王仕熙為何會(huì )貶謫于三亞？
一，先來(lái)看看這位副宰相的簡(jiǎn)歷王仕（士）熙這個(gè)人，在中國正史里面記載的比較少，只知道他，字繼學(xué)，是北海東平（今山東省東平縣人）官至參知政事（副宰相），生于1265，亡于1343，活了78歲。
有關(guān)他的生平事跡，他的老家山東省東平縣志上也沒(méi)有記載，但卻在其父王構簡(jiǎn)歷里面帶有一句：“王構長(cháng)子王士熙，官至中書(shū)省參知政事；次子王士點(diǎn)，官淮西廉訪(fǎng)司僉事，父子都以文學(xué)著(zhù)稱(chēng)于世。”。但正史對其父親，一個(gè)曾歷仕于元世祖、成宗、武宗三朝為省級官員有《元史·王構傳》記載， 他也是大官的第二代。
一些野史的記載也很簡(jiǎn)單，說(shuō)他幼承家學(xué)淵源，聰慧好學(xué)。早年曾師從蜀中鄧文原等名家，博學(xué)工文，獲得很大名聲。元英宗至治初年任翰林待制；至治三年（1323年）授右司員外郎，并曾奉特旨到國子監勉勵青年學(xué)子。泰定初年，王仕熙擔任治書(shū)侍御史，并于泰定四年（1327年）任中書(shū)參政，從而進(jìn)入權力中樞。從他的人生履歷上來(lái)看，王仕熙并不是一個(gè)拼爹紅二代，是靠自己的真才實(shí)學(xué)，而達入官門(mén)的。至于他是如何通過(guò)科舉步入仕途，且一步一步成為大官員，元史里鮮有他勵志詳細故事。
倒是我們海南的瓊臺志、崖州志上，對他卻多有潑墨。不僅記載了他貶謫三亞的原由，而且還歷朝歷代修志時(shí)都保留了他謫居三亞時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)歌，并稱(chēng)他為元朝的大詩(shī)人。
稱(chēng)其為詩(shī)人，到不是說(shuō)，他猶如其它貶謫于古崖州的歷史名人一樣，在中國文學(xué)史上留下了豐富的作品而名垂千史。而是指他貶謫三亞時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)。這些詩(shī)，或許在中國歷史文化大卷中占不到一點(diǎn)地位，但對海南對三亞，對天涯文化的形成，特別是對三亞旅游卻貢獻頗大。因為，他是第一個(gè)將中國山水詩(shī)中的“八景詩(shī)”帶入海南的詩(shī)人。他在崖州蟄居時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)特別是命名為“崖州八景”的詩(shī)，不僅讓我們了解到八百年前古崖州一帶如世外桃源般的純樸景色，而且，他曾吟誦的“八景”至今還有幾個(gè)成為當下三亞旅游的熱門(mén)景區。
從這一角度，我們海南文人特別尊崇王副宰相，稱(chēng)他為元朝的大詩(shī)人，并稱(chēng)他的八景詩(shī)，是留在歷史上的海南“秦時(shí)河上圖”。
二，王仕熙為何會(huì )被貶謫三亞？主要是他當朝時(shí)站錯了隊，跟錯了人，并得罪了新皇帝。副宰相被貶的這段歷史蠻有趣味，它跟曾經(jīng)被貶在瓊州府的元朝太子圖帖睦爾有關(guān)，這個(gè)圖帖睦爾也就是后來(lái)繼位元朝第八任皇帝的元文宗。
大家還記得我十余年前寫(xiě)過(guò)的一篇《元太子泡青梅軼事》的網(wǎng)文嗎？講的就是這位圖帖睦爾19歲時(shí)，被當皇帝的叔父貶謫在瓊州住在府城趙元帥府中，看中一位名叫青梅的定安丫頭，卻想不到被拒后寫(xiě)了首自嘲詩(shī)，后被定安黎頭王官保媒成功，一對有情人終成眷屬的軼聞。
這段軼事，是真實(shí)的，不僅海南志上有記，還有瓊劇《青梅》一折專(zhuān)門(mén)有演繹。
圖帖睦爾作為元朝太子，為何會(huì )被貶謫瓊州？這跟元朝皇位繼承有關(guān)。
