為主,有各式臺門(mén)43個(gè),集中反映了紹興的傳統建筑特色與民情風(fēng)俗。街道兩旁開(kāi)設了很多傳統商店與餐館,為讓游人盡可能多地了解紹興風(fēng)情習俗,此外,街道中還開(kāi)設了越藝館、黃酒館、戲劇館與書(shū)畫(huà)館等。  NO.5 魯迅故里  紹興魯迅故里是偉大的思想家、文學(xué)家、革命家魯迅先生早年成長(cháng)、生活的故土,是市區保存最完好、最具文化內涵和水鄉古城經(jīng)典風(fēng)貌的歷史街區,占地50公頃,總投資10億元。  位于紹興市魯迅中路上的魯迅故里,是一條獨具江南風(fēng)情的歷史街區。是原汁原味解讀魯迅作品,品味魯迅筆下風(fēng)物,感受魯迅當年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。一條窄窄的青石板路兩邊,一溜粉墻黛瓦,竹絲臺門(mén),魯迅祖居(周家老臺門(mén)),魯迅故居(周家新臺門(mén)),百草園,三味書(shū)屋,壽家臺門(mén),土谷祠,魯迅筆下風(fēng)情園,咸亨酒店穿插其間,一條小河從魯迅故居門(mén)前流過(guò),烏篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場(chǎng)景。精心保護和恢復后的魯迅故里已成為立體解讀中國近代大文豪魯迅的場(chǎng)所,成為浙江紹興的“鎮城之寶”。  NO6.古纖道  位于蕭紹運河畔的古纖道紹興段,是我國最長(cháng)的多橋孔、多橋型石橋。1988年1月13日,被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護單位。  紹興的古纖道系唐元和十年(815年)由當時(shí)的觀(guān)察使孟簡(jiǎn)所建,又名官塘、運道塘,纖道連綿百余里,或傍野臨水,沿岸鋪筑;或建于橋下,緊依橋墩,穿越而過(guò);或于河面寬廣處飛架水上,迎流而建,自東而西穿越紹興全境,是古人行舟背纖的通道,又是來(lái)往船只躲避風(fēng)浪的屏障。纖道所用材料皆為青條石、青石板,故有“白玉長(cháng)堤”之稱(chēng)。  古纖道給人以美的享受,它的美表現在整體上,路、橋、水、船渾然一體,是一幅絕妙的風(fēng)景畫(huà)圖。  NO7.八字橋  八字橋是紹興最著(zhù)名的橋之一,也是我國最早的“立交橋”。  八字橋位于紹興八字橋直街東端三河交匯處,始建于南宋,而后多次維修,1982年再行加固性修繕。  八字橋為梁式石橋,主橋東西向,橫跨稽山河,總長(cháng)32.82米,橋洞凈跨4.91米,寬3.2米,洞高3.84米。金剛墻用條石疊砌,主橋孔兩側各立石柱九根與金剛橋連接,其兩側第五根石柱上鐫“時(shí)寶祐丙辰冬吉日建”題記。  八字橋的價(jià)值在于它的結構,以及營(yíng)造者的巧妙構思。因為橋建在三水匯合處,狀如八字,專(zhuān)家稱(chēng)其為“古代的立交橋”,并大加推崇。  NO8.十里荷塘  如果你是七八月來(lái)紹興,那么位于紹興鏡湖的十里荷塘是一個(gè)必須去的地方。古詩(shī)中描述的“鏡湖三百里,菡萏發(fā)荷花”意境會(huì )在這里重現。十里荷塘是鏡湖新區著(zhù)力打造的濕地新景區,占地340畝,有350余個(gè)品種的荷花。  NO9.鹿湖園  紹興的內外環(huán)城河是紹興城中最大的景點(diǎn),沿河有不少向市民免費開(kāi)放的公園,其中不乏一些值得一游的地方,比如艷陽(yáng)下的治水廣場(chǎng)、夜幕下的稽山公園、包含文化的千石詩(shī)林、集涵古石文化的運河公園、名人匯聚的名人廣場(chǎng)......就小編而言則更喜歡鹿湖園。  鹿湖園于2006年4月建成。集傳統紹興園林之優(yōu)勢,其亭、臺、樓、閣,依水而建,老石板鋪路,青石為柱為門(mén),呈現出古越園林的特色,烏桕、石榴、楓、楊等各種樹(shù)點(diǎn)綴其間,刻石立碑,磚雕木刻獨具特色,小橋流水中流淌著(zhù)古越風(fēng)情;這里有康乾駐蹕碑、乾隆《閱海塘記》等,顯示出這里深厚的歷史文化。  鹿湖園是龍橫江整治精品工程,在市區八大園林中后來(lái)居上,被中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì )授予2008年度“優(yōu)秀園林古建工程”金獎,該項金獎全國只8個(gè)。  NO10.柯橋瓜渚湖  據史載,瓜渚湖古名橋塘灣。位于柯橋中國輕紡城東北,南闊北狹,南北長(cháng)2公里,東西長(cháng)約1公里,水面面積1.5平方公里,其形若冬瓜,故名。為紹興平原第三大湖,周?chē)芯攀司龔R四祠堂。  邁步瓜渚湖畔,可謂步步皆風(fēng)景,處處有史跡,附近有感圣湖,宋高宗避難泊于此,與瓜渚湖相連。  NO11.會(huì )稽龍華寺  紹興佛教文化歷史悠久。東漢中平年間(184~189),由安息國(今伊朗)高僧安世高來(lái)會(huì )稽弘傳佛教。此后,紹興高僧輩出,名剎林立。高僧中以梁佛教史學(xué)家慧皎、隋唐三論宗創(chuàng )始人嘉祥大師吉藏、唐代華嚴宗四祖清涼法師澄觀(guān)和五代曹洞宗始祖洞山良價(jià)最著(zhù)名;名剎中,最有影響的有:三論宗祖庭會(huì )稽嘉祥寺、曹洞宗中興道場(chǎng)云門(mén)寺、奉供江南第一大佛的剡縣大佛寺、諸暨五泄禪寺,郡城大善寺、開(kāi)元寺、龍華寺、戒珠寺等。各種宗派有:華嚴宗、律宗、凈土宗、密宗、三論宗、禪宗等都在境內流傳。在唐代,紹興是江南佛教活動(dòng)的重要場(chǎng)地和對外交流的驛站,日本“入唐八家”中的最澄、圓仁、圓珍、空海四家,都曾來(lái)越州求法,學(xué)成回國創(chuàng )宗弘傳,在日本佛教界具有深遠影響。  NO12. 馬臻墓太守廟  到紹興不能不提鑒湖,無(wú)論紹興山山水水,還是黃酒,都與鑒湖有不解之緣,而這一切歸功于為修筑鑒湖而獻身的太守馬臻。










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