絲山，這是老名，知道的人越來(lái)越少。因為二十世紀末，絲山，已喚作“臥龍山”了。
東臨大海，西與河山遙遙相峙成重關(guān)之勢，南和奎山隔海相望如旗鼓之狀，北綿延至古鎮兩城。
與奎山、嵐山三座山延伸入海，構成日照沿海基巖沙質(zhì)岸。
俗話(huà)說(shuō)：山多高，水多高！絲山之名，即因雨后“懸流如絲”而名。
不僅如此，絲山水脈甚旺，以至《青島名勝》記：沐官島，位于瑯琊海濱的小島，面積約0.4平方公里。相傳因秦始皇求仙，其從官沐浴于島上，故名“沐官島”。
島上曾有甘泉，地處海濱，潮來(lái)則隱于水下，潮退即可取用，據說(shuō)水脈連接日照絲山，故又名“絲山泉”。泉今已湮滅。島上有秦始皇沐浴的古跡。
絲山山勢迥環(huán)，宛如畫(huà)屏，林木蔥郁，景色誘人。登山，多沿山南麓，順百層石階拾級而上，可直達頂峰。頂峰有一巨石，遠望狀若張口向海高唳的鷹嘴，人稱(chēng)“鷹嘴”。
“鷹嘴”前方，有一方正平坦的十幾平方米的巨石，傳說(shuō)是“八仙”弈棋的寶地，名“石桌”。
主峰東，由群峰環(huán)圍主峰成一寬約60余米的峽谷，俗稱(chēng)“黑澗溝”，又稱(chēng)“胡同口”，澗兩邊是百丈懸崖，光滑陡立。峭壁巖洞中，棲息著(zhù)無(wú)數鴿子、鷹等。
“黑澗溝”地勢險要，行人出入甚為困難，澗中僅中午可見(jiàn)陽(yáng)光，余時(shí)光線(xiàn)幽暗。
相傳，楊廣兵敗，曾困于此。
楊廣，即大名鼎鼎的隋煬帝，一生跌宕起伏，既曾隨其父隋文帝楊堅南征北戰，奠定大隋一統江山；
亦曾自山東半島多次水陸東征高麗，屢戰屢敗；
終因荒淫無(wú)度，成亡國之君。
楊廣兵敗“黑澗溝”，何因、何時(shí)、何果，僅為當地傳說(shuō)，史書(shū)無(wú)記。
02
絲山北麓，有駐蹕嶺、駐蹕廟。駐蹕嶺雖乃周?chē)s2.5公里，海拔不足百米的一土崗，可這是個(gè)有“來(lái)頭”的地方。
一說(shuō)這里曾是秦始皇的古戰場(chǎng)，曾屯兵于此，故至今還有兩個(gè)老村：東屯、西屯。
一說(shuō)唐太宗李世民東征曾駐兵于此，并敕令尉遲鄂公監修“駐蹕廟”，嶺內有卸甲莊，為唐太宗卸甲歇息之地，今山嶺村莊尚在，廟宇已不復存。
清光緒《日照縣志》記：
有褚遂良書(shū)，今存殘碑數十字。相傳李世民東征駐兵于此。
絲山是古文化的發(fā)源地之一。
考古發(fā)現，這里有舊石器遺址、岳石文化遺址、龍山文化遺址、商周文化遺址和漢文化遺址。在東南麓商的周文化遺址中，有“太公祠”。
太公祠前面便是棘津——姜太公釣魚(yú)處。清康熙、光緒《日照縣志》對此均有記載。
沿太公祠東去，滔滔黃海中，有風(fēng)光秀麗的島嶼，傳說(shuō)是姜太公釣魚(yú)處，故稱(chēng)“太公島”。
絲山勝景，多與神仙相聯(lián)，有“小蓬萊”之稱(chēng)。
如側身可入僅容數十人的“神仙洞”，相傳古時(shí)有許多和尚、道士在此參禪打座。
如成正果，即可沉洞中深潭入海，脫俗成仙。佳景多墨寶，自古文人游客在絲山一競文筆。
03
古留李麟圃七律：
絲河相對儼重關(guān)，一望蒼茫見(jiàn)遠山。煙籠螺髻添新沐，雨點(diǎn)峨眉失舊彎。海氣東連罨青晝，奎峰南接碧孱顏。與圖千載夸名勝，應有靈仙在此間。
如今，千年絲山改口“臥龍山”了。
隨著(zhù)臥龍山街道全力打造“生態(tài)宜居、休閑度假、幸福文明”的新街道后，現在大家提到臥龍山，便會(huì )想起這是個(gè)青松翠竹掩映，歷史悠久、文化飄香的地方。