元朝皇位有個(gè)“叔侄相繼”傳統原則，也就是說(shuō)皇帝死后只能傳位于叔侄不能讓兒子繼位。可是，到了元泰定帝致和戊辰（1328年）秋，皇帝死亡之時(shí)卻想打破傳統讓兒了上位，結果，惹怒了當時(shí)執掌樞密院負責軍機、邊防和宮廷禁衛的燕帖木兒。他發(fā)動(dòng)政變，遵從祖制將圖帖睦爾擁戴入京登基即廟號文宗。
史上對元文宗評價(jià)很高。說(shuō)他自幼成長(cháng)于漢地，有較好的文化修養，是元朝各帝中頗有建樹(shù)的一位。天歷二年（1329年）在大都創(chuàng )建奎章閣，命儒臣進(jìn)經(jīng)史之書(shū)，考歷代帝王之得失，仿唐、宋會(huì )要體例，編修《經(jīng)世大典》，整理并保存大量元代典籍。提倡尊孔，加封孔子父母及后世名儒，并依儒家禮儀新祀南郊。特別是史上記載文宗皇帝念念不忘海南，返京登基后，不僅冊封青梅為貴妃，把定安縣升格為南建州并讓有恩于他的王官出任首任知州；而且，還把他們當年談情說(shuō)愛(ài)的萬(wàn)泉河，搬到北京而命名。
可惜，當時(shí)任參知政事的副宰相王仕熙，不知道為什么，是不服燕帖木兒獨專(zhuān)朝政，奢靡無(wú)度，吏治漸趨腐敗，還是看不起乳臭凈未干的文宗帝，反正，史上記載他是不從新主，被捕入獄。次年，元文宗天歷二年九月，他和好友、侍御史山東濟寧老鄉邱世杰同時(shí)被流放到海南，王被貶吉陽(yáng)軍（今崖城），而邱則被放逐萬(wàn)州（今萬(wàn)寧市）。
三，貶謫三亞的副宰相卻以詩(shī) 吟詠崖州八景，其中有二景至今還是熱門(mén)景區王仕熙謫居三亞時(shí)，他的前面， 州并成為島南的政治、經(jīng)濟、文化中心，也成為中國唯一一座孤懸海外絕境邊城之地。古時(shí)的崖州地處海南偏陲、瘴癘成災，令人聞之駭然。因此，從東漢起，崖州便成了統治者放逐朝臣處罰犯錯誤干部的一座沒(méi)有圍墻的監獄。上篇文章我已講過(guò)，北宋開(kāi)國時(shí)期的宰相盧多遜就開(kāi)啟了謫居崖州時(shí)寫(xiě)山水旅游詩(shī)的先河，南宋的宰相趙鼎、丁謂、名臣胡銓都先后留下了他們在崖州謫居時(shí)的詩(shī)詞歌賦與人生軼事。
副宰相小王同學(xué)初抵海南，也跟其它先賢一樣，遠離了政壇，寫(xiě)起了久違的筆，開(kāi)始，借景誦詩(shī)，以詩(shī)賦志。一位名震京都的副宰相，一夜之間淪落到天涯海角變成一介平民，但卻以詩(shī)抒情寫(xiě)意，其中，經(jīng)他命名的“崖州八景”詩(shī)，有二處至今還是三亞旅游的熱門(mén)五A景區。
今天的三亞景區特別是歷史文化景觀(guān)之所以能成為舉世聞名的名勝之地，還得于歷史上這個(gè)人名叫王仕熙的元朝副宰相。因其跟錯了人犯了錯誤被貶謫三亞時(shí)所寫(xiě)下了大量的詩(shī)歌，其中，流傳下來(lái)吟唱至今的是他寫(xiě)的“崖州八景”詩(shī)。“鰲山白云、鯨海西風(fēng)、邊城斜照、水南暮雨、稻隴眠鷗、竹籬啼鳥(niǎo)、南山秋蟾、牧原芳草”，其中“鰲山白云”與”南山秋蟾“二首詩(shī)所在地，至今還是當下三亞南山佛教苑與大小洞天二處旅游的熱門(mén)景區。
這要從王仕熙被流放吉陽(yáng)軍（今三亞崖城鎮）說(shuō)起。1328年元文宗登基，王仕熙不從新主，被捕入獄。當年九月被流放海南吉陽(yáng)軍，即今天的崖城。
王仕熙是元朝著(zhù)名的詩(shī)人，性格剛正不阿，不畏權勢所屈服。他心胸豁達，被流放也不失錚錚鐵骨，依舊熱愛(ài)生活，行走于崖州山水間，崖州八景詩(shī)便從胸中涌出傾瀉于筆端。八景詩(shī)分別是《鰲山白云》《瓊海西風(fēng)》《水南暮雨》《南山秋蟾》《稻隴眠鷗》《牧原芳草》《竹籬啼鳥(niǎo)》《邊城斜照》。
王仕熙寫(xiě)八景詩(shī)是為贊美崖州山水壯麗和美麗的田園風(fēng)光，歌詠崖州風(fēng)物和村民悠然恬靜的生活。借詩(shī)歌詠崖州風(fēng)光的同時(shí)，心靈也得到了撫慰。
