• <tbody id="lwvve"><output id="lwvve"><xmp id="lwvve"><span id="lwvve"><input id="lwvve"></input></span>

    <label id="lwvve"></label>

    Skip to main content
     首頁(yè) » 習俗

    物質(zhì)變化對我們生活有什么影響.哪些變化對我們有利,哪些變化對我們不利?

    2022年08月27日 19:26:3640

    1. 燃料燃燒火的利用,使我們進(jìn)入了新時(shí)代? ?。
    2. 抗癌藥物的制造、? 合成橡膠? 合成塑料? 等等。
    3. 光合作用? 給我們食物?,
    4. 鋼鐵冶煉。
    5. ?食物腐敗? 。鋼鐵生銹、? ?橡膠老化,藥品變質(zhì)、等等

    建國以來(lái)的物質(zhì)變化

    以前結婚要四大件即“手表”“縫紉機”“收音機”“自行車(chē)”,而現在則是要求“有房”“有車(chē)”“有形”“有款”。以前羨慕吃大魚(yú)大肉,現在則是吃的以清淡為主。以前衣服只有那幾種顏色,現在什么顏色都有。以前最羨慕騎自行車(chē),現在則是有私家轎車(chē)。以前大家共用廚房,現在廚房比當時(shí)的臥室都要大。

    春節習俗有哪些變遷?

    春節習俗的歷史變遷之除夕夜
      除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新,消災祈福為中心。


      周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱(chēng)為“逐除”,后又稱(chēng)除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。


      春節習俗的歷史變遷之貼門(mén)神


      我國各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼,有他們守住門(mén)戶(hù),大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后,又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的,還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張,后代常把一對門(mén)神畫(huà)成一文一武。


      門(mén)神分三類(lèi):第一類(lèi)是“大門(mén)門(mén)神”,多貼在車(chē)門(mén)或整間大門(mén)上,高約四五尺,寬約二三尺。第二類(lèi)是“街門(mén)門(mén)神”,多貼小街門(mén)上,高約二尺,寬約一尺。這兩種門(mén)神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右,白善易,黑獰惡,各手執槊鉞。第三類(lèi)是“屋門(mén)門(mén)神”,較街門(mén)門(mén)神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋門(mén)最多是貼“麒麟送子”像,兩個(gè)傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。這種門(mén)神,本應貼在新結婚的屋門(mén)上,以取吉利,后來(lái)也就作普通街門(mén)的新年點(diǎn)綴品了。


      春節習俗的歷史變遷之春聯(lián)


      春聯(lián)作為一種獨特的文學(xué)形式,在我國有著(zhù)悠久的歷史。它從五代十國時(shí)開(kāi)始,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。


      早在秦漢以前,我國民間每逢過(guò)年,有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的對聯(lián)“新年納余慶,嘉節號長(cháng)春”是我國最早的一副春聯(lián)。


      宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍了,所以王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符”就是當時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫(xiě)照。由于春聯(lián)的出現和桃符有著(zhù)密切的關(guān)系,所以古人又稱(chēng)春聯(lián)為“桃符”。


      到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵(現在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫(xiě)一副對聯(lián)貼在門(mén)上,他親自穿便裝出巡,挨門(mén)挨戶(hù)觀(guān)賞取樂(lè )。當時(shí)的文人也把題聯(lián)作對當成文雅的樂(lè )事,寫(xiě)春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì )風(fēng)尚。


      入清以后,乾隆、嘉慶、道光三朝,對聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛 ,出現了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。

    評論列表暫無(wú)評論
    發(fā)表評論
    一级特级全黄,韩国毛片在线,阿v网站免费精品,亚洲精品有码在线观看 延庆县| 平和县| 九龙县| 故城县| 巧家县| 金堂县| 温州市| 伊金霍洛旗| 定兴县| 景洪市| 杂多县| 甘洛县| 湖口县| 栾川县| 全南县| 长沙县| 北碚区| 德格县| 南投县| 邯郸县| 凤城市| 清水河县| 浪卡子县| 加查县| 子洲县| 三台县| 杭锦旗| 客服| 紫阳县| 岳西县| 石河子市| 德庆县| 沽源县| 宣化县| 北安市| 富川| 民勤县| 平江县| 崇文区| 揭东县| 乌拉特中旗| http://444 http://444 http://444 http://444 http://444 http://444