白族服飾，各地略有不同。大理等中心地區男子頭纏白色或藍色的包頭，身著(zhù)白色對襟衣和黑領(lǐng)褂，下穿白色長(cháng)褲，肩掛繡著(zhù)美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂，下著(zhù)藍色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的“百節鞋”，臂環(huán)扭絲銀鐲，指帶琺瑯銀戒指，耳墜銀飾上衣右衽佩著(zhù)銀質(zhì)的“三須”、“五須”；已婚者挽髻，未婚者垂辮于后或盤(pán)辮于頭，都纏以繡花、印花或彩色毛巾的包頭。
白族婦女白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居，父母一般從幼子居住。在地主階級中，有少數是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。有女無(wú)兒的可以招贅，無(wú)兒無(wú)女的也可以抱養同族弟兄的子女（過(guò)繼）或養子。贅婿和養子要改名換姓，才能取得財產(chǎn)繼承權。
白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受漢族的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。
平壩地區白族人食稻米、小麥，山區的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓魚(yú)、油雞棕、豬肝酢等菜肴，又喜吃一種別具風(fēng)味的“生肉”或“生皮”，即將豬肉烤成半生半熟，切成肉絲，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。
白族50字以?xún)鹊拿耧L(fēng)民俗的資料
白族崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣或黑領(lǐng)褂，下穿白色、藍色長(cháng)褲，出門(mén)時(shí)，常背掛包，有的還佩掛長(cháng)刀。婦女服飾更富民族特色，各地有所不同。
擴展資料
白族的婚姻共有三種形式：一是嫁女兒到男家，這種形式占大多數；二是招姑爺上門(mén)，這種情況主要是女方父母沒(méi)有兒子，即使有也是癡憨病殘等，所以才招姑爺上門(mén)。上門(mén)的姑爺必須改換為女方的姓氏，再由女方長(cháng)輩重新取名；三是卷帳回門(mén)的形式，即男女雙方結婚后七日，妻子帶著(zhù)丈夫攜帳子、被褥回女方家居住。因為女方家雖有兄弟，但年齡太小，父母年邁，只好“卷帳回門(mén)來(lái)贍養老人和照顧年幼的弟妹。等弟弟長(cháng)大結婚后，男方這才帶著(zhù)妻子回到男方家生活。
這三種婚姻形式由來(lái)已久，至今沿用。但不管屬于哪一種婚姻形式，婚期和婚禮的過(guò)程基本上是一致的。只不過(guò)招姑爺上門(mén)是女娶男，而不是男娶女，雙方的角色互換而已。兒子成婚后，一般都與父母分居，另外組織小家庭。父母和誰(shuí)一起生活，由父母自己選擇，一般選擇與幼子一塊生活的居多。因此，一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭組織形式。
按白族的習俗，如果丈夫去世，妻子可以終身守節，也可以另嫁，但另嫁時(shí)不得帶走前夫的家產(chǎn)。在個(gè)別地區，還有轉房的習俗，兄死后，嫂可以嫁給弟弟，稱(chēng)為叔就嫂，但這種現象已不多見(jiàn)。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-白族
你知道白族有哪些節日及它的寓意
火把節、三月街（民族節）、清明節、中元節、冬至是白族傳統的節日。除此之外，白族也和漢族一樣，每年農歷正月初一至初十過(guò)春節，初一有搶新水的習俗，誰(shuí)第一個(gè)接到新年的第一湯泉水，那么來(lái)年里肯定會(huì )很吉祥。在初一到初五不準動(dòng)除了廚具以外的金屬器具、潑水、掃地。初二祭天地，初三祭山川、草原。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí)，忌諱外人在場(chǎng)。大年三十，要把借給別人的東西要回來(lái)，否則來(lái)年找錢(qián)不順，糧信不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年 初七為女人節，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍；大年初九為男人節 ，男人休息。農歷七月十五日為祭祖節。元江縣的白族每年的三月會(huì )或天子廟會(huì )期間，禁止殺生。云龍縣的白族，七月半這一天不準人們到處亂走。
